Pochvennichestvo ( / ˈp ɒ tʃ v ɛ n ɪ tʃ ɛ s t v oʊ / ; ruso: почвенничество , AFI: [ˈpot͡ɕvʲɪnnʲɪt͡ɕɪstvə] , aproximadamente "regreso a la tierra natal", de почва "suelo") fue un movimiento de finales del siglo XIX en Rusia que se relacionó estrechamente con su ideología contemporánea, la eslavofilia .
Los eslavófilos y los Pochvennichestvo apoyaban la emancipación completa de los siervos , subrayaban un fuerte deseo de volver al pasado idealizado de la historia rusa y se oponían a la europeización . También abogaban por un rechazo total de los movimientos nihilistas , liberales clásicos y marxistas de la época. Ponían el foco principal en cambiar la sociedad rusa mediante la humillación del yo y la reforma social a través de la Iglesia Ortodoxa Rusa , en lugar de a través de los programas radicales de (por ejemplo) la intelectualidad occidentalizadora .
Los eslavófilos y el Pochvennichestvo se diferenciaban en que los primeros detestaban las políticas de occidentalización del emperador Pedro el Grande ( r. 1682-1725 ), pero los segundos alababan lo que veían como los beneficios del notorio gobernante que mantuvo una fuerte mentalidad patriótica para lo que se convirtió en eslogan bajo el emperador Nicolás I ( r. 1825-1855 ) como " Ortodoxia, autocracia y nacionalidad ". Otra diferencia importante fue que muchos de los líderes de Pochvennichestvo y sus partidarios adoptaron una postura militante antiprotestante , anticatólica y antisemita .
El movimiento tuvo sus raíces en las obras del filósofo alemán Johann Gottfried Herder (1744-1803), que se centró principalmente en enfatizar las diferencias entre los pueblos y las culturas regionales. [1] [ se necesita cita para verificar ] [2] Además, rechazó el universalismo del período de la Ilustración . Pochvennichestvo se originó a principios de la década de 1850 con los "jóvenes editores" que trabajaban en la revista Moskvityanin . [3] Los intelectuales rusos más destacados [ ¿según quién? ] que fundaron el movimiento fueron Apollon Grigoryev (1822-1864), [4] Nikolay Strakhov (1828-1896), Nikolay Danilevsky (1822-1885) y Konstantin Leontyev (1831-1891). [ cita requerida ]
Fiódor Dostoyevsky (1821-1881) también llegó a apoyar tales puntos de vista, como expresó en su novela Demonios de 1873. La ideología fue adoptada más tarde por los emperadores Alejandro III ( r. 1881-1894 ) y Nicolás II ( r. 1894-1917 ). [ cita requerida ]
Los orígenes del movimiento se remontan a principios de la década de 1850, cuando un grupo de jóvenes estetas, los llamados "jóvenes editores", tomaron el control de las secciones de literatura y crítica literaria de la revista moscovita Moskvitianin .
Como fundador del movimiento, [Grigor'ev] también había actuado como guardián de su pureza.