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Prithivishena II

Prithivishena II ( IAST : Pṛthivīṣeṇa ; r. c.  480  – 500/505 d. C. [1] ) fue un gobernante de la rama Nandivardhana-Pravarapura de la dinastía Vakataka . Sucedió a su padre Narendrasena como maharajá. Prithivishena II es el último rey conocido de la línea principal Vakataka, que ya no está atestiguada después de su reinado.

Primeros años de vida

Prithivishena nació de Narendrasena y su esposa Ajjhitabhattarika, una princesa de Kuntala . [2] Probablemente nació mientras su padre todavía era un príncipe heredero durante el reinado de Pravarasena II , el abuelo de Prithivishena. AS Altekar sugiere que cuando Prithivishena era un joven de unos 20 años, ayudó a su padre a rechazar a los Nalas de la región de Bastar que habían invadido el reino de Vakataka. [3]

Reinado

Las inscripciones de Prithivishena se refieren a él rescatando dos veces las "fortunas hundidas de su familia". [4] No está claro cuáles fueron estos dos casos. Altekar sugiere que el primero fue la repulsión antes mencionada de los Nalas durante el reinado del padre de Prithivishena, y el segundo caso se relaciona con una guerra con el agresivo rey Traikutaka Dahrasena, quien se sabe que realizó un sacrificio de caballo ashwamedha y cuyo creciente reino limitaba con el reino Vakataka al oeste. [3] DC Sircar está de acuerdo con Altekar en que una invasión de los Nalas constituyó la primera instancia en la que Prithivishena tuvo que recuperar las fortunas de la familia, y sugiere que el segundo caso se relaciona con un conflicto con Harishena de la rama Vatsagulma de la dinastía Vakataka. [2] Cabe destacar que los sellos de las cartas de Prithivishena revelan un carácter más militante que el de sus predecesores, ya que indican que el rey estaba "deseo de conquistar". [5] Sin embargo, no tenemos detalles de ninguna de las guerras en las que pudo haber estado involucrado Prithivishena.

Prithivishena era un vaishnavita que fue descrito como un Parama-bhagavata o devoto adorador de Bhagavat (es decir, Vishnu ). [2] Esto representó una reversión del Shaivismo declarado de su ilustre abuelo Pravarasena II. Prithivishena podría haberse inspirado en la fe vaishnavita de su bisabuela Prabhavatigupta , porque al igual que su bisabuela Prithivishena emitió su primera carta pública desde el santuario religioso vaishnavita de Ramagiri. [5]

Sucesores

Prithivishena no tuvo sucesores conocidos de su propia línea, que parece llegar a su fin después de su muerte. Es posible que Harishena, de la rama Vatsagulma, asumiera el liderazgo de la familia Vakataka después de la muerte de Prithivishena. Una inscripción en Ajanta describe a Harishena como el conquistador de muchos países, incluidos Kuntala , Avanti , Lata , Koshala , Kalinga y Andhra , y es poco probable que Harishena pudiera haber extendido su influencia tan ampliamente sin asegurarse primero la posesión de algunos territorios de la rama principal de Vakataka. [3]

También existe abundante evidencia de que los Vishnukundins tuvieron una presencia significativa en partes de Vidarbha después del reinado de Prithivishena. Un tesoro de monedas sueltas encontrado en Paunar en el distrito de Wardha contiene algunas monedas que pueden asignarse al reinado de Prithivishena II, pero la mayoría de ellas parecen ser acuñadas por los Vishnukundins. [6] También se han encontrado monedas Vishnukundin en sitios Vakataka en el distrito de Gondia . Sobre la base de esta evidencia, Ajay Mitra Shastri cree que el rey Vishnukundin Madhavavarman II Janashraya , quien se sabe que se casó con una princesa Vakataka, tomó el control de una gran parte del antiguo reino Vakataka y extendió sus conquistas hasta el río Narmada inmediatamente después de la muerte de Prithivishena. [7] Hans Bakker tiene una visión similar y sostiene que Prithivishena tuvo que aceptar una presencia significativa de Vishnukundin en su reino para resistir a los Nalas, y esos Vishnukundin se volvieron políticamente dominantes sobre partes del antiguo reino de Vakataka después de la muerte de Prithivishena. [6]

Referencias

  1. ^ Shastri, Ajay Mitra (1997). Vakatakas: fuentes e historia . Libros arios internacionales. pag. 188.ISBN​ 9788173051234.
  2. ^ abc DC Sircar (1997). Majumdar, RC (ed.). La era clásica (quinta edición). Bharatiya Vidya Bhavan. pág. 184.
  3. ^ a b C AS Altekar (2007). Majumdar, RC; Altekar, AS (eds.). La era Vakataka-Gupta . Motilal Banarsi Dass. pag. 110.ISBN 9788120800434.
  4. ^ Singh, Upinder (2016). Una historia de la India antigua y medieval temprana desde la Edad de Piedra hasta el siglo XII . Pearson India Education Services. pág. 483. ISBN 9788131716779.
  5. ^ ab Bakker, Hans (1997). Los Vakatakas: un ensayo sobre iconología hindú . Groninga: Egbert Forsten. pag. 51.ISBN 9069801000.
  6. ^ de Bakker (1997), pág. 56
  7. ^ Shastri, Ajay Mitra (1987). Historia temprana del Decán: problemas y perspectivas . Nueva Delhi, India: Sundeep Prakashan. pp. 132–137. ISBN 9788185067063.