El Príncipe Hat bajo tierra ( en sueco : Prins Hatt under jorden ) es la versión sueca de un antiguo cuento de hadas escandinavo . La versión noruega se llama Al este del sol y al oeste de la luna ( en noruego : Østenfor sol og vestenfor måne ).
Fue recopilado en Småland o Blekinge por Gunnar Olof Hyltén-Cavallius y George Stephens y publicado en Svenska folksagor och äfventyr (1:1-2, 1844-49). Ha sido filmada en varias ocasiones y constituye la base de la ópera Det sjungande trädet de Erik Bergman . [1]
Se trata del tipo 425A de Aarne-Thompson-Uther , “ El monstruo como novio ”, del ciclo sobre “la búsqueda del marido perdido”. Los temas del matrimonio con el marido monstruoso o misterioso, de la curiosidad inspirada por la madre, e incluso las gotas de sebo derramadas son muy similares al romance helenístico de Cupido y Psique .
de Blekinge se encargó de la narración . En su versión original, la heroína se llama Lina. [2]
Un rey tiene tres hijas. Un día quiere ir a la feria y les promete que les traerá un regalo. Después de mucha insistencia, la más joven pide las "tres hojas cantoras".
El rey va a la feria y no tiene suerte en encontrar el objeto solicitado, hasta que se aleja y sigue un sonido melodioso hasta un avellano que contiene tres hojas doradas que producen sonidos. El rey se acerca al avellano para arrancar las hojas, pero una voz lo detiene, diciendo que las hojas pertenecen al "Príncipe Hatt bajo la Tierra".
El rey hace un trato con la voz: puede llevarse las hojas, pero tiene que prometerle al príncipe Hatt que le entregará lo primero que encuentre a su regreso. Así que lleva las hojas a casa y su hija menor le da la bienvenida. Debido a su promesa precipitada, el rey tiene que entregar su hija al príncipe Hatt bajo tierra.
La princesa va a la guarida del Príncipe Sombrero y pasa los días sola en su morada subterránea, pero cuando cae la noche, él regresa y siempre se muestra tierno y cariñoso.
El problema es que ella le ha prometido no volver a verle la cara. Pasan tres años y tiene tres hijos. Cada vez se siente menos sola y más feliz. Durante tres años seguidos visita el castillo de su padre, cuando él se vuelve a casar y sus dos hermanas se casan. Sin embargo, el nuevo consorte del rey le hace creer que tiene que ver la cara de su marido, porque podría ser un troll . En la tercera visita, su madrastra le da una vela de cera que debe sostener sobre su marido dormido para ver su rostro. Para su feliz sorpresa, ve a un joven hermoso, pero una gota de cera cae sobre su pecho. Se despierta horrorizado, pero ahora está ciego y la morada se ha convertido en un hueco de sapos y serpientes.
La princesa lo sigue en sus viajes y tiene que dejar a sus hijos uno a uno. Cuando por segunda vez no cumple una promesa, él desaparece. Después de una larga búsqueda, tres ancianas la ayudan y le dan una rueca de oro, un carretel de oro para tejer y una bolsa para producir dinero bordada con seda dorada. Por fin, la princesa llega a un castillo donde una reina troll se prepara para casarse con el príncipe Hat.
Al sobornar a la reina troll con los objetos dorados, la princesa consigue compartir la cama con su príncipe durante tres noches, pero la reina troll le ha dado una poción para que no note nada durante estas noches. No es hasta la tercera noche que consigue mantenerse despierto y ve que su esposa lo ha encontrado. El hechizo se rompe y viven felices para siempre. [3]
El cuento fue traducido al inglés con el título Prince Hatt under the Earth; or, The Three Singing Leaves , [4] y por Benjamin Thorpe , en su recopilación de cuentos de hadas escandinavos , como Prince Hatt under the Earth, or The Three Singing Leaves . [5] El cuento también fue traducido como Prince Hat Underground [6] y como Prince Hat Beneath the Earth . [7]
El cuento está clasificado en el Índice internacional Aarne-Thompson-Uther como tipo ATU 425A, "El animal como novio". En este tipo de cuento, la heroína es una doncella humana que se casa con un príncipe que está maldito a convertirse en un animal de algún tipo. Ella traiciona su confianza y él desaparece, lo que da lugar a una búsqueda de él. [8]
El motivo de la separación de la heroína de sus hijos se encuentra en los estudios realizados en áreas de habla celta y germánica. [9] [10] [11]
Según Hans-Jörg Uther , la característica principal del tipo de cuento ATU 425A es "sobornar a la falsa novia para que pase tres noches con el marido". [12] De hecho, cuando desarrolló su revisión del sistema de Aarne-Thompson, Uther remarcó que un rasgo "esencial" del tipo de cuento ATU 425A era la "búsqueda y los regalos de la esposa" y las "noches compradas". [13]
Como parte del viaje hacia su marido, la heroína puede recibir la ayuda de tres viejas brujas, un motivo que aparece en las variantes europeas. [14]
En una variante sueca titulada Hvitebjørn i skogen går o Vitebjörn i skogen går ("Un oso blanco camina por el bosque"), recopilada por August Bondeson , una princesa encuentra un piojo sobre ella. Entonces decide engordarlo hasta que crezca, lo mata y usa su piel como parte de un acertijo para cualquiera (cuento tipo AaTh 621, " La piel de piojo "). Muchos hombres fallan en adivinarlo correctamente, hasta que una serpiente llega al palacio y gana el desafío de la princesa. La princesa se ve obligada, por su propia palabra, a ser entregada a la serpiente como su novia, y va con el animal a su castillo. Sea lo que sea la serpiente, viene a su cama por la noche. Viven así durante tres años, durante los cuales la princesa da a luz a tres hijos, pero que le son arrebatados cada vez por una cerda moteada. Un día, la princesa envía una carta a su padre sobre su situación, y el rey le dice que tome un pedernal y encienda una vela por la noche. Ella enciende una vela por la noche y ve a su lado a un apuesto príncipe en su cama. Apaga la vela, pero la enciende de nuevo para mirarlo una vez más. Esta vez, sin embargo, una gota cae sobre su rostro y se despierta. Herido por la traición de la princesa, le dice que ha sido maldecido por una bruja y que ahora deben separarse, pero antes de eso, llevará a la princesa donde están los niños. En forma de serpiente, el hombre lleva a la princesa a tres cabañas, donde la cerda está cuidando a cada uno de sus hijos. En cada cabaña, uno de sus hijos le da a la princesa una cinta de seda de color (una azul, una verde y una roja). Finalmente, la serpiente lleva a la princesa a una montaña escarpada, donde la deja y se desliza por ella. La princesa ata el hilo alrededor de la forma de serpiente de su esposo y la escala con él. La serpiente la abandona y entra en un castillo, donde se convierte en hombre y se ve obligada a casarse con la bruja que lo maldijo. Mientras tanto, la princesa entra en el castillo y pide estar en los aposentos del rey. Se le permite entrar, pero debe permanecer en silencio. Desobedece la prohibición y habla con su marido. Juntos conspiran para destruir a la bruja: la princesa le pide a la bruja que mire el sol naciente. Ella lo hace y estalla en pedazos. [15] [16]
En un cuento sueco-finlandés recopilado por GA Åberg de Degerby con el título Prins Lopandiorm ("Príncipe Serpiente Corredora"), una princesa encuentra un piojo en el pelo de su padre. El rey tiene una idea: lo engorda y usa su cuero como parte de un acertijo para los pretendientes de su hija. Una serpiente ("orm") llega al castillo y acierta, reclamando a la princesa como su esposa. El orm lleva a la princesa a una cueva, donde vive en una habitación. El orm se convierte en hombre por la noche y en serpiente por el día. La princesa queda embarazada y da a luz a dos hijos, cada vez que su habitación se eleva por encima del suelo. Cuando está esperando un tercer hijo, visita a su familia y le dan un yesquero para espiar a su marido por la noche. Da a luz a su tercer hijo. Una noche, enciende el yesquero y ve la forma humana de su marido. El hombre se despierta y lamenta que ahora tengan que separarse. La habitación de la princesa se hunde bajo tierra y ella se va de viaje. En tres cabañas, conoce a tres mujeres de nariz larga, cada una de ellas cuidando de uno de sus hijos. La primera mujer le da a la princesa un mantel mágico, la segunda una aguja mágica y la tercera unas tijeras mágicas. Continuando su viaje, escucha a dos cuervos hablando entre sí sobre el príncipe Lopandiorm, que una bruja ha hecho prisionero en un castillo de algún lugar. La princesa finalmente llega al castillo de la bruja y usa el mantel, la aguja y las tijeras para sobornar a la bruja para que pase tres noches con su esposo. [17] [18]