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Nazli Fazil

Nazli Zainab Hanim ( árabe : نازلی زینب هانم ; 1853 - 28 de diciembre de 1913) fue una princesa egipcia de la dinastía de Muhammad Ali Pasha y una de las primeras mujeres en revivir la tradición del salón literario en el mundo árabe , en su palacio en El Cairo desde la década de 1880 hasta su muerte.

Primeros años de vida

De origen turco , [1] la princesa Nazli Fazil nació en El Cairo , en 1853, hija mayor de Mustafa Fazıl Pasha , hijo de Ibrahim Pasha de Egipto y hermano del futuro jedive Isma'il Pasha , [2] y su esposa Dilazad. Hanim [3] (1837 – 1885), un anatolio. [4] A la edad de 13 años, abandonó Egipto para ir a Constantinopla tras la pelea de su padre con su hermano, el jedive , en 1866. [5] En Constantinopla, recibió una gran educación, en contra de la tradición predominante, y recibía a visitantes extranjeros. Era una dama culta y educada que hablaba turco, árabe, francés e inglés. [6] [7]

Vida personal

En octubre de 1872, se casó con uno de los primos de su padre, [8] el embajador turco Khalil Sherif Pasha . [9] [10] [3] [11] Se mudó con él a El Cairo en 1875. Khalil se convirtió en embajador de la Puerta en Francia, por lo que abandonó El Cairo una vez más y compartió con su marido sus viajes y desplazamientos a varias capitales europeas. Su formación política y social se benefició de su experiencia diplomática. [8] No fue un matrimonio feliz y su única hija, Hayya Hanim, murió en la infancia. Tras su muerte en 1879, regresó a El Cairo , Jedivato de Egipto , y se instaló en un palacio ubicado cerca del Palacio Real Abdeen , llamado "Villa Henry" [2] con su hijastra, Leila, producto del primer matrimonio de su marido. . [8]

Nazli fue a Túnez por primera vez en 1896 y por segunda vez a principios de 1899. [8] Antes de embarcarse en este, su primer viaje a Túnez, Nazli contactó a un reformador tunecino que vivía en El Cairo, Mohamed Bayram V, quien le recomendó que busque algunas familias importantes como los Baccouche y los Sellami, así como el Príncipe Nasir Bey. [12] Las autoridades francesas pensaron que ella inventó un negocio familiar como excusa para viajar y creyeron que la princesa era una espía en Egipto para el sultán otomano Abdul Hamid II . Sus idas y venidas eran seguidas minuciosamente por la policía francesa. [12] Durante sus estancias, realizó visitas familiares y oficiales, incluida una al general francés residente en su palacio de La Marsa. También contactó con intelectuales reformistas tunecinos y participó en varias de sus actividades. [12]

Durante su segundo viaje a Túnez en 1899 conoció a un joven funcionario, Khelil Bouhageb , hijo de Salem Bouhageb y eventual Primer Ministro de Túnez , [2] un hombre veinte años menor que ella y que había estudiado en París. Ella decidió casarse con él. Desde que enviudó en 1879, Nazli había rechazado varias propuestas de matrimonio, una procedente de un ministro gubernamental y la otra de un príncipe. En lugar de aceptar las limitaciones del matrimonio, prefirió la libertad que le brindaba su viudez. [13] Se casaron el 22 de abril de 1900, [13] [11] y el matrimonio fue registrado en el consulado francés de El Cairo. Después de pedir permiso a las autoridades francesas, ella y su marido se trasladaron a Túnez. [13]

En las memorias de sus conocidos se dice que tenía un gran ingenio y amaba las fotografías, el champán, los cigarrillos y su pianola . [2]

Influencia

En la década de 1880 fue pionera como la primera mujer en abrir un salón, frecuentado por hombres, principalmente intelectuales y políticos, que debatían cuestiones políticas y sociales, incluida "la cuestión de la mujer". La mezcla sin velo con invitados masculinos, Nazli, violó estrictas convenciones de género. [6] En su palacio, organizó veladas y fue amigable con las élites intelectuales de su época, incluidos los egipcios, Muhammad Abduh , Saad Zaghloul y Qasim Amin , y los británicos, Lord Cromer y Herbert Kitchener . [2] Ella fue la persona que animó a Saad Zaghlul a aprender francés. Había asistido a la facultad de derecho en El Cairo y se convirtió en su asesor jurídico. [14] Ella también arregló su matrimonio con Safiya Zaghloul . [15] [16] Además, fue ante su insistencia que Lord Cromer coordinó el regreso de 'Abduh del exilio en 1888. [17]

Vida posterior y muerte

Nazli vivía en La Marsa en una casa a la que llamó Villa Ramsés. La morada se convirtió en un centro cultural que atrajo a la intelectualidad tunecina. La casa también se convirtió en el eje de las relaciones entre Túnez y El Cairo. Fue allí donde personalidades egipcias famosas, como el reformador Mohamed Abduh, se reunieron con la élite tunecina. Éste, a su vez, invitó al tunecino Bashir Sfar a que le acompañara en su regreso a Egipto. A través de ella, importantes egipcios establecieron contactos con los jóvenes tunecinos. [18]

El 13 de octubre de 1913 se cayó mientras caminaba. Las consecuencias de esa caída fueron fatales, ya que después de ser transportada a El Cairo l, murió el 28 de diciembre de 1913. [18] Fue enterrada en el Mausoleo de Fazil, Imam al-Shafi'i, El Cairo. [19]

Patrocinios

Ascendencia

Ver también

Referencias

  1. ^ Labidi, Lilia (2017), "Literatura de denuncia de mujeres tunecinas", en Badri, Balghis; Tripp, Aili Mari (eds.), Activismo de mujeres en África: luchas por los derechos y la representación , Zed Books , ISBN 978-1783609116, La princesa egipcia Nazli Fadhel (1853-1913), de origen turco, inició salones literarios en Egipto.
  2. ^ abcde Mostyn, Trevor. (2006). La belle époque de Egipto: El Cairo y la era de los hedonistas . Nueva York: Tauris Parke Libros en rústica. ISBN 1845112407. OCLC  73175079.
  3. ^ ab Malortie, Karl Von (1882). Egipto: gobernantes nativos e interferencia extranjera . W. Ridgway. pag. 300.
  4. ^ Moreau, Schaar y Burke 2016, pág. 81.
  5. ^ Moreau, Schaar y Burke 2016, págs. 81–82.
  6. ^ abc Margot Badran (1 de abril de 1996). Feministas, Islam y nación: el género y la creación del Egipto moderno . Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 7.ISBN 1-4008-2143-6.
  7. ^ Leila Ahmed (29 de abril de 2011). Una revolución silenciosa: el resurgimiento del velo, desde Oriente Medio hasta Estados Unidos . Prensa de la Universidad de Yale. págs. 24 y 25. ISBN 978-0-300-17505-9.
  8. ^ abcd Moreau, Schaar y Burke 2016, p. 82.
  9. Local/global: mujeres artistas en el siglo XIX . Cherry, Deborah., Helland, Janice. Aldershot [Inglaterra]: Ashgate. 2006.ISBN 0754631974. OCLC  60776816.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: otros ( enlace )
  10. ^ Mithat Cemal Kuntay (1944). Namık Kemal devrinin insanları y olayları arasında . Maarif Matbaasi. pag. 312.
  11. ^ ab Tanman, M (2011). Nil kıyısından Boğaziçi'ne: Kavalalı Mehmed Ali Paşa Hanedanı'nın İstanbul'daki izleri = Desde las orillas del Nilo hasta el Bósforo: vestigios de la dinastía Kavalalı Mehmed Ali Pasha en Estambul (en turco). Estambul: Estambul Araştırmaları Enstitüsü. págs. 76, 289–308. ISBN 978-975-9123-95-6. OCLC  811064965.
  12. ^ a b C Moreau, Schaar y Burke 2016, p. 83.
  13. ^ a b C Moreau, Schaar y Burke 2016, p. 84.
  14. ^ Roger Owen (2005). Lord Cromer: imperialista victoriano, procónsul eduardiano . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 342.ISBN 978-0-19-927966-1.
  15. ^ 100 grandes líderes musulmanes del siglo XX . Instituto de Estudios Objetivos. 2005. pág. 106.ISBN 978-81-85220-06-2.
  16. ^ Desmond Stewart (1971). Medio Oriente: Templo de Jano . Doble día. pag. 262.
  17. ^ Afaf Lutfi al-Sayyid; Afaf Lutfi Sayyid-Marsot; Afāf Lutfī as-Saiyid (1969). Egipto y Cromer: un estudio sobre las relaciones anglo-egipcias . Preger. pag. 93.ISBN 978-0-7195-1810-2.
  18. ^ ab Moreau, Schaar y Burke 2016, pág. 85.
  19. ^ "Los mausoleos olvidados de El Cairo" . Consultado el 13 de diciembre de 2020 .
  20. ^ ab Registro y directorio oficial de clubes de mujeres en América . Helen M. Winslow. 1913. pág. 25.

Fuentes

Otras lecturas

enlaces externos