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La princesa Baleng y el rey serpiente

La princesa Baleng y el rey serpiente ( chino :巴冷公主; pinyin : Bālěng Gōngzhǔ , idioma rukai : Balenge ka abulru ) es un cuento popular del pueblo rukai , uno de los pueblos indígenas taiwaneses . La historia gira en torno al matrimonio de la hija de un jefe Rukai con el Rey Serpiente. Debido a la larga historia y la falta de registros escritos, existen muchas versiones de la historia. Sin embargo, la leyenda y su importante lugar en la cultura Rukai han contribuido a la conservación del ecosistema de la zona. Debido a esta leyenda, el pueblo Rukai veía el lago Xiaogui (Rukai: Taidrengere ) como un lugar sagrado e imponía tabúes contra la caza o el ruido excesivo allí. Algunas familias incluso insisten en que son descendientes de la princesa Baleng. [1]

Leyenda

En la versión de la historia de mayor circulación, la amada hija de un jefe Rukai llamado Princesa Baleng ( chino :巴冷公主) encontró y se enamoró en el lago de un apuesto joven llamado Adalio ( chino :阿達里歐). Sin embargo, el día de la boda prevista, Adalio llegó en forma de una serpiente de cien pasos a la cabeza de un grupo de animales salvajes. La familia de Baleng, reconociendo que Adalio era una encarnación del Rey Serpiente que protegía el área, se opuso a proceder con el matrimonio, pero también temía ofender al pretendiente. Con la esperanza de disuadirlo, le pidieron a Adalio que le diera a la novia cuentas de esmalte de siete colores, que sólo se podían obtener bajando de la montaña y recogiéndolas del mar. Después de tres años, el Rey Serpiente finalmente sorprendió a la familia de la princesa al recuperar las cuentas y posteriormente se le permitió casarse con Baleng. Inmediatamente después, los dos desaparecieron en el lago Xiaogui y nunca más fueron vistos ni oídos de ellos. [2] Desde entonces, los dos han estado protegiendo a la tribu Rukai durante generaciones. Hasta el día de hoy, las niñas Rukai todavía decoran y visten con lirios para conmemorar a la inolvidable princesa Baleng. [3] [4]

Variaciones

Otras versiones de la historia varían ampliamente. En una variación, el lago Xiaogui es un hijo de la princesa Baleng y el Rey Serpiente; mientras que en otro, la princesa y un joven de otra tribu se suicidan en el lago después de que sus familias rechazaran su unión. [5]

Análisis

tipo de cuento

Los eruditos chinos relacionan el cuento con el tipo ATU 433 del índice internacional Aarne-Thompson-Uther , historias que involucran a doncellas humanas que se casan con maridos serpentinos. Más específicamente, está clasificado como un tipo chino indexado como 433F, "型的蛇始祖型" ('El hombre serpiente como antepasado'). [6] A este respecto, el investigador Juwen Zhang indicó que el tipo 433F, "Niño serpiente/marido como antepasado", es un ejemplo de tipos de cuentos chinos locales que no figuran en el índice internacional ATU . [7]

Motivos

Los Rukai consideran al caminante de cien pasos un tótem ancestral , y esto se refleja en su vestuario y arquitectura. [8] [9]

Adaptaciones

Musical

La leyenda se adaptó a un musical llamado The First Lily y se presentó en la Exposición Internacional de Flora de Taipei 2010 . El musical fue escrito y dirigido por Huang Chih-kai, quien supervisó la coproducción entre Ping-fong Acting Troupe, uno de los pioneros del teatro moderno de Taiwán, y Formosa Aboriginal Song and Dance Troupe , un grupo dedicado a preservar el legado de la canción tradicional. y bailar. [10]

Canciones

La famosa canción popular Rukai Amor en el lago fantasma ( chino :鬼湖之戀) se basó en esta leyenda, cuya letra muestra a la princesa Baleng despidiéndose de sus padres y otros miembros de la tribu el día en que se casó con el Rey Serpiente. El cantante Usay Kawlu cantó esta canción en la séptima temporada de One Million Star , un concurso de canto de la televisión taiwanesa, el 19 de diciembre de 2010. Los cantantes aborígenes taiwaneses A-Mei y Biung Wang cantaron juntos la canción Princess Balenge y Legend of Lily con Cai Huiyu.

Libros

Kadrese, Auvinnie (2003). Baleng y la serpiente: historias de la tribu Rukai . 新自然主義. ISBN 9789576964909.

Ver también

Referencias

  1. ^ "La tablilla en la entrada del municipio de Wutai - Leyenda y significado simbólico de Deinagkistrodon". Área Escénica Nacional Maolin . Consultado el 27 de junio de 2023 .
  2. ^ Lu, Tyson; Mazzetta, Matthew (29 de enero de 2023). "La leyenda de Rukai ayuda a la conservación en el humedal del lago Xiaogui de Taitung". Enfoque Taiwán . Consultado el 27 de junio de 2023 .
  3. ^ "Tribus indígenas de Taiwán: Rukai". libguides.tes.tp.edu.tw . Consultado el 27 de junio de 2023 .
  4. ^ Taiwan Indigene: significado a través de historias . vol. 3: Rukai, Paiwan, Saisiyat, Thao. 新自然主義, 2021. págs. 268-274. ISBN 978-986-06748-7-3
  5. ^ "La leyenda de Rukai y su ubicación remota protegen los humedales". Tiempos de Taipei . 30 de enero de 2023 . Consultado el 27 de junio de 2023 .
  6. ^ 中国古代, 近代文学研究. volúmenes. 9-12. 中国人民大学书报资料社, 2001. p. 23. (en chino)
  7. ^ Juwen Zhang. Tradiciones orales en la China contemporánea: sanar una nación . Rowman y Littlefield, 2021. pág. 30. ISBN 9781793645142
  8. ^ Hsin, CT; Yu, CY (2021). "Alfabetización y desarrollo de la identidad de los niños indígenas Rukai". Revista de investigación sobre alfabetización . 53 (3): 313–335. doi :10.1177/1086296X211030470.
  9. ^ Hsieh, Shih-chung (1999). "Representando a los aborígenes: modelando la 'cultura de montaña' de Taiwán". En Yoshino, Kosaku (ed.). Consumir etnicidad y nacionalismo: experiencias asiáticas . Richmond: Curzon Press. págs. 107-108.
  10. ^ "La leyenda de Rukai cobra vida en el escenario". Taiwán hoy. 17 de diciembre de 2010 . Consultado el 27 de junio de 2023 .

Lectura adicional

Enlaces externos