Figuras femeninas precolombinas encontradas en México en el siglo XX
Damas Bonitas es el nombre que dieron los arqueólogos a las figurillas femeninas precolombinas en México, de las culturas Chupícuaro , Michoacán y Tlatilco [1] a principios del siglo XX. [2]
Investigación arqueológica y contexto
Las figurillas fueron descubiertas en el marco de una investigación arqueológica a principios de la década de 1930 por arqueólogos mexicanos y estadounidenses. De hecho, el descubrimiento de las figurillas condujo al descubrimiento de sitios enteros, como el de Tlatlico.
Existen muchas interpretaciones sobre cuál era la función de las figuras. En algunas configuraciones, se las enterraba junto a los cadáveres para asegurar la resurrección de los cadáveres. [3] También representaban la fertilidad, no necesariamente la fertilidad humana sino también la fertilidad de la tierra. [4]
Descripciones
Estas figurillas fueron descritas de diferentes maneras, resaltando diferentes aspectos:
"mujeres con cabezas grandes, cinturas pequeñas y caderas prominentes". [1]
"Mujer desnuda con brazos cortos, estómago extendido y un peinado o tocado elegante" [5]
Problemas de denominación
Estas figuras también son llamadas por los arqueólogos "figuras femeninas desnudas", "muchachas desnudas", "muchachas y mujeres en topless" o incluso "Venus de (Tlatlico, por ejemplo)", [6] lo que al menos un investigador afirmó que es problemático porque al hacerlo, proyectaban ideales sobre la cultura de la que estas figuras eran parte, influenciados por las representaciones europeas de la belleza. [7]
Además, la denominación de las figuras de arcilla se hacía de forma diferente para las representaciones femeninas y masculinas. Las figuras masculinas equivalentes nunca eran llamadas “bonitos señores” u “hombres desnudos”, incluso cuando estaban tan desnudos como las figuras femeninas, sino más bien “hombre”, “figura masculina”, “jefe”, etc. [6]
^ Figura femenina, Catálogo de la colección del Museo MET, http://metmuseum.org/art/collection/search/313186
^ María Elena Bernal-García, "Recuperando las figuras de Tlatlico de un análisis sesgado", en Mujer y arte en la América Latina moderna temprana , Kellen Kee MacIntyre, Richard E. Phillips (eds.), 1996, págs. 155-156
^ María Elena Bernal-García, "Recuperando las figuras de Tlatlico de un análisis sesgado", en Mujer y arte en la América Latina moderna temprana , Kellen Kee MacIntyre, Richard E. Phillips (eds.), 1996, p.177
^ María Elena Bernal-García, "Recuperando las figuras de Tlatlico de un análisis sesgado", en Mujer y arte en la América Latina moderna temprana , Kellen Kee MacIntyre, Richard E. Phillips (eds.), 1996, p.176
^ "Figura "Pretty Lady" de terracota de Chupicuaro". 3 de julio de 2016.
^ ab María Elena Bernal-García, "Recuperando las figuras de Tlatlico de un análisis sesgado", en Mujer y arte en la América Latina moderna temprana , Kellen Kee MacIntyre, Richard E. Phillips (eds.), 1996, p.154
^ María Elena Bernal-García, "Recuperando las figuras de Tlatlico de un análisis sesgado", en Mujer y arte en la América Latina moderna temprana , Kellen Kee MacIntyre, Richard E. Phillips (eds.), 1996, p.159
Referencias
Mujer y arte en la América Latina moderna temprana, Kellen Kee MacIntyre, Richard E. Phillips (eds.), 1996.
Findley, Sheila A. 1997. Not Just Pretty Ladies: An Analysis of Anthropomorphic Clay Figures from the Preclassic Site of Chupícuaro, Guanajuato, Mexico . Tesis de maestría inédita, Departamento de Antropología, Universidad de California, Los Ángeles.
"Figura de terracota de Chupicuaro "Pretty Lady" – London Coin Galleries". londoncoin.com. 3 de julio de 2016. Consultado el 10 de diciembre de 2016 .