La leyenda coreana del Príncipe Hodong y la Princesa de Nakrang es la historia de una Princesa que traiciona a su propio país por el amor de un Príncipe del país enemigo. Esta historia se desarrolla durante el reinado de Daemusin de Goguryeo (18-44 d. C.), mencionado por primera vez en el Samguk Sagi (삼국사기). Registra que Nakrang tenía un tambor y una trompeta sagrados que sonaban solos en caso de invasión extranjera llamados Jamyunggo. Para invadir Nakrang, el Rey Daemusin ordenó a su hijo, el Príncipe Hodong , que engañara a la Princesa de Nakrang para que destrozara el tambor y la flauta místicos, lo que resultó en la caída de Nakrang. Esta historia de naciones en guerra, amor, traición y muerte ha sido el tema de muchas dramatizaciones y comentarios filosóficos.
El Príncipe Hodong de Goguryeo era hijo del Rey Daemusin de Goguryeo y su segunda Reina, la nieta del Reino Kalsa. Era uno de los favoritos del Rey Daemusin debido a su buena apariencia e inteligencia. A pesar del favor del Rey, su camino hacia el trono era incierto ya que la primera Reina también tenía un hijo, Haeu , que era alrededor de 15 años más joven que él. Debido a la falta de poder de su lado materno, sabía que tenía que lograr algo grande para convertirse en rey. En ese momento, Goguryeo estaba en medio de la expansión de su tierra. Su país vecino del sur, Nakrang, estaba en una mejor ubicación geográfica para la agricultura y la pesca, lo que era crucial para su creciente población. Aunque Goguyeo era tremendamente más fuerte en poder militar, Jamyunggo de Nakrang era una gran preocupación para el Rey Daemusin. Esta era una gran oportunidad para demostrar su valía si el Príncipe Hodong podía derrotar a Nakrang. [1]
La Princesa de Nakrang era hija del Rey de Nakrang Choi Ri (Lelang) . Nakrang poseía un tambor y una flauta míticos, Jamyunggo, que tocaban solos cuando se acercaba un enemigo, lo que servía como protector celestial para el país. Los países vecinos tenían miedo de atacar por temor a ir en contra de los cielos. [2]
En abril del año 32 d. C. (año 15 del reinado del rey Daemusin), el príncipe Hodong estaba cazando en Okjeo cuando el rey de Nakrang lo encontró. El príncipe estaba cazando cerca de la frontera de Nakrang para explorar y analizar la tierra enemiga. Cuando el rey Choi Ri lo vio, se interesó en su apariencia y le preguntó: "Al observar su apariencia, no parece ser gente común. ¿Es usted el príncipe del país del norte ( Goguryeo )?" [3] Cuando el príncipe Hodong respondió que sí, el rey de Nakrang lo invitó a regresar a su país para una fiesta. El rey era consciente de que el creciente Goguryeo era un país brutal con una base de fuerte poder militar y temía que fueran el próximo objetivo. Para formar una alianza con Goguryeo, planeó que el príncipe se casara con su hija, la princesa de Nakrang. La princesa se enamoró del príncipe a primera vista, pero el príncipe tenía otras intenciones en mente. El matrimonio del príncipe Hodong y la princesa de Nakrang se llevó a cabo rápidamente. Después del matrimonio, el príncipe Hodong regresó a Goguryeo y envió una carta a la princesa de Nakrang diciendo:
"Soy el príncipe de Goguryeo. Si destruyes el tambor mítico y la flauta de tu país, te aceptaré como mi esposa. Sin embargo, si no aceptas mi favor, no podremos estar juntos". [3]
La princesa se sintió desgarrada al escuchar la petición del príncipe. Aunque el amor que sentía por el príncipe era abrumador, se enfrentó al dilema de traicionar a su propio país. Después de pensarlo mucho, la princesa decidió destruir el Jamyunggo para el príncipe Hodong. Tan pronto como recibieron la señal, fue destruido, las tropas de Goguryeo atacaron hasta llegar a Nakrang. Debido a que el Jamyunggo no sonó, el rey de Nakrang no se dio cuenta del ataque hasta que las tropas enemigas llegaron al palacio. Cuando descubrió que su hija había destruido el Jamyunggo, tuvo que matarla porque había cometido traición. El rey de Nakrang terminó rindiéndose a Goguryeo, lo que llevó a la caída del reino de Nakrang. [3]
El primer relato existente de la historia de la princesa Nakrang y el príncipe Hodong se encuentra en Samguk Sagi (삼국사기). Samguk Sagi, Crónicas de los Tres Reinos (Goguryeo, Baekje y Silla), se publicó en 1145. El autor, Kim Busik , publicó esta compilación para abordar la creciente desconexión entre la historia y el pueblo. Afirmó:
Alrededor del año 600 d. C., cada uno de los Tres Reinos había elaborado sus propios registros: Sogi (Registros, alrededor del año 370, Baekje), Kuksa (Historia Nacional, 545, Silla) y Sinjip (600, Goguryeo). Sin embargo, estos registros se perdieron durante las continuas guerras e invasiones entre los Reinos a lo largo de los siglos. No está claro cuánto de estos registros pudo incorporar Kim Busik cuando escribió sus crónicas. Además, las crónicas se compilaron para ilustrar una doctrina confuciana más estricta, concebida como piedra angular para ordenar las relaciones familiares y gobernar el estado. [5]
Por lo tanto, no está claro si esta leyenda de un Jamyunggo (자명고), es decir, de un tambor que se auto-golpea, era parte del antiguo Sinjip de Goguryeo, o alguna "investigación original" añadida por Kim Busik para ilustrar la influencia confuciana. [6]
Esta versión coreana de la historia de Romeo y Julieta ha sido ampliamente utilizada hoy en día como fuente de inspiración por varios artistas y ensayistas. Entre ellos:
El término coreano Nakrang (낙랑) puede referirse a:
{{cite book}}: CS1 maint: nombres múltiples: lista de autores ( enlace ) CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )