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Posiciones políticas de Anton Denikin

La política de Antón Denikin es la actividad política llevada a cabo por el teniente general Antón Denikin durante el período en que dirigió las fuerzas del movimiento blanco en el sur de Rusia en 1918-1920 . Determinó la política y la naturaleza de la organización de las autoridades estatales, administrativas y militares del Ejército Voluntario y las Fuerzas Armadas del Sur de Rusia (VSYuR) en los territorios bajo su control durante la Guerra Civil . [ cita requerida ]

Principios generales

En los territorios controlados por la VSYuR, todo el poder pertenecía a Denikin como comandante en jefe. Bajo su mando, existía una Conferencia Especial , que ejercía las funciones de poder ejecutivo y legislativo. Poseedor de un poder esencialmente dictatorial y partidario de una monarquía constitucional , Denikin no se consideraba con derecho (hasta la convocatoria de la Asamblea Constituyente ) a predeterminar la futura estructura estatal de Rusia. Trató de agrupar a los sectores más amplios posibles de la población en torno al movimiento blanco bajo los lemas "Lucha contra el bolchevismo hasta el final" , "Rusia grande, unida e indivisible" , "Libertades políticas" , "Ley y orden" . Esta posición fue criticada tanto desde la derecha, desde los monárquicos, como desde la izquierda, desde el campo socialista liberal. El llamado a recrear una Rusia unida e indivisible encontró resistencia en las formaciones estatales cosacas del Don y del Kuban, que buscaban autonomía y una estructura federal para la futura Rusia, y no pudo ser apoyado por los partidos nacionalistas de Ucrania , Transcaucasia y los estados bálticos . [1]

El ejercicio del poder por parte de Denikin fue inestable. Aunque formalmente el poder pertenecía a los militares, quienes, a partir de ellos, determinaban la política del Sur blanco, en la práctica Denikin no logró establecer un orden firme ni en los territorios controlados ni en el ejército. [2]

Pregunta de los trabajadores

Al mismo tiempo, en la retaguardia de los blancos se intentó establecer una vida pacífica. Cuando la situación lo permitía, las fábricas y plantas eran devueltas a sus antiguos propietarios y se reanudaba el trabajo, se restablecían las conexiones de transporte ferroviario y marítimo, se abrían bancos y se restablecía el libre comercio. Se establecieron precios fijos para los productos agrícolas, se aprobó una ley sobre responsabilidad penal por especulación, se restablecieron los tribunales, la fiscalía y el colegio de abogados en su forma anterior, se eligieron órganos de autogobierno de la ciudad, muchos partidos políticos, incluso los socialrevolucionarios y socialdemócratas , funcionaban con relativa libertad. Se permitió una libertad de prensa casi irrestricta. La Conferencia Especial de Denikin aprobó una legislación laboral progresista con una jornada laboral de ocho horas y medidas de protección laboral, que, sin embargo, debido al colapso total de la producción industrial, no encontraron aplicación práctica. [3]

Al mismo tiempo, todas las manifestaciones y huelgas obreras eran consideradas exclusivamente políticas y eran reprimidas por la fuerza, y no se reconocía la independencia de los sindicatos. [2]

Cuestión agraria

El gobierno de Denikin no tuvo tiempo de implementar plenamente la reforma agraria que había elaborado, que se suponía que se basaría en el fortalecimiento de las pequeñas y medianas explotaciones a expensas de las tierras estatales y de los terratenientes. Hubo una ley provisional de Kolchak que prescribía, ante la Asamblea Constituyente , la conservación de la tierra para aquellos propietarios en cuyas manos estaba realmente. En la historiografía rusa y ucraniana moderna, a diferencia de la anterior soviética, no se suele decir que la legislación agraria de Denikin se centrara en la protección de los intereses de los terratenientes. Al mismo tiempo, el gobierno de Denikin no logró impedir por completo la recuperación espontánea de la propiedad de la tierra, con todas sus consecuencias negativas para la implementación de las reformas agrarias. [4]

Política nacional

Cuestión nacional

En política nacional, Denikin se adhirió al concepto de " Rusia única e indivisible ", que no permitía discutir ninguna autonomía o autodeterminación de los territorios que formaban parte del antiguo Imperio ruso dentro de las fronteras de preguerra. Uno de los principales temas nacionales en la agenda de Denikin, como líder de las fuerzas que ocuparon la mayor parte del territorio de Ucrania en 1919 , fue la cuestión ucraniana. El 12 de agosto de 1919, en Taganrog , con la participación del publicista Vasily Shulgin , el profesor de historia Pavel Novgorodtsev y otras figuras públicas, se preparó un " Llamamiento a la población de la Pequeña Rusia ", que luego fue publicado en todas partes en la prensa de la Guardia Blanca de las ciudades del sur de Rusia, controladas por la VSYuR. El llamamiento formuló los principios de la política nacional de los blancos en relación con el territorio y la población de Ucrania en 1919. [5] [6]

La cuestión judía

Según las propias memorias de Denikin, él sabía que los soldados judíos "eran objeto de constantes burlas" y que sus compañeros no querían vivir en la misma habitación que ellos ni comer del mismo caldero. Denikin argumentó que para no someter a los judíos a tormentos morales y físicos, se vio obligado a emitir una orden que prohibía a los judíos unirse al Ejército Voluntario en puestos de oficiales. Aunque Denikin no emitió una orden similar con respecto a los soldados, las exigencias artificialmente infladas para los reclutas judíos aceptados en el ejército llevaron al hecho de que la cuestión de la participación de los judíos en el VSYuR "se resolvió por sí sola". [7] El propio Denikin apeló repetidamente a sus comandantes "a no enfrentar a una nacionalidad contra otra", pero la debilidad de su poder sobre el terreno era tal que no pudo evitar los pogromos, especialmente en condiciones en que varios organismos influyentes en los territorios controlados por la VSYuR, e incluso parte de la propia administración militar (instituciones religiosas ortodoxas, la agencia de propaganda OSVAG) llevaron a cabo una agitación antijudía: pusieron un signo de igualdad entre el bolchevismo y la población judía y llamaron a una "cruzada" contra los judíos. [8]

Sin embargo, sólo en Ucrania, los representantes del Ejército Blanco llevaron a cabo 400 pogromos (aproximadamente el 20% del número total de pogromos en este territorio), y en el movimiento de pogromos participaron no sólo soldados, sino también oficiales, y una de las características de estos pogromos fueron las violaciones en masa, que afectaron entre el 50 y el 100% de la población femenina de los shtetls. Además, se practicaba la toma de judíos como rehenes. [2]

Política exterior

En política exterior, Denikin se guió por el reconocimiento de la formación estatal bajo su control por parte de los países de la Entente . La fragmentación de las fuerzas militares y políticas en el sur de Rusia en 1918 , así como la cooperación de los cosacos del Don con Alemania , dificultaron que las fuerzas que operaban en esta región recibieran ayuda de los aliados. Con la consolidación de su poder a finales de 1918 y la formación del VsYuR en enero de 1919 , Denikin logró conseguir el apoyo de la Entente. A mediados de 1919, tras el inicio de la retirada de Kolchak , en quien la Entente había depositado previamente sus esperanzas, Denikin reconoció la supremacía de Kolchak y, por tanto, empezó a ser considerado por las potencias aliadas como el representante del Gobernante Supremo en el Sur, lo que aumentó la escala de la asistencia aliada. [ cita requerida ]

Con los fracasos de Kolchak y el desplazamiento del centro del poder blanco hacia el sur de Rusia en la segunda mitad de 1919, la cooperación de Denikin con la Entente se fortaleció aún más. Durante su mandato, Denikin no se planteó la tarea del reconocimiento internacional de su gobierno por parte de la Entente, cuestiones que ya fueron resueltas por su sucesor, Wrangel, en 1920. [9]

Disputas internas

Denikin tenía una actitud negativa hacia la idea de formar un gobierno legislativo de coalición de fuerzas antibolcheviques en el sur de Rusia. El 15 de agosto de 1919, dijo a los representantes de la Conferencia del Sur de Rusia (que trabajaba para unir a los gobiernos de la Guardia Blanca del sur de Rusia): " No permitiré que un Soviet de Diputados de muchas cabezas se interponga en mi camino ". Era escéptico sobre las capacidades estatales de sus aliados del Don y el Kubán, creyendo que el territorio subordinado a él " no podría dar un cuerpo representativo intelectualmente superior al de la asamblea provincial de zemstvos ". [ cita requerida ]

A mediados de 1919, surgió un importante conflicto entre Denikin y uno de los principales líderes militares del Ejército Voluntario, Piotr Wrangel . Las contradicciones no eran de naturaleza política: las razones de los desacuerdos fueron la diferencia en la visión de los dos generales sobre la cuestión de la elección de aliados y la posterior estrategia para las fuerzas del movimiento blanco en el sur de Rusia, que rápidamente se convirtió en acusaciones mutuas y evaluaciones diametralmente opuestas de los mismos hechos. [ cita requerida ]

El punto de partida del conflicto se produjo en abril de 1919 como consecuencia de la ignorancia por parte de Denikin del informe secreto de Wrangel, en el que proponía dar prioridad a la dirección de la ofensiva de los ejércitos blancos por parte de Tsaritsyn. Posteriormente, Denikin emitió la directiva de la ofensiva de Moscú que, tras su fracaso, fue criticada públicamente por Wrangel. A finales de 1919, estalló un enfrentamiento abierto entre los generales, Wrangel sondeó el terreno para sustituir al general Denikin, pero en enero de 1920 dimitió, abandonó el territorio de la VSYuR y se dirigió a Constantinopla, permaneciendo allí hasta la primavera de 1920. [ cita requerida ]

El conflicto entre Denikin y Wrangel contribuyó a una división en el bando blanco, y él también continuó en el exilio. Más tarde, la historia del conflicto fue descrita en detalle por ambos generales en sus memorias: por Denikin en Ensayos sobre los problemas rusos y por Wrangel en Notas (que a veces se perciben como la respuesta de Wrangel al último volumen de los Ensayos de Denikin). [10]

Papel en el Terror Blanco

El historiador Alter Lytvyn escribe que la política represiva del gobierno de Denikin era similar a la de Kolchak y otras dictaduras militares. Las funciones policiales en los territorios controlados por Denikin las desempeñaba la Guardia Estatal, y en septiembre de 1919 su número ascendía a casi 78.000 personas, a pesar de que todo el ejército en ese período estaba compuesto por 110.000 bayonetas y sables. Al mismo tiempo, en sus libros, Denikin negó rotundamente su participación en cualquier medida represiva. "Nosotros, tanto yo como los comandantes militares", escribió, "damos órdenes para combatir la violencia, el robo, el robo de prisioneros, etc." Denikin transfirió la responsabilidad de organizar una política represiva en el sur de Rusia a la iniciativa de la contrainteligencia, argumentando que se convertían en "a veces en centros de provocación y robo organizado". [ cita requerida ]

En agosto de 1918, Denikin ordenó que "todas las personas acusadas de ayudar o favorecer a las tropas o autoridades de la República Soviética en sus acciones militares u otras acciones hostiles contra el Ejército Voluntario, así como de asesinato premeditado, violación, robo, hurto, incendio deliberado o hundimiento de propiedad ajena", sean llevadas "a los tribunales militares de campaña de la unidad militar del Ejército Voluntario, por orden del gobernador militar". Al mismo tiempo, Denikin, para sus propios fines de propaganda, asumió la tarea de estudiar y documentar los resultados del Terror Rojo . [ cita requerida ]

El 4 de abril de 1919, por orden suya, se creó una Comisión Especial de Investigación para investigar las atrocidades de los bolcheviques. A mediados de 1919, la legislación represiva se endureció con la aprobación de la “Ley sobre los participantes en el establecimiento del poder soviético en el Estado ruso, así como sobre los que contribuyeron deliberadamente a su expansión y consolidación”, según la cual las personas claramente implicadas en el establecimiento del poder soviético estaban sujetas a la pena de muerte, a la imposición cómplice de “trabajos forzados indefinidos”, o “trabajos forzados de 4 a 20 años”, o “departamentos penitenciarios correccionales de 2 a 6 años”, y por infracciones menores, a una pena de prisión de un mes a un año y cuatro meses o a una “pena pecuniaria” de 300.000 a 20.000 rublos. Además, Denikin excluyó del apartado de “exención de responsabilidad” el “miedo a una posible coacción”, ya que, según su sentencia, era “difícil de detectar para el tribunal”. [11]

El historiador Vasili Tsvetkov escribe que la legislación represiva de Denikin en 1919 era más dura que la de Kolchak y se había elaborado sobre la base de la "inevitabilidad y severidad del castigo" para los miembros de las organizaciones bolcheviques, así como para todos aquellos que apoyaban al Partido Bolchevique y al poder soviético. Según el autor, tal radicalismo podía explicarse, entre otras cosas, por los resultados del trabajo de la Comisión Especial de Investigación para Investigar las Atrocidades de los Bolcheviques, ya conocidos en ese momento, que describió los hechos de numerosos casos de Terror Rojo en los territorios controlados por la VSYuR, lo que a su vez condujo a una reacción más dura contra el mando del gobierno soviético de la VSYuR, en comparación con otras formaciones estatales de blancos. [11]

Referencias

  1. ^ Boyko, Olena (2010). Problemas del desarrollo de la historia de la revolución ucraniana de 1917-1921: recopilación de trabajos científicos (en ucraniano).
  2. ^ abc Smolii, VA (2002). Terrorismo y terror político en Ucrania en los siglos XIX y XX: dibujos históricos .
  3. ^ Ryabukha, Yu.V. (2008). Fuerzas Armadas del Sur de Rusia en el territorio de Ucrania en 1919 - Manuscrito . pp. 88–89.
  4. ^ Kornovenko, SV (2008). La última historiografía rusa (1990-2000) sobre la política agraria de los gobiernos de la Guardia Blanca de A. Denikin y P. Wrangel en los territorios ucranianos bajo su control . pp. 186-192.
  5. ^ Protsik, Anna (2002). El nacionalismo ruso y Ucrania tras la revolución y la guerra de Gromadyanskoy . Págs. 130-139.
  6. ^ Naumova, II La cuestión ucraniana en las memorias de AI Denikin . págs. 364–368.
  7. ^ Weigman, Sergey (2012). Los judíos y el Ejército Blanco .
  8. ^ Engel , Valery. "Los judíos durante la revolución y la guerra civil".
  9. ^ Morozov, A. Yu. (2007). Política exterior de los gobiernos blancos del sur de Rusia en 1918-1920 . pág. 178.
  10. ^ Morozov , Anton. "EL GENERAL PN WRANGEL Y SUS "NOTAS"".
  11. ^ ab Tsvetkov, V.Zh. "Legislación represiva de los gobiernos blancos".