Los polacos de Kazajstán forman parte de la diáspora polaca en la ex Unión Soviética . Un poco menos de la mitad de los polacos de Kazajstán viven en la región de Karaganda , otros 2.500 en Astaná , 1.200 en Almaty y el resto dispersos en regiones rurales. [3]
El primer polaco que viajó al territorio que hoy constituye Kazajstán fue probablemente Benedicto de Polonia , enviado como parte de la delegación del Papa Inocencio IV al Khagan Güyük del Imperio mongol . [4]
La migración de polacos a Kazajstán, en gran medida de carácter involuntario, comenzó poco después de que el Kanato kazajo quedara bajo el control de los rusos. Los participantes capturados del Levantamiento de noviembre de 1830-1831 y el Levantamiento de enero de 1863-1865 , así como los miembros de organizaciones clandestinas, fueron enviados al exilio por todo el Imperio ruso . En el momento del censo del Imperio ruso de 1897, ya había 11.579 polacos en Asia Central, el 90 por ciento de ellos varones. [5] Los polacos, tanto dentro como fuera de la Unión Soviética, se verían atrapados más tarde en las transferencias de población estalinistas a finales de la década de 1930. Al menos 250.000 polacos de los distritos nacionales polacos de la Unión Soviética fueron deportados a la República Socialista Soviética de Kazajstán en la década de 1930; entre ellos, hasta 100.000 no sobrevivieron al primer invierno en el país. [6]
Después de la invasión soviética de Polonia al comienzo de la Segunda Guerra Mundial , otros 150.000 polacos fueron deportados de los territorios polacos orientales a Kazajistán; el 80% de ellos eran mujeres y niños, ya que los hombres adultos de su comunidad normalmente estaban ausentes debido al servicio militar. A principios de 1942, una parte del Ejército polaco de Anders junto con civiles fue reubicada en el sur de Kazajistán, mientras que el resto fue trasladado a las Repúblicas Socialista Soviética de Uzbekistán y Kirguistán . [7] El 1.er Regimiento de Uhlan , la 8.ª División de Infantería y la 10.ª División de Infantería estaban estacionadas en Otar , Shokpak y Lugovoy , respectivamente. [8] Los polacos sufrieron epidemias y hambruna y muchos murieron. [9] En 1942, el ejército con muchos civiles fue evacuado a Irán . En 1943, todavía había casi 77.000 ciudadanos polacos en Kazajistán, según datos soviéticos. [10]
Después del fin de la guerra, a las personas que habían sido ciudadanos polacos antes del 1 de septiembre de 1939 se les permitió repatriarse a Polonia; sin embargo, no se hizo ninguna provisión para que los deportados anteriormente abandonaran Kazajstán. [11] Después de la guerra, más de 62.000 polacos fueron repatriados de Kazajstán a Polonia entre 1946 y 1948. [12]
El censo soviético de 1970 encontró 61.400 polacos (0,5% de la población) en la República Socialista Soviética de Kazajstán, mientras que el censo de 1979 encontró 61.100 (0,4%) y el de 1989 59.400 (0,4%). [13] Sin embargo, los académicos polacos creen que estas cifras son subestimaciones, debido a la renuencia de los polacos a registrar su verdadera etnicidad en su documentación oficial y la relativa facilidad de cambiar la nacionalidad declarada por otra, como la ucraniana o la rusa; han dado cifras que van desde 100.000 a 400.000. [14]
Cuando el régimen comunista en Polonia terminó, el nuevo gobierno polaco mostró un gran entusiasmo político por facilitar la repatriación de los miembros de la diáspora polaca. Sin embargo, hasta 1996 no existía un sistema formal para controlar la migración de polacos étnicos desde la Unión Soviética a Polonia. Aproximadamente 1.500 polacos de Kazajstán llegaron a Polonia durante este período, a menudo con visas de turista. Por lo general, se les concedían permisos de residencia, pero sólo unos pocos lograron obtener la ciudadanía polaca . Sin embargo, las reformas legales de 1996 y de nuevo en 1998 regularizaron los procedimientos de inmigración, permitiendo que cualquier polaco étnico del extranjero se estableciera en el país tras recibir una invitación de una empresa o asociación. [23] Los posibles emigrantes debían presentar una solicitud en el consulado polaco en Kazajstán con pruebas documentales de su ascendencia polaca. [24]
En una encuesta académica realizada entre 1996 y 1998, los polacos que habían emigrado de Kazajstán citaron una serie de razones para su partida, entre ellas el descenso del estatus social de los no hablantes de kazajo en el país recién independizado, la crisis económica local que provocó que muchos salarios no se pagaran y el deseo de evitar el servicio en el ejército kazajo . Algunos también afirmaron a los encuestadores que sus parientes femeninas corrían el riesgo de ser raptadas . [25]
Gracias a su experiencia en la agricultura en los koljoses durante el comunismo, muchos polacos de Kazajstán pudieron obtener invitaciones de las comunas rurales de Polonia, que esperaban reactivar granjas que de otro modo se venderían a expatriados alemanes. Sin embargo, en la práctica, muchos estaban especializados en un solo tipo de habilidad y carecían de familiaridad con otros aspectos de la operación agrícola que necesitarían en su nueva vida en Polonia. [26] En otros casos, los estudiantes polacos llegaron a Kazajstán con becas del Ministerio de Educación polaco (100 cada año) y luego invitaron a sus familiares a unirse a ellos. [27] También hubo informes de personas de Polonia que viajaban a Kazajstán y vendían invitaciones a un precio elevado. [28] El número de repatriados podría ser tan grande como 20.000, y se refleja parcialmente en una disminución en el número de polacos registrados en el censo de Kazajstán. [29]
La primera iglesia católica polaca para exiliados en la estepa se inauguró en Oremburgo en 1844; otra se inauguró en Omsk en 1862 (ambas ciudades son hoy parte de Rusia ). En 1917, la iglesia de Petropavlovsk había crecido hasta los 3.000 miembros. [30] Durante los años de exilio y asimilación a la sociedad ruso-soviética, para muchos polacos la religión católica era el único vínculo con su cultura ancestral. [31]
Los polacos tienden a establecerse en regiones multiétnicas de Kazajstán, donde predominan los colonos y exiliados de muchas otras nacionalidades y los miembros de la nacionalidad kazaja titular son pocos. Los matrimonios interétnicos entre polacos y miembros de otros grupos étnicos europeos son bastante comunes; sin embargo, los matrimonios con miembros de grupos étnicos tradicionalmente musulmanes son mucho más raros. Un estudio antropológico realizado en 1993 concluyó que los polacos generalmente consideraban a los kazajos como vagos pero amistosos, y en general afirmaban que las relaciones interétnicas eran buenas. [32]