El Poema de Yuçuf o Poema de Yusuf es un poema anónimo escrito en aragonés en escritura árabe aljamiada del siglo XIV. Fue escrito en forma estrófica llamada "cuaderna vía" por un poeta morisco . El texto fue descubierto incompleto, pero se han conservado 380 versos.
El poema ha sido transmitido en dos códices. El más completo es el Manuscrito B, escrito, según Ramón Menéndez Pidal [1], en un aragonés muy castellanizado , mientras que el Manuscrito A utiliza rasgos fonéticos, morfosintácticos y léxicos más propios del aragonés. Según Menéndez Pidal, el poema data aproximadamente de la segunda mitad del siglo XIV, y está dirigido a los mudéjares .
El poema relata la historia del patriarca José , uno de los doce hijos de Jacob , no como se registra en el Antiguo Testamento sino más bien en la tradición islámica. Su contenido refleja un comentario sobre la Sūrat Yūsuf —la duodécima sura del Corán— y la Leyenda Áurea de Jacobus de Voragine y el Sēfer ha-Yāšār —un midrash hebreo y una colección de leyendas.
El poema relata la historia de José (Yuçuf) y los celos que despertó en sus hermanos, quienes lo maltrataron y lo abandonaron. Yuçuf fue vendido como esclavo y llevado a Egipto, donde es entrenado por Zalifa , la esposa de Potifar . Ella, junto con sus damas, se enamoran de Yuçuf, en parte debido a su admiración por sus milagros y predicciones. Sus hermanos y su padre lo creen muerto, pero un lobo revela a Jacob que su hijo favorito aún está vivo. Yuçuf cae en desgracia y es encarcelado, pero su habilidad para interpretar los sueños de los sirvientes del rey le permite obtener la libertad. La historia termina (en el Manuscrito B, el más completo de los dos) con la convocatoria de sus hermanos a Egipto, la anagnórisis de su hermano menor Benjamín, que tanto amaba a Yuçuf, y el regreso de los demás, avergonzados por su comportamiento anterior.
Según Antonio Pérez Lasheras, el poema brilla por la capacidad expresiva emocional del poeta. Destaca pasajes de intensidad lírica, pese a la obligación del poeta de ajustarse al conocido desarrollo de la narración. Pone como ejemplo el lamento de Yuçuf, tras ser golpeado y azotado por sus hermanos (estrofa 17):
Más adelante encontramos otra descripción lírica del paisaje y del entorno, algo poco frecuente en la literatura románica de este período, aunque menos en la tradición andaluza (estrofa 59):
