Pierre-Sébastien Laurentie (21 de enero de 1793, en Houga , Gers , Francia - 9 de febrero de 1876) fue un escritor y publicista francés, y un acérrimo monárquico antigalicano .
A principios de 1817 se trasladó a París y el 17 de junio de ese mismo año entró en la famosa asociación piadosa y caritativa conocida como «La Congrégation». Gracias al patrocinio del escritor monárquico Joseph-François Michaud , Laurentie entró en contacto con la redacción de «La Quotidienne» en 1818 y en 1823 fue nombrado inspector general de estudios, cargo con el que pudo compaginar su trabajo de publicista.
La denuncia se dirigió contra sus "Considérations sur les constitutions démocratiques" (1826) por estar dirigidas contra el Ministerio de Villele y por su legislación en materia de prensa. Esta acusación, junto con los ataques al Ministerio que aparecieron en "La Quotidienne" y el hecho de que Laurentie tuviera relaciones amistosas con Lamennais , condujo a la destitución de Laurentie del cargo de Inspector jefe de escuelas (5 de noviembre de 1826).
La Quotidienne apoyó al Ministerio de Martignac hasta que éste emitió los decretos del 16 de junio de 1828 contra los jesuitas y los pequeños seminarios . Laurentie se opuso vigorosamente a estos decretos. Compró el antiguo colegio benedictino de Ponlevoy, que existía desde hacía más de siete siglos y que, junto con los colegios de Juilly , Sorèze y Vendôme , Napoleón había permitido que siguiera existiendo al lado de la universidad. El plan de Laurentie era aprovechar esta autorización oficial excepcional (que constituía una brecha en el muro del monopolio universitario estatal) para asegurar la existencia próspera de una institución educativa independiente.
Octogenario, Laurentie era el confidente del conde de Chambord , cuyos derechos defendía a diario en "L'Union".
Las primeras obras de Laurentie, que establecieron su reputación, incluyen:
Después de 1830, Laurentie, derrotado políticamente, dedicó sus esfuerzos como publicista a tres grandes causas: (1) la libertad de educación; (2) el legitimismo ; (3) el catolicismo.
Laurentie trabajó por la libertad de enseñanza y participó en la comisión que preparó las Leyes Falloux . Entre sus escritos sobre el tema se incluyen:
Laurentie, un legitimista comprometido, escribió para Le Rénovateur y La Quotidienne durante la Monarquía de Julio y, más tarde, para el periódico realista "L'Union". Entre sus escritos legitimistas se incluyen:
Ya en 1836, Laurentie concibió la idea de una enciclopedia católica, a la que prologó con una teoría católica de las ciencias.
En 1862 publicó un panfleto en el que atacaba el ateísmo científico. Su Histoire de l'Empire Romain (1862) es una apología del cristianismo infantil, y su Philosophie de la prière (1864) contiene la efusión de un alma devota. Sus Souvenirs , que dejó inacabados a su muerte, fueron publicados por su nieto en 1893.