Una cuenca excavada en la roca es una depresión cilíndrica natural excavada en el lecho de un arroyo o río, a menudo llena de agua. Estos pozos de roca arrancada son creados por kolks ; poderosos vórtices dentro de las corrientes de agua que hacen girar pequeñas rocas, erosionando estas cuencas rocosas por su acción abrasiva. Estas cuencas se encuentran frecuentemente en arroyos y ríos con sustratos de roca relativamente blanda como calizas y areniscas . La apariencia bastante inusual y artificial de tales depresiones ha llevado a que varios cuentos populares se asocien con ellas, como su identificación como petrosomatoglifos , incluidas huellas de rodillas, huellas de codos, etc. de santos, héroes, reyes o seres sobrenaturales . [1]
Las cuencas excavadas en la roca se forman por la acción de rápidas corrientes de agua que hacen que pequeños cantos rodados se muevan en un movimiento circular o vórtice . La fricción creada por estos kolks que impulsan pequeñas rocas en un movimiento circular erosiona el sustrato de roca natural para crear concavidades llamadas cuencas excavadas en la roca, que aumentan en profundidad y circunferencia con el paso de los años. En su interior se pueden encontrar una o más piedras redondeadas, a menudo de diferentes tamaños, ya que estas piedras también se desgastan con el efecto de abrasión física. [2] [3]
Las condiciones en el lecho del río deben ser las adecuadas, de modo que las 'piedras de abrasión' permanezcan en aproximadamente un área mientras giran, permitiendo que se produzcan los procesos que crean las cuencas excavadas en la roca. Durante las épocas de fuertes inundaciones, las corrientes de los ríos proporcionan una energía considerable a las piedras que yacen en el fondo, como se puede observar junto a muchos ríos, donde los cantos rodados emiten sonidos audibles cuando caen río abajo sobre el lecho de roca o cuando chocan contra otros cantos rodados. El término carga de fondo se utiliza para describir el material transportado por un río al rebotar o rodar a lo largo de su lecho. [4]
Si se forma una cuenca excavada en la roca en una repisa que sobresale en una cascada o caída en el nivel del río, entonces eventualmente se puede formar una piedra circular con agujeros. [5] Estos pueden haber sido utilizados en la construcción de monumentos megalíticos, especialmente tumbas. Estas piedras perforadas se asocian a menudo con el folclore como piedras curativas a través de las cuales se pasa a los niños enfermos, etc., como en el caso de Mên-an-Tol en Cornualles, donde la leyenda dice que pasar a través de la piedra curará a un niño del raquitismo (osteomalacia), también escrófula y afecciones de la columna en hombres y mujeres. [6] Durante siglos, los niños con raquitismo eran pasados desnudos por el agujero de la piedra del medio nueve veces, [7] o tres veces contra el sol. [6]
Debajo de la confluencia del río North Teign y el arroyo Walla en Dartmoor hay una gran roca cubierta de cuencas excavadas en la roca, una de las cuales los kolks han desgastado por completo y, por lo tanto, la piedra tiene un agujero circular casi perfecto. La piedra perforada así producida se llama piedra 'Tolmen' y, como otras, ha sido el centro de algunas historias de curas mágicas y actividades místicas. [5] Se dice que pasar por el agujero cura el reumatismo o la artritis , [8] mientras que los niños se curarían de la tos ferina o la tuberculosis . [9] [10] Otra leyenda es que si pasas por el agujero verás el futuro. [11] Esto puede estar relacionado con la creencia, registrada en otros lugares, de que mirar a través de una piedra perforada le da a la persona una "segunda vista", y algunos sitios de peregrinación cristianos posteriores conservan las piedras perforadas que existen en el área para que los peregrinos puedan obtener una "segunda vista". vislumbre del cielo." Relacionada con esto estaba la creencia de que, al mirar a través de un trozo de hierba en forma de círculo, uno tenía una segunda visión de la tierra de lo sobrenatural, haciendo visibles a las hadas , etc. [12]
Pasar a través de la piedra puede ser un símbolo de "renacimiento", sin embargo, parece que la idea de transferir la enfermedad o condición a la piedra era lo más importante en los pensamientos de los practicantes. Para reforzar esta idea, se ha registrado que a los niños enfermos también se les hacía pasar a través de aros de zarzas de doble raíz, fresnos partidos e incluso agujeros en el suelo. [6]
Las esposas infieles y los libertinos fueron castigados y devueltos al "camino correcto" obligándolos primero a lavarse en Cranmere Pool en Dartmoor, luego a correr tres veces alrededor del círculo de Scorhill, luego tuvieron que pasar a través de la piedra de Tolmen y finalmente subieron. hasta el círculo de piedras de Gray Wethers donde se arrodillaron y pidieron perdón. Si las piedras permanecían en pie entonces todo estaba bien, pero si su penitencia no era sincera entonces una piedra caería y los aplastaría. [13]
El folclore relacionado con las piedras perforadas [14] indica que también se utilizaban para una ceremonia en la que se tomaban las manos para formar un matrimonio Teltown , siendo este un matrimonio de un año y un día en el que cualquiera de las partes podía regresar al lugar un año después, renunciar el matrimonio y alejarse de la piedra y de su pareja. También está registrado que las manos que se estrechaban a través de una piedra perforada creaban acuerdos o contratos inquebrantables. [6] [15] [16]
Se pensaba que las piedras tolmen, que se decía derivaban del tol (agujero) maen (piedra) de Cornualles , habían sido utilizadas por los druidas para la purificación y que el malhechor era sumergido en el agua para la "lustración", un rito de purificación o ritual de limpieza. [17]
Hasta hace poco, la función de las piedras perforadas puede haber sido doble; uso en ritos de fertilidad o curación y como entornos tradicionales para la promesa de votos entre parejas. El agujero en la piedra también podría representar el canal de parto femenino en la mente druida o 'pagana' y al pasar a través de él una persona simbolizaba el acto de renacimiento y, por lo tanto, recuperar la inocencia o ser limpiada de enfermedades posparto , etc. [18 ]
Killoch Burn y Glen cerca de Neilston en East Renfrewshire , Escocia, se han asociado con una bruja porque, cuando hay poca agua, los numerosos 'baches' se han desgastado entre sí, dando formas fantásticas. Los lugareños llamaron a algunos de ellos suelo, hogar, cuna, pila de agua y tumba de la bruja. [19]
A lo largo del litoral de la isla de Coll se encuentran hoyos y cuencas excavadas en la roca que algunos creen prehistóricos, en relación con las marcas de copa encontradas en muchos lugares. Otros piensan que son agujeros de cebo, utilizados para triturar mariscos como las lapas para atraer peces. Otra teoría es que se utilizaban como ofrendas para ayudar al regreso seguro de las personas al mar. La aldea prehistórica de Maes Howe tenía palanganas de tamaño y forma similares, hechas de piedras planas y posiblemente selladas con arcilla, utilizadas quizás para almacenar cebo. Aunque algunos de los agujeros del Coll pueden ser naturales, como esta gran cuenca bañada por la marea, muchos otros se encuentran en ubicaciones y formas que demuestran que definitivamente son obra del hombre. [20]
Existen muchos ejemplos, creados para una amplia gama de propósitos, desde moler cebo para peces hasta un posible uso ritual para la toma de posesión de reyes, como en Dunadd. [21] Los Bullauns pueden entrar en esta categoría.
Todas estas fotografías fueron tomadas en Caaf Water , Lynn Glen, Dalry , Ayrshire, Escocia. Las condiciones del agua deben ser precisamente las adecuadas para crear un kolk completamente formado, como lo demuestra su ausencia o formación parcial en partes subóptimas del mismo sistema fluvial. Se forman grandes cuencas donde el flujo de agua es fuerte y muchas cuencas pequeñas se forman donde el flujo es rápido, pero el agua es menos profunda, como cerca del borde de una cascada. El sustrato pétreo de estas fotografías está formado por piedra caliza fosilífera.
