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Pidari

Pidari ( tamil : பிடாரி ) es una deidad hindú tamil . Se la considera uno de los nueve aspectos de Shakti (Navashakti), que son las consortes de Trimurti en la tradición local. [1] En algunas tradiciones, se la representa como una cazadora de serpientes y una consorte de Shiva . [2]

Iconografía

Esta diosa del pueblo posee la mayoría de los atributos de Kali. Sus atributos son la copa, el fuego, el nudo corredizo y el tridente. También puede tener serpientes enroscadas alrededor de sus pechos.

Se la puede representar con una piedra. Los templos que la veneran lo hacen bajo el nombre de Pidari Amman.

Leyenda

Pidari, junto con los demás miembros de la Navashakti, fueron gloriosos en el pasado, pero su arrogancia hizo que los desterraran a la tierra. Se les ofreció la tarea de supervisar los asuntos de los seres humanos y protegerlos, tarea que asumieron. Esto hizo que fueran venerados por la gente del campo que celebraba festivales en su honor, y por lo tanto se convirtieron en gramadevatas . [3]

Culto

El culto a Pitari surgió como una síntesis de la diosa madre nativa con un aspecto de la diosa Kali , y se invoca en muchos pueblos para alejar el mal y los demonios. El culto apareció en la literatura regional en el siglo VII d. C. y se centró principalmente en Tamil Nadu. Su culto continuó y alcanzó su apogeo en el este de la India entre los siglos VIII y XII.

Véase también

Referencias

  1. ^ Ziegenbalg, Bartholomaeus; Germann, Wilhelm (1869). Genealogía de los dioses del sur de la India: Manual de la mitología y la religión de los pueblos del sur de la India, que incluye una descripción del hinduismo popular. Higginbotham. pág. 37.
  2. ^ Jordan, Michael (14 de mayo de 2014). Diccionario de dioses y diosas. Infobase Publishing. p. 247. ISBN 978-1-4381-0985-5.
  3. ^ Ziegenbalg, Bartholomaeus; Germann, Wilhelm (1869). Genealogía de los dioses del sur de la India: Manual de la mitología y la religión de los pueblos del sur de la India, que incluye una descripción del hinduismo popular. Higginbotham. pág. 137.

Bibliografía