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Phoebe (Titaness)

En la religión y mitología griega antigua , Phoebe ( / ˈ f b i / FEE -bee ; griego antiguo : Φοίβη , romanizadoPhoíbē , asociado con φοῖβος phoîbos , "brillante") fue uno de los miembros de la primera generación de titanes , que fueron uno Conjunto de hijos e hijas de Urano y Gaia . [1] Era la abuela de Apolo y Artemisa , y de la diosa de la brujería Hécate . Según el mito, ella era la propietaria original del sitio del Oráculo de Delfos antes de regalárselo a su nieto Apolo. Su nombre, que significa "brillante", también se le dio a varias diosas lunares como Artemisa y más tarde a las diosas romanas Luna y Diana , pero la propia Phoebe no fue tratada activamente como una diosa de la luna por derecho propio en la mitología antigua.

Etimología

Griego Φοίβη , forma femenina de Φοῖβος significa "puro, brillante". [2] [3] Otro significado es "profeta", una referencia a su papel en el mito. [2] Utilizado tanto para agua como para fuego, se puede explicar que generalmente significa "puro", "claro" o "brillante". [4]

Familia

Phoebe es una Titaness, una de los doce (o trece ) hijos divinos nacidos de Urano ( Cielo ) y Gaia ( Tierra ). La consorte de Febe era su hermano Ceo , con quien tuvo dos hijas, primero Leto , que dio a luz a Apolo y Artemisa , y luego Asteria , una diosa estelar que dio a luz a una hija única, Hécate . [5] Hesíodo en la Teogonía describe a Febe como " χρυσοστέφανος " ( khrysostéphanos , que significa "coronada de oro"). [1]

Mitología

Phoebe regala el trípode oracular a Apolo , de John Flaxman

A través de Leto, Phoebe era la abuela de Apolo y Artemisa. Los nombres Febe y Febo (masculino) llegaron a ser aplicados como sinónimos de Artemisa/ Diana y Apolo respectivamente, [6] así como de Luna y Sol , la diosa lunar y el dios solar, por los poetas romanos; el gramático de la antigüedad tardía Servio escribe que "Febe es Luna, como Febo es Sol". [7] Phoebe era, al igual que Artemisa, identificada por los poetas romanos con la diosa romana de la luna Diana. [8] Phoebe significa "brillante" pero funcionalmente es sólo un nombre; En la mitología, el papel de diosa de la luna lo cumplen otras deidades a medida que sus nietos heredan su nombre. [9]

Phoebe y Asteria luchando contra gigantes en el Altar de Pérgamo .

Según un discurso que Esquilo pone en boca de la propia sacerdotisa de Delfos en Las Euménides , Febe recibió el control del Oráculo de Delfos de su hermana Temis , quien a su vez lo había recibido de su madre Gaia, y luego se lo pasó a Apolo, su nieto, como regalo por su cumpleaños: [10] DS Robertson señaló que "Phoebe en esta sucesión parece ser su invención privada", razonando que en las tres grandes asignaciones de poderes oraculares en Delfos, correspondientes a las tres generaciones de los dioses, "Urano, como correspondía, le dio el oráculo a su esposa Gaia y Cronos se lo asignó apropiadamente a su hermana Temis". [11] Robertson también especula que cuando Zeus hizo el regalo, Esquilo no pudo informar que el oráculo fue dado directamente a Apolo, que aún no había nacido, y por lo tanto Febe fue interpuesta. [11] Estas supuestas delegaciones masculinas de los poderes en Delfos, tal como las expresa Esquilo, no se ven confirmadas por la habitual reconstrucción moderna de la historia preolímpica del lugar sagrado. [ cita necesaria ]

El nombre de Phoebe aparece en la esquina sureste del Altar de Pérgamo que representa la Gigantomaquia , [12] luchando contra un Gigante con rasgos animales, similar al que lucha su hija Leto. [13] Se ve a Phoebe, con una diadema y un vestido muy arrugado, empuñando una antorcha encendida y luchando junto a su otra hija, Asteria. [14]

Legado

Febe , una de las lunas de Saturno , lleva el nombre de esta diosa, como hermana de Cronos , el equivalente griego de Saturno . [15] Phoebe (también escrito Phebe) es también un nombre femenino popular en el mundo de habla inglesa.

Genealogía

Ver también

Notas

  1. ↑ ab Hesíodo , Teogonía 116-138.
  2. ^ ab Un léxico griego-inglés sv φοῖβος; sv φοίβη
  3. ^ Etimología de φοῖβος en Bailly, Anatole (1935) Le Grand Bailly: Dictionnaire grec-français , París: Hachette.
  4. ^ Beekes, RSPDiccionario etimológico del griego  (Leiden: Brill, 2009), 1:1582.
  5. ^ Hesíodo , Teogonía 404–452.
  6. ^ Compare la relación de la figura arcaica comparativamente oscura de Palas y Palas Atenea .
  7. ^ Servio , Comentario sobre la Eneida 10.216 de Virgilio
  8. ^ Boyle, pág. 147
  9. ^ Gordon MacDonald Kirkwood, Una breve guía de la mitología clásica , p. 88
  10. ^ Esquilo , Euménides 1; Himno órfico 79 a Themis (Athanassakis y Wolkow, p. 62).
  11. ^ ab Robertson, pág. 70.
  12. ^ Picón y Hemingway, pag. 47
  13. ^ Ridgway, pag. 57
  14. ^ LIMC 617 (Febe 1); Honán, pág. 21
  15. ^ Pickering, Edward Charles (10 de abril de 1899). "Un nuevo satélite de Saturno". Revista Astrofísica . 9 (4): 274–276. Código bibliográfico : 1899ApJ......9..274P. doi : 10.1086/140590 . PMID  17844472.
  16. ^ Hesíodo , Teogonía 132–138, 337–411, 453–520, 901–906, 915–920; Caldwell, págs. 8 a 11, tablas 11 a 14.
  17. ^ Aunque suele ser hija de Hiperión y Theia, como en Hesíodo , Teogonía 371-374, en el Himno homérico a Hermes (4), 99-100, Selene es hija de Palas, hijo de Megamedes.
  18. ^ Según Hesíodo , Teogonía 507–511, Clymene, una de las Oceánidas , las hijas de Océano y Tetis , en Hesíodo , Teogonia 351, fue la madre de Jápeto de Atlas, Menoecio, Prometeo y Epimeteo, mientras que según Apolodoro , 1.2.3, otra Oceánida, Asia fue su madre por Jápeto.
  19. Según Platón , Critias , 113d-114a, Atlas era hijo de Poseidón y el mortal Cleito .
  20. En Esquilo , Prometeo atado 18, 211, 873 (Sommerstein, págs. 444–445 n. 2, 446–447 n. 24, 538–539 ​​n. 113) Prometeo es hecho hijo de Temis .

Referencias

enlaces externos