Philippe Louis Henri Marie de Chérisey , noveno marqués de Chérisey (13 de febrero de 1923 - 17 de julio de 1985) fue un escritor, humorista radiofónico , surrealista y actor de reparto francés (usando el nombre artístico de Amédée ).
Es más conocido por su creación de pergaminos falsos publicados en el libro L'Or de Rennes de Gérard de Sède de 1967 , como parte de su participación en el engaño del Priorato de Sión entre 1962 y 1983.
Procedente de una familia adinerada de Lorena , de Chérisey decidió convertirse en actor en contra de los deseos de su familia. Se inscribió en la escuela de arte dramático René Simon en 1946, donde comenzó su formación como actor, [1] y su aparición cinematográfica más notable fue en Jeux interdits en 1952. Era conocido como un bon vivant, disfrutaba regularmente del vino y frecuentaba las bibliotecas públicas, donde su curiosidad natural lo hacía seguir todo lo que le llamaba la atención.
Philippe de Chérisey fue un seguidor del movimiento surrealista . Afirmó conocer a Eugene Ionesco y fue como él miembro del Colegio de Patafísica , aunque -al igual que su membresía de Oulipo- no hay evidencia de que estuviera involucrado activamente. Su deseo de subvertir las normas de la cultura, o en otras palabras, crear una realidad alternativa que se volviera más real que la realidad misma, se realizó dentro del contexto del Priorato de Sión y para promover la afirmación de que Pierre Plantard era el descendiente directo de Dagoberto II . Se consideraba un satírico de sus días en la radio francesa, y continuó esta personalidad dentro del tema del Priorato de Sión llamándose a sí mismo un bromista. El ejemplo más conocido de esto es su novela esotérica Circuit (originalmente escrita en 1968, pero en realidad no depositada dentro de la Biblioteca Nacional de Francia hasta 1971).
A principios de los años 1960, Philippe de Chérisey conoció a Pierre Plantard y juntos desarrollaron un interés por Rennes-le-Château . Desde mediados de los años 1950, el hotelero local Noël Corbu hizo circular una historia para impulsar el comercio: el sacerdote del siglo XIX Bérenger Saunière de Rennes-le-Château había descubierto el tesoro de Blanca de Castilla . El autor Robert Charroux publicó la historia de Corbu en su libro de 1962 Trésors du Monde . [2] En una carta fechada el 2 de abril de 1965 a su novia, de Chérisey escribió: "No se lo digas a nadie, pero volveré a partir durante cuatro días a los Pirineos con Plantard para ver si podemos acercarnos más a María Magdalena". [3] Una mezcla de humor y surrealismo de De Chérisey se puede identificar en sus actividades relacionadas con el engaño del Priorato de Sion , Gisors y Rennes-le-Château, contenidas en su correspondencia así como en sus documentos que depositó en la Biblioteca Nacional de Francia en París.
A principios de la década de 1960, de Chérisey falsificó dos pergaminos, cuyas fotocopias aparecieron en el libro de 1967 L'Or de Rennes de Gérard de Sède. [4] El libro de De Sède adaptó la historia de Corbu para que encajara con las afirmaciones de Plantard sobre el Priorato de Sión. Los pergaminos insinuaban la supervivencia de la línea del rey franco Dagoberto II , del que Plantard afirmaba descender, además de intentar verificar la existencia de la sociedad secreta de 1000 años de antigüedad, el Priorato de Sión. Los dos pergaminos se utilizaron más tarde como material fuente para el libro de 1982 La Santa Sangre y el Santo Grial , que a su vez se utilizó como fuente principal para la novela superventas de 2003 El código Da Vinci . Otros documentos que contenían genealogías falsas fueron colocados en la Biblioteca Nacional de Francia, la Bibliothèque Nationale de París, durante las décadas de 1960, 1970 y 1980.
Pierre Plantard y Gérard de Sède se pelearon por las regalías de los libros cuando se publicó L'Or de Rennes en 1967, al mismo tiempo que Philippe de Chérisey anunció [ ¿dónde? ] que había falsificado los pergaminos. De Chérisey dio más detalles sobre esto en su documento inédito de 1978 L'Énigme de Rennes , afirmando que originalmente fueron hechos para su amigo Francis Blanche, como material para una serie de radio francesa titulada Signé Furax . [5] Un segundo documento de De Chérisey titulado Pierre et papier ("Piedra y papel") proporciona una explicación más detallada, dando la técnica más complicada de decodificación de uno de los pergaminos utilizando un alfabeto de 25 letras de Knight's Tour , omitiendo la letra "w", que solo puede ser conocida por el falsificador. [6] Jean-Luc Chaumeil publicó una traducción al inglés de este documento, junto con una reproducción del original, en 2010. [7]
El texto del pergamino I fue copiado del Codex Bezae , [8] un diglot antiguo en latín/griego del siglo V d.C. contenido en el libro de Fulcran Grégoire Vigouroux , Dictionnaire De La Bible (1895). [9] La razón de Philippe de Chérisey para copiar el pasaje del Codex Bezae fue su interés en la frase "In Sabbato Secundo Primo", que también se encuentra en el Evangelio de Lucas 6:1. Philippe de Chérisey afirmó: "Esta frase ha dado dolores de cabeza a las sociedades anónimas (secretas). Hay que decir que 'Un día de reposo, segundo primero' no es realmente traducible. Nadie ha oído hablar de eso. Entonces, cuando los discípulos caminan por un campo de maíz y, teniendo hambre, comen el maíz, allí mismo, debe significar 'Segundo sábado después del primer día del pan de la proposición'. Esta es la única interpretación que pudimos encontrar". De Chérisey prosiguió con su propia interpretación: “En Sabbato Secundo Primo no significa ‘Un día de Sabbath, segundo primero’ sino más bien ‘Como segundo al mando, Sabassius se convirtió en el primero’. Lo que es interesante es que las reuniones de las brujas se llaman ‘Sabbaths’, no por las celebraciones judías, sino por Sabassius, dios de los frigios”. [10]
Este pergamino también contenía un mensaje cifrado escrito en francés moderno: " À Dagobert II Roi et à Sion est ce stésor et il est là mort ". (traducido como "Al rey Dagoberto II y a Sión pertenece este tesoro, y él está allí, muerto").
De Chérisey también eligió copiar material de Vigouroux porque era un sacerdote vinculado a la Iglesia de San Sulpicio , un lugar que había sido explotado como parte de los mitos del Priorato de Sión creados por Plantard y de Chérisey, por lo que la utilización de este sacerdote por parte de De Chérisey encajaba muy bien en estos mitos.
Según una investigación sobre el engaño del Priorato de Sión realizada por el programa de noticias estadounidense 60 Minutes , el pergamino II fue copiado de una versión del siglo XIX de la Vulgata latina publicada por John Wordsworth y Henry J. White Novum Testamentum Domini Nostri Iesu Christi latine secundum sancti Hieronymi (Oxford: Clarendon Press, 1889-1954), [11] y los pergaminos falsificados originales ahora están en posesión de Jean-Luc Chaumeil, un escritor francés, quien afirma que hizo analizar su edad y se confirmó que solo tenían décadas, no siglos. Chaumeil también tiene cartas de De Chérisey, que contienen pruebas de que De Chérisey estaba participando conscientemente en un fraude.
Que Philippe de Chérisey no era un especialista en paleografía latina e incluso había perdido un poco sus conocimientos de latín (adquiridos en el bachillerato) se demuestra en su copia del texto latino del Codex Bezae para uno de sus pergaminos: por ejemplo, cometió varios de los errores más básicos al copiar las unciales latinas , lo que confunde la ortografía de varias palabras. Esta información es omitida con frecuencia por quienes presentan los pergaminos como auténticos.
En una entrevista concedida en los años 1970 al autor Jean-Luc Chaumeil, Philippe de Chérisey afirmaba: «los pergaminos del Evangelio según San Lucas fabricados por mí y de los que tomé el texto uncial de la obra L'archéologie chrétienne ( Arqueología cristiana ) de Dom Cabrol se encuentran en la Biblioteca Nacional, sección C25». [12]
Philippe de Chérisey afirma en una carta fechada el 29 de enero de 1974 al autor francés Pierre Jarnac: «P.D.: ¿Sabe usted que los famosos manuscritos supuestamente descubiertos por el abad Saunière fueron compuestos en 1965? ¿Y que yo asumí la responsabilidad de ser su autor?» [13]
Según Henry Lincoln , uno de los coautores de Holy Blood Holy Grail , Plantard le admitió [ ¿cuándo? ] en persona que los diversos documentos habían sido falsificados e identificó a de Chérisey como su creador. [14]
En 1983 se produjo un cisma entre Pierre Plantard y Philippe de Chérisey, cuando este último comenzó a colaborar con Paul Rouelle (su dentista) en un libro que incorporaría los conceptos del Priorato de Sión. [15]
El autor francés Pierre Jarnac reproduce parte de una carta que recibió de Pierre Plantard el 22 de mayo de 1985: "Lo único que necesita saber es que no tengo nada que ver con la 'prosa inmortal' de Monsieur Philippe de Chérisey, que fue coautor con Monsieur Paul Rouelle del libro COURT-CIRCUIT, depositado en la BN en diciembre de 1984 o enero de 1985, que arrastró mi nombre por el barro. El Marqués de Chérisey era un buen amigo mío desde la época universitaria, pero muy a menudo desapruebo sus libros, que son realmente bastante extraños". [16]
Philippe de Chérisey murió en París el 17 de julio de 1985, mientras trabajaba en la finalización de una enciclopedia de trema. [17] Su funeral se celebró en la Iglesia de la Santísima Trinidad en París y fue enterrado en el panteón familiar en Rœux (Pas-de-Calais). [18] Su ex esposa Phyllis Phillips murió en 1987.
Su muerte fue anunciada por Gino Sandri en el número 10 de Etudes Mérovingiennes (agosto de 1985), revista de la asociación Cercle Saint Dagoberto II .