Phi Sigma Kappa ( ΦΣΚ ), conocida coloquialmente como Phi Sig o PSK , es una fraternidad social y académica masculina con aproximadamente 74 capítulos activos y capítulos provisionales en América del Norte. La mayoría de sus primeras dos docenas de capítulos se otorgaron a escuelas de Nueva Inglaterra, Nueva York y Pensilvania; por lo tanto, su desarrollo inicial tuvo un carácter fuertemente oriental y finalmente operó capítulos en seis de las ocho escuelas de la Ivy League , así como en escuelas estatales más igualitarias. Posteriormente se expandió hacia el Sur y el Oeste. La fraternidad ha iniciado a más de 180.000 miembros desde 1873.
Según su Constitución, Phi Sigma Kappa se dedica a la promoción de sus tres Principios Cardinales: la "Promoción de la Hermandad", el "Estímulo de la Erudición" y el "Desarrollo del Carácter".
Phi Sigma Kappa comenzó el 15 de marzo de 1873 en el Massachusetts Agriculture College en Amherst (ahora la Universidad de Massachusetts Amherst ) por seis estudiantes de segundo año (conocidos como Los Fundadores). Phi Sigma Epsilon se fusionó con Phi Sigma Kappa en 1985, que fue la mayor fusión de fraternidades de letras griegas.
El Massachusetts Agriculture College en Amherst , ahora Universidad de Massachusetts Amherst , fue el escenario de la fundación de Phi Sigma Kappa. [1] Entre sus otros estudiantes a principios de la década de 1870, había atraído a seis hombres de diversos orígenes, edades, habilidades y objetivos en la vida que vieron la necesidad de un tipo de sociedad nueva y diferente en el campus. Los primeros miembros recordaron que fue Henry Hague quien sugirió que, dado que los seis eran cercanos y no estaban interesados en ninguna de las dos fraternidades locales en el campus, crearan la suya propia. [2] Los seis estudiantes de segundo año, reunidos en Old North Hall, se unieron durante el verano de 1873 para formar una "sociedad para promover la moralidad, el aprendizaje y la cultura social".
Los seis fundadores de Phi Sigma Kappa fueron:
Los seis eran estudiantes universitarios activos, miembros de sociedades literarias y académicas y grupos deportivos y editores de publicaciones del campus. Tres eran tenientes militares y Brooks era capitán. Hague y Brooks incluso dirigían la tienda de la universidad. También para los líderes académicos, "nunca se insistirá lo suficiente en que estos hombres eran los mejores estudiantes de [la] universidad". [2] El 15 de marzo de 1873, los Fundadores se reunieron en secreto. Brooks ya había preparado una constitución y un simbolismo, y Hague había diseñado un ritual. La primera reunión parecía destinada a tener éxito, ya que todos habían hecho bien su trabajo. Desde entonces, el ritual sólo ha cambiado seis veces y nunca de manera drástica. El simbolismo y la estructura esotérica nunca han sido alterados. Clay fue elegido presidente del grupo, que durante sus primeros cinco años no tuvo nombre. Sus caracteres crípticos tampoco se podían pronunciar, aunque Brooks recordó que los forasteros se referían a ellos como "T, doble T, T al revés". [3] [4]
El Gran Capítulo de Phi Sigma Kappa se organizó en 1878, cinco años después de la fundación del capítulo Alpha , para vincular a exalumnos y estudiantes universitarios en una relación continua. Charles Sumner Howe , un iniciado en 1876, fue elegido su primer Gran Presidente (a la edad de 20 años). Phi Sigma Kappa fue adoptado como nombre oficial del grupo ese mismo año después de cuatro años de debate y el trabajo de siete comités.
Originalmente, los fundadores sólo contemplaron un capítulo. Si bien el germen de la expansión llegó temprano, su período de gestación consumió 13 años. Ya en 1875 se había recibido una pregunta de un grupo del Maine Agriculture College [5] y unos años más tarde llegó una carta inesperada de la Universidad de Nuevo México [6] , pero ninguna de las dos "palpaciones" resultó nada. En 1878, John A. Cutter fue incluido en el grupo, un hombre destinado a tener mucho que ver con la preservación de los primeros registros de la orden y con su expansión más allá de los confines del campus de Massachusetts. Al graduarse de Aggie, asistió a Albany Medical College (que en 1873 se había convertido en una unidad de Union College ) y estableció un grupo que se convirtió en el Capítulo Beta (1888).
Cutter también jugó un papel decisivo en el establecimiento de Gamma en Cornell (1889). Se logró la transición a un orden nacional. En esos mismos primeros años se adoptó el pin (o insignia) esencialmente tal como es hoy; en 1890 se escribió un ritual de iniciación que encarnaba el concepto de hermandad universal y ampliaba los horizontes de la orden más allá de Massachusetts; el establecimiento de la revista de la fraternidad, The Signet, y el primer capítulo del noreste surgieron en la Universidad de West Virginia (1891).
"La grandeza nunca fue una de nuestras ideas", dijo el Gran Jefe Barrett en años posteriores, amonestando a una convención que estaba entusiasmada con docenas de nuevas posibilidades de expansión. El principio se ha mantenido; que aunque Phi Sigma Kappa ocupa un lugar destacado entre los pedidos nacionales, el tamaño por sí solo nunca ha sido una consideración u objetivo importante.
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El valor de Phi Sig para otros campus era el de ser una organización que ofrece algo especial y valioso a personas de diversos orígenes. Massachusetts Agrícola –Aggie– era más igualitario, abierto a hombres de medios medios pero de alto potencial, y no estaba lleno de los vástagos con conciencia de clase de la sociedad de Boston y Nueva York. En muchos sentidos, ha mantenido esta ética a lo largo de su expansión. Nunca fue simplemente otra fraternidad la invitada. El Fundador Brooks, cuatro años antes de morir en 1938, lo expresó de esta manera: "Creemos que nuestra fraternidad ejerce una poderosa influencia para el bien en la vida universitaria nacional. El pensamiento que reposaba en las mentes de los Fundadores era bueno. Que nuestros hermanos nunca olvidar que la base para una vida útil y satisfactoria debe ser el pensamiento, pensamiento que resulte en la visualización de un ideal elevado y la determinación de utilizar todas las fuerzas del cuerpo, la mente y el alma para su realización."
Sin embargo, durante la última década del siglo XIX, una cuidadosa expansión condujo a capítulos sólidos en Yale (Sachem Hall) , Columbia , Maryland , Penn State y Penn , entre otras escuelas históricas. Poco después le siguieron Dartmouth , Brown y el MIT . Finalmente, Phi Sig estuvo presente en seis de las ocho escuelas de la Ivy League ; Incluso las universidades canadienses no quedaron excluidas del pensamiento de quienes impulsaron nuevos capítulos en todas direcciones poco después del cambio de siglo. El capítulo Rho se organizó en la Queen's University en Kingston , Ontario, en 1903, y se agregaron otras diecisiete unidades durante la década. Bajo el liderazgo de Cutter y Barrett, la organización nacional se fortaleció y se comenzó a trabajar entre los ex alumnos para apoyar su interés continuo en la fraternidad después de la graduación. La singularidad del sistema griego entre las organizaciones estadounidenses se basa en parte en este principio: la idea de una participación continua de los miembros después de sus días universitarios. Phi Sigma Kappa fue uno de los primeros líderes en tales esfuerzos y sigue siendo uno de los grupos más fuertes orientados a los exalumnos. Si la evaluación del fundador Brooks sobre su propósito es cierta, entonces la influencia de la fraternidad sobre sus miembros y su papel en sus vidas no tendría fin, otra parte vital de la herencia de Phi Sig.
Aunque la advertencia contra "la grandeza por la grandeza" siempre estuvo ahí, la demanda de servir a los campus dondequiera que estuvieran fue igualmente fuerte. En 1909, por ejemplo (después de que el Gran Consejo se hubiera negado anteriormente a establecer un capítulo en la costa oeste debido a la distancia involucrada y porque temía que a dicho capítulo se le negaran las visitas y servicios de una sede cercana), la fraternidad abarcaba todo el territorio. continente. El Ridge Road Club de la Universidad de California en Berkeley se convirtió en el capítulo Omega , utilizando apropiadamente la última letra del alfabeto griego y preparando el camino para la primera de las unidades Deuteron o de la segunda serie. Este aspecto nacional no pasó desapercibido para el centro del continente; en seis meses, se recibieron peticiones de Minnesota , Illinois y el estado de Iowa . En total, se establecieron catorce nuevos capítulos en la primera década del nuevo siglo. [1] Algunos de los que estuvieron allí cuentan que las ceremonias de inducción en las primeras unidades de Deuteron a menudo incluían un recordatorio en forma de la bendición del Fundador Hague en la noche del 15 de marzo de 1873, palabras que todavía suenan a idealismo y verdadero valor:
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Sigamos... sigamos creciendo hasta que nuestra amada fraternidad crezca por completo..., teniendo la fuerza para ayudar y proteger a sus miembros, sabiduría para guiarlos hacia cosas buenas y útiles como la vida universitaria, y un amor tan cálido que sea los miembros sentirán su bondadoso resplandor, para que el amor fraternal sea realmente una realidad y no una idea.
Phi Sigma Kappa se convirtió en miembro fundador de la Conferencia Interfraternidad de América del Norte , o NIC, en 1910.
Para honrar a los Fundadores, el 12 de mayo de 1923 , los miembros descubrieron "El Santuario" en la pared del Old North College, lugar de las primeras reuniones de la fraternidad. Este monumento se trasladó a la entrada de Machmer Hall en 1957 cuando Old North fue arrasado. [7]
En la década de 1920, la fraternidad continuó creciendo, especialmente en las instituciones de concesión de tierras, con el establecimiento de capítulos en el estado de Oregon , Stanford , Tennessee , Alabama , el estado de Ohio , Kentucky , Washington , Oregon , Carolina del Sur y otros, veinticinco en total. [1]
Phi Sig no escapó a la Gran Depresión; ninguna orden fraternal lo hizo. Pero como muchos de ellos, salió de la experiencia más sabia y más fuerte, llena del conocimiento de que la hermandad basada en una herencia de ayuda y valor no puede quedar sumergida en una avalancha de dificultades económicas. A nivel nacional, los capítulos de todas las fraternidades existentes a principios del nuevo siglo fueron cortejados para proyectos de construcción cada vez más expansivos en los años de auge que precedieron a la Gran Depresión. La crisis económica se convirtió en el gran nivelador; Los capítulos que se habían extendido más allá de sus posibilidades fueron derribados por ingresos drásticamente reducidos y una deuda creciente. Dentro de Phi Sig, estrechamente vinculado como estaba a sus graduados, se llamó a los exalumnos para apoyar los balances debilitados en edificios que la población universitaria por sí sola ya no podía permitirse. En un caso famoso, pero probablemente no único, el asesor del capítulo Sam Gale fue de puerta en puerta en 1931, buscando exitosamente respaldo de exalumnos para la hipoteca de la obra maestra Tudor recién construida en Minnesota. [8] Este impulso no sólo se puso en práctica a nivel de exalumnos: los delegados universitarios de la fraternidad, conmovidos por la difícil situación de sus hermanos, habían ideado un plan en la Convención de 1930 que canalizaba 25 centavos cada mes de cada miembro activo (alrededor de $12 por mes, por hombre, en dólares de 2021) en un fondo para ayudar a los capítulos afectados por la Depresión; El principio de ayuda mutua no podría haberse ilustrado mejor. La escasez de mano de obra también había provocado un ajuste fraternal en la medida de lo posible, al tiempo que se seguía invirtiendo en importantes servicios nacionales tácticos: formación en técnicas urgentes, un manual de promesas, mejores sistemas de contabilidad y visitas de representantes sobre el terreno.
El crecimiento del capítulo se desaceleró, ya que la fraternidad buscó apuntalar sus capítulos existentes. Sin embargo, en su sexta década, Phi Sigma Kappa estableció capítulos en Purdue , American University y Montana State .
Quizás el acontecimiento más significativo de estos años provino de la Convención de 1934 en Ann Arbor. El hermano Stewart W. Herman de Gettysburg escribió y presentó el Credo Phi Sigma Kappa , y el hermano Ralph Watts de Massachusetts redactó y presentó los Principios Cardinales de la fraternidad . Más de medio siglo después, son la personificación de la herencia de Phi Sigma Kappa, una parte tan importante de la individualidad de la fraternidad como cualquiera de sus rituales y simbolismos más antiguos.
La Convención de 1938 adoptó la estructura de membresía de seis grados para honrar a los seis Fundadores, especialmente como homenaje al Fundador Brooks, que había fallecido sólo unas semanas antes. Ese mismo año se contrató al primer director profesional de la fraternidad, lo que marcó otra respuesta organizativa a las crecientes necesidades en un período crítico. Las dificultades de la Primera Guerra Mundial y la Gran Depresión apenas se superaron cuando llegó la Segunda Guerra Mundial. Los extraordinarios esfuerzos gracias a los cuales sobrevivió la fraternidad son otra historia más larga; el hecho importante es que Phi Sig sobrevivió. La Convención de 1948 en Boston marcó el 75º aniversario de la fundación. Había 52 capítulos activos; se había creado la Fundación Phi Sigma Kappa, principalmente para recompensar la buena erudición entre los hermanos; y El Sello estaba garantizado a todos los miembros de por vida según un plan que tenía pocos paralelos en el mundo griego en ese momento. DR (Spec) Collins de Iowa, uno de los líderes más dinámicos de la fraternidad en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, reafirmó la herencia en términos más modernos:
Los Fundadores desarrollaron muy sabiamente el ritual y la filosofía de la fraternidad basada en el servicio a sus miembros. Los Principios Cardinales de Phi Sigma Kappa son el desarrollo de la hermandad, la erudición y el carácter... No hay nada en nuestros Principios Cardinales sobre el prestigio, la casa más hermosa, el mejor programa social, [ser] 'el número uno en el campus' en intramuros, actividades, etc. Todo esto es la guinda del pastel. Un capítulo de fraternidad que realmente cumple su propósito ayuda a sus miembros en su desarrollo personal. Por lo tanto, no creo que un capítulo que promete estudiantes que ya son académicos destacados y que gana una copa de becas año tras año supere cualquier servicio distintivo. Sin embargo, ese capítulo que compromete a los estudiantes promedio y los alienta a desarrollar al máximo sus capacidades académicas merece la copa de becas. Lo mismo ocurre con el carácter. Si sólo comprometemos a las personas más cultas y maduras, al Capítulo le queda poco que hacer por estas personas. La fraternidad puede y debe acoger a estudiantes universitarios promedio y ayudarlos a desarrollar su carácter y ayudarlos a aprender a vivir juntos en hermandad. Mi fraternidad hizo algo por mí cuando estaba en la escuela. Me ayudó a aprender a vivir con los demás y a desarrollar mis propios atributos personales, morales y sociales para poder encajar mejor en la sociedad que encontré cuando dejé la Universidad. Los servicios de fraternidad complementaron los de mi familia, mi iglesia y mis maestros. Por esta razón, estoy dispuesto a continuar trabajando para mi fraternidad, siempre y cuando mi fraternidad trabaje para servir a sus miembros individuales.
La afluencia masiva de soldados estadounidenses a los campus universitarios de la posguerra trajo consigo una clase de hombres maduros y, literalmente, experiencias de vínculos fraternales probadas en batalla. Durante un tiempo, un porcentaje importante de los miembros activos de Phi Sigma Kappa estaban casados. La revista fraternal se amplió para celebrar matrimonios y nacimientos como contrapunto a la solemne lista de Estrellas Doradas (hermanos militares que habían muerto en combate) o las listas de los que aún estaban en servicio. El Signet publicó historias de interés popular sobre las experiencias de sus miembros en tiempos de guerra, relatos de primera mano de corresponsales experimentados e incluso ensayos geopolíticos.
La demanda condujo a un crecimiento agresivo y una vez más a una expansión de los capítulos; Ahora, donde tantos miembros habían servido en el extranjero o viajado mucho, la conciencia y el interés en las actividades de los capítulos en estados distantes se hicieron más evidentes. Se homenajearon a los héroes deportivos. Se publicaron y examinaron listas de equipos universitarios nacionales de fútbol, baloncesto y béisbol "All Phi Sig" . Los programas locales se convirtieron rápidamente en eventos nacionales. Un ejemplo es "Moonlight Girl" de Phi Sigma Kappa, un concurso de amor de capítulo que rivalizaba con "Sweetheart of Sigma Chi" como el principal concurso de amor del mundo de la fraternidad. Durante una docena de años, The Signet imprimió fotografías de muchos de los ganadores de los concursos de capítulos locales para una elección popular por escrito para la Moonlight Girl nacional. La ganadora viajaría, con su escolta, a la convención nacional, allí para entretener a los delegados con canciones y conversaciones. Esta aparición popular sería financiada por la fraternidad y sirvió para incrementar la asistencia. Moonlight Girl continúa como una tradición local en unos cuantos capítulos, incluido Minnesota. La popular canción Moonlight Girl se escuchó alrededor de los pianos en capítulos de todo el país:
La Fundación Phi Sigma Kappa (PSKF) se formó como una entidad legal separada en 1947 para brindar becas a estudiantes universitarios y apoyo a programas. Ha demostrado ser la columna vertebral financiera de la fraternidad debido a su apoyo al desarrollo de miembros y programación y publicaciones de liderazgo.
Después de la Segunda Guerra Mundial, la fraternidad (junto con otras organizaciones griegas) enfrentó problemas relacionados con la segregación , las novatadas y el ámbito académico. Durante la década de 1950, Phi Sigma Kappa eliminó las restricciones raciales a la membresía, trabajó con otras fraternidades del NIC para eliminar las novatadas y revisó su programa educativo de membresía para reflejar dichos cambios. Durante este tiempo, la membresía en organizaciones griegas disminuyó significativamente y algunos capítulos se perdieron nuevamente.
Phi Sigma Kappa, como casi todas las fraternidades y hermandades de mujeres formadas antes del Movimiento por los Derechos Civiles , no había acogido anteriormente a minorías en ninguna escala, excepto a algún estudiante extranjero ocasional. En la Convención de Bedford Springs de 1952, algunos capítulos, principalmente fuera de Nueva Inglaterra y el Este, querían un entendimiento de que ningún capítulo comprometería a los "negros" y ofrecieron una legislación con este fin llamada "La Resolución de Bedford". La Resolución de Bedford decía: "Que se mantenga la tradición de la fraternidad en el sentido de que no habrá promesas ni iniciaciones de hombres negros hasta que sean aceptables para todos los capítulos". La Resolución de Bedford fue aprobada por poco. Inmediatamente después, Phi Sigma Kappa perdió varios capítulos debido a reacciones negativas a la resolución. El Capítulo Alpha Triton de la Universidad Wesleyan se desafilió en lugar de cancelar el compromiso de un estudiante negro al que había prometido de buena fe, y se reformó como un grupo local, Gamma Psi. Los capítulos de la Universidad de Boston , Hartwick College y Knox College fueron expulsados del Gran Capítulo en 1953-55 por cada promesa de un estudiante afroamericano, volviendo a su antiguo estatus local. El Capítulo Tau en Dartmouth College se desafilió de Phi Sigma Kappa, citando "políticas de membresía racistas" de la fraternidad como su motivación. Tau se convirtió en una fraternidad local y, finalmente, en la organización mixta de Phi Tau , en mayo de 1956. De los capítulos que abandonaron durante el debate, sólo Tau sigue funcionando.
En una carta fechada el 28 de junio de 1954, DR "Spec" Collins, entonces presidente de Phi Sigma Kappa, anunció que, desde su punto de vista, "todo el sistema de fraternidad es verdaderamente una institución estadounidense comprometida al servicio de la construcción del buen país". ciudadanos– está siendo desafiada por aquellos elementos subversivos que, al alentarnos a pelear entre nosotros, pueden hacer que nos destruyamos, la 'estrategia de dividir y vencerás' que bien podría eliminar una gran institución estadounidense". [10] El presidente Collins advirtió que la cuestión de la antidiscriminación se plantearía en la próxima convención Phi Sigma Kappa. La Resolución de Bedford fue una política y se modificó más fácilmente que una medida constitucional o un estatuto. Dos años después de su aprobación, en la Convención de 1954, la Resolución de Bedford fue derogada a favor de un "Acuerdo de Caballeros" no legislativo para prohibir a los no blancos. Este acuerdo informal, mucho más débil y de corta duración, también alentó a los capítulos locales a no admitir minorías como miembros. [2]
Dos años más tarde, en la Convención de 1956, también se abandonó el Acuerdo entre Caballeros, sin dejar restricciones raciales. Inmediatamente después de la Convención de 1956, el capítulo Phi en Swarthmore , en Pensilvania, prometió a un hombre negro de Gold Coast. El Gran Presidente simplemente adoptó la postura de que no suspendería el capítulo, ya que no existía ni la Resolución de Bedford ni ningún otro acuerdo. En la convención de 1958 hubo poca discusión sobre el asunto.
En 2009, algunos delegados a la convención de ese año sintieron que se debería incorporar a la propia constitución una declaración definitiva sobre la cuestión de la discriminación. Phi Sigma Kappa enmendó su constitución para incluir la siguiente cláusula de no discriminación, en gran medida pensada como una formalidad:
"Ningún capítulo discriminará en el reclutamiento o membresía por motivos de raza, color, religión, origen nacional, edad, discapacidad, origen étnico, orientación sexual, condición de veterano, estado civil, estado parental o afiliación política".
Phi Sigma Kappa habló por primera vez de las fusiones al inicio de la Segunda Guerra Mundial, cuando la mayoría de las fraternidades estaban en peligro de desmoronarse debido a que los estudiantes iban a la guerra. El tema no volvió a ser discutido seriamente a nivel nacional durante décadas. [2]
En 1980, una reunión del Consejo Phi Sigma Kappa incluyó el tema de las fusiones en su agenda. El resultado de la discusión fue la conclusión de que Phi Sigma Kappa solo participaría en una fusión si fuera la fraternidad continua: Phi Sigma Kappa estaba abierta a absorber una fraternidad más pequeña. [2]
En 1984, un capítulo de Phi Sigma Epsilon realizó una llamada a la sede nacional de Phi Sigma Kappa para discutir el hecho de que varios capítulos de Phi Sigma Epsilon no estaban contentos con los servicios de su organización nacional y que estaban interesados en los esfuerzos de expansión de Phi Sigma Kappa. . Estos capítulos estaban considerando un cambio en la afiliación nacional que no es posible según las reglas del NIC . Se hizo una convocatoria entre los presidentes de ambos organismos nacionales pero no se exploró una fusión. [2]
Más tarde, en el otoño de 1984, las dos fraternidades se colocaron una al lado de la otra en una mesa durante la conferencia del NIC . Comenzaron las discusiones y los miembros de la conferencia descubrieron que tenían más en común que las dos primeras letras de los nombres de sus respectivas fraternidades. Las creencias de Phi Sigma Epsilon en la justicia, la sabiduría y el honor eran muy paralelas a los principios cardinales de hermandad, erudición y carácter de Phi Sigma Kappa. Phi Sigma Epsilon se encontraba en medio de circunstancias administrativas y financieras difíciles y la mayoría de los capítulos estaban en el interior de los Estados Unidos contiguos . Phi Sigma Kappa, aunque relativamente fuerte tanto administrativa como financieramente, se concentraba en las costas este y oeste del país. Se descubrió que ambas organizaciones tenían rituales similares según el informe de un hermano de Phi Sigma Epsilon que se había convertido en asesor de un capítulo de Phi Sigma Kappa. Ese capítulo le había permitido al asesor de la facultad ver los rituales de Phi Sigma Kappa. Esto fue un error por parte del capítulo de Phi Sigma Kappa, pero permitió a las dos organizaciones nacionales resolver la incómoda cuestión de cuán similares eran sus secretos. [2]
Los cuestionarios del capítulo, las reuniones y las comunicaciones sobre una fusión ocuparían a ambas fraternidades durante varios meses. Phi Sigma Epsilon votó por estrecho margen a favor de la fusión en junio de 1985. La convención de Phi Sigma Kappa no se celebró hasta agosto, pero las respuestas iniciales fueron abrumadoramente positivas. [2]
El 14 de agosto de 1985 se aprobó y formalizó la fusión. En un golpe de buena suerte para los dos organismos nacionales, solo había una escuela, la Universidad de Cornell , que tenía capítulos activos de ambas fraternidades. Más joven y más pequeño, el capítulo Phi Sigma Epsilon fue liberado para afiliarse a otra fraternidad nacional. [11]
La Corte de Honor de Phi Sigma Kappa se amplió para incluir a todos los ex presidentes de Phi Sigma Epsilon. Shannon Flowers, de PSE, aceptó actuar como nueva registradora de esa entidad. El Gran Consejo se amplió para incluir al ex presidente del PSE, James Whitfield, y al ex vicepresidente, Larry Beck. El Ritual de Asociación fue reescrito para incluir porciones significativas del ritual Phi Sigma Epsilon, y el ritual PSE en sí fue presentado en forma de una conferencia especial que se agregará al libro de rituales de todos los capítulos para su uso en ocasiones particulares. El coautor del ritual de Phi Sigma Epsilon, Fred Schwengel , un firme partidario de la Fusión, ayudó en la incorporación de los dos rituales. [2]
En la Convención de 1987 en Long Beach, California , dos años después de la fusión, se cambiaron el escudo, el pin de Miembro Asociado (promesa) y la bandera para incorporar el simbolismo de Phi Sigma Epsilon.
A los alumnos de los capítulos de PSE que se fusionaron en Phi Sigma Kappa se les otorga el mismo rango u honores que tenían en PSE. La insignia de PSE se considera equivalente a una insignia de PSK para aquellos ex alumnos que deciden usarla. Cuando Phi Sigma Kappa HQ tiene direcciones postales precisas, también reciben correos de fraternidades y noticias de capítulos.
Casi todos los capítulos de Phi Sigma Epsilon y todos los capítulos de Phi Sigma Kappa participaron en la fusión, que se destacó como la fusión fraternal colegiada más grande y exitosa de la historia.
Los líderes de ambas fraternidades hicieron grandes esfuerzos por ser sensibles al dolor del cambio y a las emociones de pérdida que naturalmente implicaría cualquier fusión de este tipo. Hubo focos de disensión y no participaron todos los capítulos ni todos los alumnos de Phi Sigma Epsilon. Poco después de la fusión, el antiguo capítulo del PSE en Cornell fue liberado para unirse a otro nacional; su edificio fue vendido a la hermandad de mujeres Alpha Chi Omega . [12] Se descubrió que otros capítulos del PSE no eran viables o simplemente se habían evaporado en los pocos años transcurridos desde la última vez que un funcionario del PSE los visitó o mantuvo correspondencia. Estos fueron cerrados formalmente. Con el tiempo, después de varios exalumnos líderes descontentos de Phi Sigma Epsilon, siete grupos de PSE formarían Phi Sigma Phi en 1988. [13] Hoy en día, ambas fraternidades buscan centrarse en su futuro y mantener una postura de civismo y cooperación en esas ocasiones. donde se cruzan. Teniendo en cuenta su historia compartida y las dificultades económicas de respaldar operaciones de tiempo completo con una pequeña base de ingresos del capítulo, Phi Sigma Kappa ha sostenido constantemente que agradecería consultas futuras sobre la cooperación de Phi Sigma Phi y sus capítulos, como un regreso a casa.
Phi Sigma Kappa continúa enseñando a los nuevos miembros su registro histórico ampliado, marcando hitos de ambas fraternidades originales.
Más recientemente, se han intensificado los esfuerzos de expansión y ahora superan en cierta medida el cierre de capítulos, incorporando escuelas donde Phi Sigma Kappa no ha tenido una presencia histórica, además de revitalizar grupos con problemas o grupos inactivos. Este período de expansión ha estado entrelazado con un esfuerzo asertivo para garantizar que los muchos antiguos capítulos supervivientes de Phi Sigma Epsilon se integraran completamente en la fraternidad más grande y se les prestara pleno servicio. Varios han tenido que ser restablecidos, esfuerzo que continúa hoy. La capacitación agresiva en gestión de riesgos ha permitido a Phi Sig evitar, en su mayor parte, las noticias sobre incidentes de novatadas que acaparan los titulares. Los objetivos clave de expansión y el regreso a campus establecidos desde hace mucho tiempo donde se han perdido capítulos han sido otro enfoque. Si bien la fraternidad no ha perdido de vista la actitud de sus fundadores de no buscar la grandeza por sí misma, el Gran Consejo de Phi Sigma Kappa afirmó un deseo de expansión decidida en las décadas de 1980 y 1990, lo que ha mejorado su capacidad para brindar los programas y servicios esperados. de una fuerte fraternidad internacional.
Desde la fusión, Phi Sigma Kappa ha crecido a un ritmo de al menos dos capítulos por año.
En muchos campus, la provisión de viviendas adecuadas sigue siendo el mayor desafío para un nuevo capítulo provisional. Phi Sigma Kappa Properties (PSKP), una entidad jurídica separada, se creó en 2002 para abordar este problema en áreas de gestión, búsqueda y financiación de edificios, difusión de mejores prácticas para sociedades holding de ex alumnos y mejoras de edificios para los capítulos de Phi Sig en todo el país. [14]
El pin oficial consta de las tres letras griegas ( ΦΣΚ ). La letra Φ puede ser de oro liso o de una corona engastada con quince perlas enteras y se superpone a una rosa grabada y con acabado de rosa cincelado en oro Σ a la izquierda y Κ a la derecha. Como señal de distinción, los miembros del consejo pueden usar un rubí en lugar de una perla como joya central, y los presidentes nacionales reciben una insignia engastada con diamantes en lugar de perlas y con un rubí como joya central. Los oficiales designados pueden usar una esmeralda en lugar de una perla como joya central. El alfiler solía ser un botón rojo de aproximadamente 3/8 de pulgada de diámetro. Ese pin estaba rodeado por una banda plateada en la que los personajes originales de la sociedad, las Tres T, estaban incrustados en plata. Después de la adopción del simbolismo de fusión en 1987, el círculo y los caracteres de Triple T quedaron circunscritos por un triángulo plateado un poco más grande. [11] Phi Sigma Kappa continúa reconociendo la insignia Phi Sigma Epsilon para aquellos hermanos que la recibieron antes de la fusión de las dos fraternidades. [15]
La bandera oficial tenía unas dimensiones de siete por cinco pies, pero en 2021 esas dimensiones específicas se relajaron para permitir banderas de otros tamaños. [16] La descripción de la bandera sigue siendo la misma: tres barras horizontales de igual altura. La barra inferior es roja y simboliza a los miembros de Primer y Segundo Grado, la fundación de la fraternidad. La barra del medio es plateada para los miembros de Tercer y Cuarto Grado, indicativo del campo de servicio fraternal. Las letras griegas ΦΣΚ se encuentran en el centro de esta barra. La barra superior, también roja, conmemora a los miembros del Quinto y Sexto Grado, indicativo del reconocimiento del Gran Capítulo. El logotipo plateado y rojo de Tumbling T inscrito en un triángulo plateado se encuentra en el extremo izquierdo de la barra superior. [11]
Esta bandera fue adoptada en la Convención de 1987, antes de esto, la bandera de Phi Sigma Kappa llevaba la Triple T sola en un borde redondo, sin el triángulo, y usaba los antiguos colores plata y magenta en un diseño por lo demás idéntico. Fue en la Convención de 1987 en Long Beach, CA, que un "comité de fusión" especial dio sus recomendaciones, incluido el nuevo diseño de la bandera, colores actualizados de Rojo Cardenal y Plata, redacción revisada de los párrafos Principales Cardenales, varios cambios al Ritual esotérico, el diseño de escudo actualizado y el diseño de pin de compromiso actualizado. El informe del comité fue adoptado por un amplio margen, con aclamación, como señala ATPS "continuando el espíritu de la convención [de fusión]". [2] : 177
La flor original de Phi Sigma Kappa era el clavel rojo . Después de la fusión, en 1987 la fraternidad adoptó una segunda flor oficial, la rosa de té blanca , que había sido honrada por Phi Sigma Epsilon. Phi Sigma Kappa ahora reconoce ambas flores con igual deferencia.
Los grupos de interés forman capítulos provisionales, que a su vez se convierten en capítulos al obtener una carta Phi Sigma Kappa de la sede internacional. Un estatuto es un documento que transmite el permiso de un órgano rector para que un grupo local opere como un capítulo. Un estatuto de PSK también indica la fecha y ubicación del nuevo capítulo y enumera a sus miembros fundadores. En caso de una recolonización, un nuevo grupo aún puede hacer referencia a la fecha de constitución original al citar la antigüedad de su capítulo, incluso en una recolonización. [17]
Los capítulos se designan individualmente mediante un nombre de capítulo. Los 24 capítulos originales se llaman, en orden, Alfa , Beta , Gamma , etc., hasta Omega . Después de esto, la serie "Deuteron" comenzó con Alpha Deuteron , luego Beta Deuteron , Gamma Deuteron y continuó hasta Omega Deuteron . A partir de 2010, se han establecido ocho series de nombres. Varias otras fraternidades y hermandades utilizan un sistema de nombres similar. Las designaciones griegas utilizadas por Phi Sigma Kappa incluyen:
Phi Sigma Epsilon trajo su sistema de nombres a la fraternidad. En cuanto a la sensibilidad de la fusión en general, rápidamente se decidió que los capítulos entrantes de PSE podrían mantener con orgullo sus nombres de capítulo originales o un nombre de capítulo que evocara su fuente en PSE. Estas series de nombres son:
Además, los tres capítulos fundadores de Phi Sigma Epsilon fueron honrados al invertir en sus nombres las letras "Epsilon Alpha" en Alpha Epsilon , "Epsilon Beta" en Beta Epsilon y "Epsilon Gamma" en Gamma Epsilon , lo que significa su papel en la formación. de Phi Sigma Épsilon. El cuarto capítulo más antiguo de PSE es Epsilon Delta , con la convención de nomenclatura más o menos consistente, dependiendo de la antigüedad del capítulo, y con algunas excepciones para que coincidan más con los nombres originales de esos capítulos.
Las listas de capítulos se presentan en orden de fecha original de fundación del capítulo.
El restablecimiento en el que ambos grupos existían pero ambos están inactivos suele tomar el nombre del capítulo inactivo más antiguo, aunque se han hecho algunas excepciones si la base de antiguos alumnos tiene una preferencia clara.
Los nuevos capítulos en los que no haya un capítulo de PSK ni de PSE continuarán con la serie Octaton, o con otras series, según sea necesario.
A continuación se muestran imágenes de muchas de las salas capitulares de Phi Sigma Kappa. Muchos de los edificios en las fotografías históricas todavía son propiedad de los capítulos de la fraternidad y sus ex alumnos, habiendo sido remodelados y ampliados, mientras que otros han sido reemplazados.
Phi Sigma Kappa se divide en tres entidades distintas: la fraternidad Phi Sigma Kappa, la Fundación Phi Sigma Kappa y las Propiedades Phi Sigma Kappa. La sede internacional de Phi Sigma Kappa cuenta con administradores que se encargan de muchas de las operaciones diarias de la fraternidad, además de coordinar y planificar muchos eventos, reuniones y otros programas realizados por el Gran Capítulo y la Fundación. [18]
La gestión diaria de la fraternidad (PSK) recae en el director ejecutivo, Joe Kern. Él y doce miembros del personal de tiempo completo apoyan todos los aspectos de las operaciones del capítulo, la expansión, las relaciones con los exalumnos, el desarrollo de programas, la gestión de riesgos y la coordinación de eventos. El Gran Consejo de Phi Sigma Kappa opera como su junta directiva voluntaria, compuesta por un gran presidente y seis directores que guían el futuro de la fraternidad y aseguran la implementación de sus políticas.
Los asesores regionales son enlaces entre los funcionarios nacionales y los estudiantes universitarios de la fraternidad.
Los asesores del capítulo local a menudo sirven como otro punto clave de contacto entre el personal o los voluntarios regionales y nacionales del capítulo local.
Algunos capítulos individuales de Phi Sigma Kappa pueden trabajar con sus propias corporaciones de vivienda locales dirigidas por ex alumnos o padres para administrar las viviendas del capítulo o pueden trabajar con Phi Sigma Kappa Properties para lograr este mismo propósito. Las corporaciones de salas capitulares locales son entidades legales separadas de la estructura nacional.
La Fundación (PSKF), constituida como entidad separada del Gran Capítulo en 1947, sirve como columna vertebral financiera de la fraternidad. Lo facilita una junta directiva que asigna fondos para diversos programas y becas administrados por el Gran Consejo. El dinero para esto proviene de las cuotas de los miembros, promesas y donaciones. La Fundación es inmensamente importante para el crecimiento y mantenimiento de la fraternidad. Algunos de los programas que financia son la Escuela de Liderazgo, Becas de Pregrado, el sitio web del Gran Capítulo y Cónclaves Regionales. [19]
Phi Sigma Kappa Properties (PSKP) es la más nueva de las tres entidades de Phi Sigma Kappa, pero planea convertirse en una corporación de desarrollo y gestión de bienes raíces de servicio completo. El PSKP celebró una reunión de planificación a largo plazo en agosto de 2005, facilitada por el director del Gran Consejo, Tim Vojtasko. La organización desarrolló un conjunto de cinco objetivos de largo plazo para los próximos cinco años y más allá. Esos objetivos incluyen:
La membresía en Phi Sigma Kappa está disponible para estudiantes varones que asisten a un colegio, universidad, instituto técnico o colegio comunitario con un capítulo de Phi Sigma Kappa, siempre que el hombre no sea miembro de una fraternidad colegiada social reconocida a nivel nacional. Esta oportunidad se extiende no sólo a los estudiantes universitarios sino también a los profesores, estudiantes de posgrado y exalumnos. La membresía también es posible en un capítulo fuera del lugar de educación superior del hombre si su escuela carece de un capítulo. Además, la membresía honoraria está prevista en la Constitución y los Reglamentos del Gran Capítulo de Phi Sigma Kappa. Los requisitos específicos para ser miembro pueden variar entre lugares de educación superior y capítulos, pero los requisitos mínimos están legislados a nivel nacional. La membresía en Phi Sigma Kappa sólo puede disolverse por muerte o expulsión. [21]
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