Rudolf Carl Franz Otto Pfeiffer (20 de septiembre de 1889 - 5 de mayo de 1979) [1] fue un filólogo clásico alemán . Hoy en día es conocido principalmente por su histórica edición en dos volúmenes de Calímaco y los dos volúmenes de su Historia de la erudición clásica , además de numerosos artículos y conferencias relacionados con estos proyectos y con las fragmentarias obras sátiras de Esquilo y Sófocles .
Pfeiffer nació en Augsburgo el 20 de septiembre de 1889. Sus padres eran Carl Pfeiffer, propietario de una imprenta, y Elise (de soltera Naegele). [2] El abuelo del niño, Jakob, también impresor, había comprado la casa del humanista Konrad Peutinger , y Pfeiffer consideraría más tarde como un golpe especial del destino el haber nacido y crecido en la antigua casa de un personaje central de la Edad de oro del humanismo en Augsburgo. [3] Estudió en el gimnasio de la abadía benedictina de San Esteban , donde fue alumno de Beda Grundl, OSB (1859-1915), seguidor de Wilamowitz . Pfeiffer pasaba su tiempo libre con Beda Grundl leyendo a Homero y a muchos otros autores griegos . [4]
Tras aprobar el Abitur en 1908, Pfeiffer se trasladó a Múnich , donde ingresó en la Stiftung Maximilianeum y comenzó a estudiar filología clásica y alemana en la Universidad de Múnich . [5] Allí estudió con el germanista Hermann Paul y el helenista Otto Crusius . [2] Aunque Pfeiffer continuaría estudiando seriamente la literatura alemana mientras estaba en la universidad, la influencia de Crusius sobre él fue grande y preparó el escenario para su carrera posterior como estudioso de la poesía helenística . [4]
En 1913, bajo la dirección del historiador literario Franz Muncker , Pfeiffer completó una disertación sobre el maestro cantor de Augsburgo del siglo XVI y traductor de Homero y Ovidio , Johann Spreng, titulada Der Augsburger Meistersinger und Homerübersetzer Johannes Spreng , cuya versión revisada fue publicada. como monografía en 1919. [6] Dedicó su disertación como an uxori carissimae sacrum , que en latín significa (aproximadamente) "un regalo de devoción a una esposa muy querida", es decir, Lili (de soltera Beer), una pintora de Hungría a quien se había casado antes en 1913. [5] En 1968 Pfeiffer repetiría esta dedicatoria en el primer volumen de Historia de la erudición clásica , cerrando el prefacio con:
Mi primera publicación en 1914 [7] lleva la dedicatoria "Uxori carissimae sacrum". Renuevo las palabras de la dedicatoria con un sentimiento aún más profundo por todo lo que ella ha hecho por mí a lo largo de más de medio siglo. [8]
Lili murió al año siguiente; la pareja no tuvo hijos. [2]
Pfeiffer comentó más tarde que su matrimonio con Lili tal vez fue apresurado, ya que sus perspectivas de conseguir un puesto académico aún no estaban claras. [4] En 1912 había asumido un puesto en la Universitätsbibliothek München que ocuparía hasta 1921, pero su carrera académica no se reanudó en serio hasta que, al ser herido en Verdún en 1916, decidió volver a dedicarse a la erudición. [4] Su primera pasión durante este período de renovada actividad fueron los papiros de Calímaco , que se acumulaban constantemente, varios de los cuales había estudiado en Berlín antes de la guerra con Wilhelm Schubart, el papirólogo literario más destacado de la época. [4] En 1920 un ascenso permitió a Pfeiffer tomar una licencia de un año y regresar a esa ciudad, donde conoció a Wilamowitz, quien reconoció un gran potencial en el joven erudito y con quien Pfeiffer tendría una amistad duradera. [9] Al año siguiente, Pfeiffer fue habilitado en la Universidad de Munich bajo la presidencia de Eduard Schwartz , el sucesor de su antiguo mentor Crusius. [10] La obra que le valió su habilitación, Kallimachosstudien (1921), fue pronto seguida por una edición de todos los papiros de Callimachus disponibles en ese momento, titulada Callimachi fragmenta nuper reperta (1923).
El reconocimiento de los primeros trabajos de Pfeiffer sobre Calímaco fue rápido y en 1923, con el respaldo de Wilamowitz, fue designado para la cátedra de la Universidad Humboldt de Berlín que había dejado vacante Eduard Fraenkel cuando se trasladó a la Universidad de Kiel . [10] Más tarde, ese mismo año, Pfeiffer asumió en Frankfurt el puesto que Karl Ludwig Reinhardt (1886-1958) había dejado en Hamburgo , para luego trasladarse nuevamente en 1927 a Friburgo . [10] Finalmente, en 1929 Pfeiffer regresó a su alma mater como profesor junto a Schwartz en Munich. [10]
La estabilidad proporcionada por esta nueva posición permitió a Pfeiffer no sólo redoblar su atención sobre Calímaco y la literatura griega en general, sino también volver a un tema que desde su juventud había tenido un interés especial para él: la historia del humanismo y la erudición clásica. Durante los diez años siguientes publicaría una serie de artículos sobre este tema, su primer trabajo en este sentido desde que revisó su disertación en 1919. La épica y la lírica arcaicas también llamaron su atención durante este período, así como los nuevos hallazgos de papiros que se descubrieron. sumándose al corpus de los trágicos . Pero Calímaco siguió siendo su objetivo principal, y una serie de artículos sobre los fragmentos adicionales que se estaban publicando en ese momento solidificaron su reputación como el principal estudioso de la obra del poeta, y en 1934 fue reconocido como miembro de pleno derecho de la Academia Bávara. de Ciencias y Humanidades . [10]
En 1937, Pfeiffer tuvo que mudarse de nuevo: se vio obligado a abandonar su silla en Munich debido a su matrimonio con una mujer judía. [11] Él y Lili se trasladaron a Oxford, donde Pfeiffer ganó un puesto en parte debido a la recomendación de Schwartz, quien afirmó que Pfeiffer "superaba a todos los demás" filólogos de su generación. [12] Eduard Fraenkel ya había sido expulsado de Alemania a Corpus Christi , y con la incorporación de Pfeiffer , The Oxford Magazine declaró: "Una vez más, Oxford gana lo que la Alemania nazi ha perdido". [12] En Oxford, Pfeiffer tuvo acceso a los fragmentos de Callimachus en la vasta colección de papiros de Oxyrhynchus y trabajó amigablemente con el gran papirólogo británico Edgar Lobel , quien había publicado un valioso trabajo sobre el poeta. En su obituario de Lobel, Sir Eric Gardner Turner escribió: "La asociación sobre Calímaco con Rudolf Pfeiffer fue bien en ambas partes y terminó en afecto y estima mutuos y una notable edición del poeta". [13] A aquella edición de fragmentos, el primer volumen de la obra maestra de Pfeiffer (1949), le seguiría cuatro años más tarde un segundo volumen que comprendía los Himnos , los Epigramas y los testimonios .
Pfeiffer volvió a ocupar su cátedra en Munich en 1951, de la que se retiraría en 1957. [11] Los años restantes de su vida tras la finalización de su Callimachus los dedicó a su interés por la historia de la erudición clásica que se había encendido cuando aún un joven en Augsburgo. En el prefacio a History of Classical Scholarship from the Beginnings to the Helenistic Age (1968), informa que "Tan pronto como el segundo volumen de Callimachus fue publicado en 1953 por Clarendon Press, presenté a los delegados una propuesta para una Historia de Beca Clásica ". [14] A este libro le siguió en 1976 un volumen que trata el período comprendido entre 1350 y 1800. Tenía la intención de publicar un tercer volumen para cubrir el período intermedio, pero sus intereses en la erudición helenística y el alto período humanista (y la insistencia de Fraenkel) lo llevaron a los sujetalibros de su historia y, tras su muerte, sólo quedó un libro largo tiempo abandonado. Se había completado el boceto del volumen que abarcaba la Antigüedad tardía y la Edad Media . [15]
Obras principales :
Obras menores y ocasionales :
Obras principales :
Obras menores y ocasionales :
Durante su carrera, Pfeiffer recibió los siguientes honores: [11]