Peter Fourier (en francés: Pierre Fourier , pronunciado [fuʁje] ; 30 de noviembre de 1565 - 9 de diciembre de 1640) fue un canónigo regular francés que es honrado como santo en la Iglesia católica romana . Renunció a ofertas de alto cargo y sirvió durante muchos años como pastor en el pueblo de Mattaincourt en los Vosgos . Fue un firme defensor de la educación gratuita y también ayudó a fundar una congregación religiosa de canonesas regulares dedicada al cuidado de niños pobres, desarrollando una nueva pedagogía para esto.
Fourier nació el 30 de noviembre de 1565 en el pueblo de Mirecourt , en lo que entonces era el Ducado de Lorena , una parte del Sacro Imperio Romano Germánico (hoy el departamento francés de los Vosgos ), que fue un baluarte de la Contrarreforma católica . Era el mayor de los tres hijos de un comerciante de telas y su esposa, que eran fieles católicos. A la edad de 15 años, su padre lo inscribió en la nueva Universidad jesuita de Pont-à-Mousson (finalmente fusionada con la Universidad de Lorena ). [1]
En 1585 , Fourier fue admitido en el noviciado de los canónigos regulares de la abadía de Chaumousey , donde hizo su profesión de votos dos años más tarde. Fue ordenado sacerdote en Tréveris , a la edad de 23 años, el 24 de febrero de 1589. [2] Su abad lo envió entonces de regreso a la Universidad de Pont-à-Mousson para continuar sus estudios. Se convirtió en un teólogo escolástico que conocía la Summa Theologica de memoria, [1] y se ganó el gran respeto tanto de los funcionarios de la universidad como del conde - obispo de Metz , quien le ofreció un alto puesto eclesiástico . Fourier eligió, en cambio, regresar a su abadía.
Sin embargo, después de su regreso a su comunidad canónica, fue sometido durante dos años a hostilidad y abusos por parte de sus compañeros canónigos menos fervientes, [3] incluyendo, según algunos relatos, un intento de envenenamiento. Decidió no confrontar a su abad con la situación y aceptó esta persecución con paciencia. El cuidado de las parroquias locales en esa región de Francia fue confiado rutinariamente a las muchas abadías y prioratos de canónigos. En 1597, cuando su abad le asignó un puesto, Fourier pasó por alto dos opciones prestigiosas y aceptó el puesto de vicario de la parroquia de Mattaincourt para combatir la indiferencia hacia la religión generalizada en la ciudad y contrarrestar el calvinismo naciente en la zona. Pasó los siguientes veinte años de su vida sirviendo a su gente. [1]
Con este fin, Fourier instituyó dos reformas importantes. La primera de ellas fue mejorar la vida financiera de su comunidad mediante la creación de un banco comunitario, del que los habitantes del pueblo podían pedir préstamos sin intereses. Su lema al servir a la parroquia era que alimentar a una sola persona era útil para todos . Su segunda innovación fue en su estilo de predicación, donde empleó diálogos con pequeños grupos de sus feligreses para explicarles mejor su fe católica. Hizo que sus alumnos participaran en dialéctica los domingos sobre las diversas virtudes y vicios que practicaba la congregación. Este estilo resultó inmensamente exitoso. [2]
Fourier llevó una vida extremadamente ascética mientras servía a la gente de su parroquia. Pasaba gran parte de la noche en oración. Rechazó los servicios de una ama de llaves, incluso cuando su propia madrastra se ofreció a cuidarlo. Su severa abnegación le permitió destinar gran parte de los ingresos de la parroquia a los necesitados de la ciudad. Él mismo pasaba a menudo la noche cuidando a los enfermos de la ciudad.
El éxito del pastorado de Fourier en inspirar a su rebaño a una mayor fidelidad a la fe católica llamó la atención de los obispos locales de la región, quienes lo convencieron de que fuera a diferentes parroquias a predicar al pueblo. Así lo hizo y, como resultado de ver la situación del pueblo en toda la región, quedó impresionado por la profundidad de su ignorancia y superstición. [2]
.JPG/1280px-Coulaures_%C3%A9glise_vitrail_(8).JPG)
Junto con Alix Le Clerc , en 1597, Fourier fundó la Congregación de Nuestra Señora de las Canonesas Regulares de San Agustín , [4] que se comprometieron a la educación gratuita de los niños, haciendo un cuarto voto con ese fin. Pronto hubo seis escuelas dirigidas por sus hijas espirituales. Desempeñó un papel activo en su educación, atribuyéndose a él la invención de la pizarra y su uso en el aula, así como la división de los estudiantes en clases de un nivel de instrucción similar. En el momento de su muerte, el número de escuelas dirigidas por las canonesas había aumentado a cuarenta. Continuaron difundiendo su obra por Francia, Alemania e Inglaterra.
La visión de Fourier se extendió también a la vida de su propia Orden. Buscó reavivar un espíritu de fervor y disciplina en las comunidades de los canónigos regulares. En 1621, el obispo de Toul , Jean des Porcellets, lo eligió para organizar las comunidades canónicas de su diócesis . Por ello, confió a Fourier y seis compañeros la antigua abadía de Saint-Remy de esa ciudad, donde podrían llevar el estilo de vida que él imaginaba. En cuatro años, ocho casas de la Orden habían abrazado su reforma. En 1625 se constituyeron en una nueva congregación de todos los prioratos de canónigos del ducado. Para reforzar la reforma, todos los canónigos que deseaban unirse tenían que pasar por un nuevo noviciado y profesión de votos. De lo contrario, podían retirarse con una pensión de la vida canónica. El 11 de febrero de 1628 fueron establecidos oficialmente como la Congregación de Nuestro Salvador por la Santa Sede [5] , como una congregación reformada de los Canónigos Regulares de Lorena. [6]
El método de reforma establecido por Fourier sirvió de modelo para la reforma de los canónigos regulares en el Reino de Francia , donde, con el apoyo del cardenal Rochefoucauld , se estableció la Congregación de Francia con estas mismas condiciones. En 1625, Fourier recibió el encargo de predicar al pueblo del Principado de Salm-Salm , que había abrazado el calvinismo. [3] En seis meses había logrado restablecer el catolicismo en la zona.
El propio Fourier fue elegido abad general de la congregación en 1632. Esperaba orientar a sus compañeros canónigos en el cuidado de los niños, como lo hacían las canonesas. Sin embargo, esta visión nunca arraigó entre los hombres.
Tras la invasión del ducado de Lorena por el Reino de Francia en 1632 bajo el mando del cardenal Richelieu , Fourier se negó a prestar juramento de lealtad al rey Luis XIII de Francia . Por ello, él y su comunidad se vieron obligados a huir de su monasterio en 1636 y se refugiaron en la ciudad de Gray , en el vecino condado de Borgoña . Fourier y los canónigos que le acompañaban se dedicaron a atender a los apestados . Fue allí donde murió el 9 de diciembre de 1640.
Pedro Fourier fue beatificado por el Papa Benedicto XIII en 1730 [3] y canonizado por el Papa León XIII en 1897. Su festividad se celebra en la Iglesia Católica Romana el 9 de diciembre, aniversario de su muerte.
Fourier es honrado con una estatua suya en la Basílica de San Pedro entre los fundadores de órdenes religiosas. [7]
La visión de Fourier fue exportada a Canadá en 1654 por Marguerite Bourgeoys , quien era la presidenta de una cofradía de voluntarios asociados con el trabajo de las canonesas de clausura. Al mudarse a Nueva Francia por invitación de su gobernador, se convirtió en una de las primeras fundadoras de la nueva colonia. Allí estableció la Congregación de Notre Dame de Montreal , que fue la primera en brindar educación a los hijos de los colonos, así como a los niños nativos americanos . Su trabajo ha tenido mucho éxito tanto allí como en los Estados Unidos de América.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "San Pedro Fourier". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
Medios relacionados con Pierre Fourier en Wikimedia Commons
