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persona supresiva

Persona supresiva , a menudo abreviada SP , es un término utilizado en Scientology para describir las "personalidades antisociales" que, según el fundador de Scientology, L. Ron Hubbard , constituyen aproximadamente el 2,5% de la población. Una declaración en un sitio web de la Iglesia de Scientology describe que este grupo incluye figuras históricas notorias como Adolf Hitler . [1]

El término se aplica a menudo a aquellos a quienes la Iglesia percibe como sus enemigos, como aquellos cuyos actos "desastrosos" y "supresivos" se dice que impiden el progreso de los cienciólogos individuales o del movimiento de Scientology. [2]

Una de las razones por las que las doctrinas de Scientology presentan a las personas represivas como un peligro es que se supone que deben hacer que las personas que las rodean se conviertan en fuentes potenciales de problemas (abreviado PTS ). Scientology define un PTS como "una persona que de alguna manera está conectada y afectada negativamente por una persona represiva. A esa persona se le llama una fuente potencial de problemas porque puede causar muchos problemas a sí mismo y a los demás". [3] Hubbard sugirió que los efectos de las personas represivas se amplifican hasta causar que el 20% de la población esté predispuesta contra la Cienciología. [4]

Orígenes y definiciones

Como ocurre con la mayor parte de la terminología de Scientology, "persona supresiva" fue acuñada por L. Ron Hubbard . Ruth A. Tucker escribe en su libro Otro evangelio: cultos, religiones alternativas y el movimiento de la Nueva Era que el concepto parece haber sido introducido por primera vez en Scientology en la década de 1960 "a medida que crecía la membresía y aumentaba el control autoritario [por Hubbard]". Tucker señala que muchos de los que se unieron a Scientology durante este período eran "personas bien educadas que se enorgullecían de su pensamiento independiente [y] luchaban con la idea de permitir que cualquier otro individuo dominara completamente sus opiniones". [5] Muchos de los primeros escritos de Hubbard sobre personas represivas se centran en su supuesta responsabilidad por la mala gestión dentro de la Iglesia de Scientology. [6] [7]

El glosario oficial de la iglesia define una persona represiva como:

una persona que posee un conjunto distintivo de características y actitudes mentales que le hacen reprimir a otras personas en su entorno. Ésta es la persona cuyo comportamiento se calcula que será desastroso. También llamada personalidad antisocial . [8]

La iglesia considera que estas "personalidades antisociales" son aquellas "que poseen características y actitudes mentales que les hacen oponerse violentamente a cualquier actividad o grupo de mejora". [9] Esta preocupación por los "grupos" continúa en el Manual oficial de Scientology , que establece el corolario: "La personalidad antisocial apoya sólo a grupos destructivos". [10]

Políticas y prácticas

Según el libro de texto de Hubbard Introducción a la Ética de Scientology ("el libro de Ética"), cuando se descubre que un individuo está bajo la influencia de una persona represiva, se cree que esto afectará su bienestar general. Es probable que un individuo con un SP cerca esté estresado o molesto con frecuencia, y esto potencialmente pondría en peligro la estabilidad de cualquier tratamiento o educación. Por lo tanto, a un feligrés que tenga tales conexiones represivas no se le permite participar en ciertas clases y asesoramiento de Scientology hasta que la situación se haya resuelto adecuadamente.

El libro de Ética proporciona una guía que se puede utilizar para resolver dicha condición. Un primer paso es siempre educar a la persona sobre el fenómeno de la persona represiva y los efectos que se cree que esto tiene en las personas cercanas al SP. Una vez que se completa el paso de educación, la persona puede seguir las pautas para resolver la situación de modo que el feligrés ya no se vea afectado negativamente.

Los controles de seguridad de Scientology también son comunes para situaciones de SP y PTS. Si se han hecho intentos razonables para "manejar" la situación sin éxito, el feligrés puede optar por " desconectarse " del SP. En Introducción a la Ética de Scientology , la "desconexión" se define como una decisión autodeterminada tomada por un individuo de que no va a estar conectado con otro. Es una ruptura de la comunicación de un individuo contra el otro.

El concepto de persona represiva en Scientology ha sido fuente de cierta controversia, debido en parte a la aversión a la idea de "desconectarse" de familiares y amigos cercanos.

Otra fuente de controversia relacionada con las políticas de persona represiva es la sentencia administrativa que etiqueta formalmente a un individuo como "persona represiva". Esta "declaración de persona supresiva" se conoce como "declaración SP". Las declaraciones se emiten como una "orden de ética" en papel color vara de oro con tinta azul y son aprobadas a través del ejecutivo del departamento de ética, así como de la oficina del Jefe de Justicia Internacional "(IJC). [11] : 181 

Tanto los no cienciólogos como los cienciólogos pueden ser y han sido etiquetados como personas represivas. Una persona represiva es cualquiera que haya sido responsable de "actos supresivos", definidos por Hubbard como "las acciones u omisiones abiertas o encubiertas emprendidas consciente e intencionalmente para suprimir, reducir, prevenir o destruir las ganancias del caso y/o la influencia de Scn". sobre las actividades y/o el éxito continuo del Scn y las acciones por parte de las organizaciones y los cienciólogos". [11] : 509  De manera similar, grupos enteros pueden ser declarados supresivos; Los grupos represores, en opinión de Hubbard, son "aquellos que buscan destruir a Scn o que se especializan en herir o matar personas o dañar sus casos o que abogan por la supresión de la humanidad". [11] : 509  Según esta definición más amplia, la represión incluía algo más que simplemente oponerse públicamente a Scientology; también incluía cualquier grupo que apoyara actividades a las que Hubbard se oponía firmemente, especialmente la psiquiatría . Específicamente, Hubbard consideraba que los reporteros y agentes del gobierno eran miembros de grupos represivos: "No hay buenos reporteros. No hay buenos agentes del gobierno o del grupo SP. Cuanto más intentes ser amable, peor estarás. Y cuanto antes "Cuando uno aprende esto, más feliz será". [12]

La Iglesia de Scientology mantiene una lista central de ex miembros y grupos disidentes formalmente declarados represivos. En una directiva ejecutiva de 1992, el " Jefe de Justicia Internacional " de la Iglesia enumera más de 400 grupos y más de 2.300 individuos considerados represivos. [13] La lista incluye ex cienciólogos individuales y grupos disidentes considerados hostiles o heréticos, como Erhard Seminars Training (EST).

Abuso de la etiqueta

En una conferencia que pronunció el 19 de julio de 1966, L. Ronald Hubbard expresó su preocupación por el posible abuso de la etiqueta de "persona represiva" con respecto a quienes, por lo demás, son buenos ciudadanos y contribuyen a la sociedad civil:

Deberías actualizar tu idea de lo que es un SP. ¡Hombre, conoce uno alguna vez! ¡Están solos! Un verdadero monstruo... Bueno, en todo el tiempo que hemos estado aquí solo tuvimos un SP, que yo sepa. Un SP real que estaba en el personal... Y no conozco otro SP que hayamos tenido en el personal. ¿No es eso interesante? Ves todas estas órdenes de SP y demás... No lo uses descuidadamente, porque esta es una—una condición muy exagerada, SP. [14]

Algunos ex cienciólogos han alegado que efectivamente se han producido tales abusos. Por ejemplo, Bent Corydon describe haber visto al titular de la franquicia de Scientology, Gary Smith, declarado represivo en el acto durante la Conferencia de Titulares de Misiones de octubre de 1982, simplemente por no obedecer una orden gritada de cambiar su asiento. [15] También hay casos en los que las declaraciones de SP han perturbado a familias y empresas. [dieciséis]

Según un artículo del St. Petersburg Times de 2006 titulado "Perfiles SP", un cienciólogo fue declarado SP después de cuestionar repetidamente la validez de un "ejercicio de golpeteo" en el que se le ordenaba leer pasajes de un curso en una pared. Insistió en que el simulacro no se basó en las enseñanzas de Hubbard y afirmó que anteriormente había sido amenazado con una declaración de SP después de un enfrentamiento con un abogado de Scientology por un tema no relacionado. [17]

Opiniones de eruditos religiosos sobre la desconexión

Quienes se comunican con personas represivas pueden enfrentarse a ser tildados ellos mismos de SP. A los asociados del SP de marca se les ordena desconectarse de esa persona. Los eruditos religiosos han adoptado una visión negativa de las políticas de desconexión de Scientology, lo que incluye a muchos que han testificado previamente en nombre de Scientology. Por ejemplo, el erudito religioso J. Gordon Melton declaró: "Creo que sería mejor para todos los involucrados si simplemente los dejaran seguir adelante y salir y que cada uno siguiera su propio camino, y no le dieran tanta importancia. La política perjudica a todos". [dieciséis]

Ver también

Referencias

  1. ^ Reitman, Janet (23 de febrero de 2006). "Dentro de Scientology". Piedra rodante . Archivado desde el original el 30 de abril de 2009.
  2. ^ Paulick, James "Scientology gana una batalla judicial en Alemania", Deutsche Welle, 28 de abril de 2008 - Según Hubbard, "una persona o grupo represivo es aquel que busca activamente suprimir o dañar a Scientology o a un cienciólogo mediante actos supresivos... Un represivo La persona o el grupo se convierten en 'objeto limpio'". – http://www.dw-world.de/dw/article/0,2144,1567596,00.html Consultado el 7 de octubre de 2008.
  3. ^ "Glosario de términos". Cienciología. Archivado desde el original el 3 de julio de 2008 . Consultado el 22 de noviembre de 2009 .
  4. ^ Sommer, Mark "Breaking In, Breaking Out", Buffalo News, 31 de enero de 2005 - "Un PTS es alguien entre el 20 por ciento de la población que Hubbard declaró que estaba predispuesta contra la Cienciología".
  5. ^ Tucker, Ruth A. (2004). Otro evangelio: sectas, religiones alternativas y el movimiento de la Nueva Era . Zondervan. pag. 313.
  6. ^ Hubbard, L. Ron (7 de agosto de 1965). "Carta de política de HCO". Personas Supresoras, Principales Características De .
  7. ^ Urban, Hugh B. "Juego limpio: secreto, seguridad y la Iglesia de Scientology en los Estados Unidos de la Guerra Fría". Revista de la Academia Estadounidense de Religión 74.2 (2006): 356-389.
  8. ^ "Glosario de Scientology". Iglesia de Scientology Internacional . Consultado el 8 de julio de 2006 .
  9. Ética de Scientology y asuntos judiciales: la personalidad antisocial Archivado el 16 de junio de 2006 en la Wayback Machine . Sitio web consultado el 4 de junio de 2006.
  10. ^ CSI. "La personalidad antisocial". ¿Cómo puede ayudarme Scientology con...? . Consultado el 11 de junio de 2006 .
  11. ^ abc Hubbard, L. Ron (1976). Definición de tecnología de gestión moderna: Diccionario Hubbard de administración y gestión . Iglesia de Scientology . ISBN 0884040402. OL  8192738M.
  12. ^ HCOPL 26 de diciembre de 1966 "Secciones, personal y ejecutivos del PTS", p. 3.
  13. ^ Directiva ejecutiva de bandera 2830RB del 25 de julio de 1992, lista de "Personas y grupos represores", expuesta en Church of Scientology International contra Fishman y Geertz , No. CV 91-6426 HLH (Tx), 4 de abril de 1994
  14. ^ Hubbard, "About Rhodesia", conferencia, 19 de julio de 1966, transcripciones en cinta del curso informativo especial de Saint Hill, conjunto de conferencias 421–434, págs.
  15. ^ Corydon, doblado ; L. Ronald Hubbard Jr. (1987). L. Ron Hubbard: ¿Mesías o loco? . Secaucus, Nueva Jersey: Lyle Stuart. ISBN 0-8184-0444-2., págs. 204-205. Una edición en línea del libro se encuentra en [1].
  16. ^ ab Farley, Robert (24 de junio de 2006). "La no persona". Tiempos de San Petersburgo . págs. 1A, 14A. Archivado desde el original el 4 de julio de 2006 . Consultado el 25 de junio de 2006 .
  17. ^ Farley, Robert (25 de junio de 2006). "El portavoz de la Iglesia dice que el informe del Times es injusto". Tiempos de San Petersburgo . Consultado el 26 de junio de 2006 .

enlaces externos