stringtranslate.com

Kaveh el herrero

Ilustración de Kaveh rodeado de sus seguidores en Kaveh , una revista de la Primera Guerra Mundial que lleva su nombre.
Kaveh, el herrero, en un sello de la República Socialista Soviética de Irán , 1920, con una mano sosteniendo un martillo y la otra ondeando anacrónicamente la bandera roja de la República .

Kaveh el herrero ( persa : کاوه آهنگر , romanizadoKāveh Āhangar , IPA: [kʰɒːˈve ʔɒːɦæŋˈɡæɹ] )[1][2]es una figura dela mitología iraníque lidera un levantamiento contra un gobernante extranjero despiadado,Zahāk. Su historia está narrada en elShahnameh, la epopeya nacional deIrán(Persia), por el poeta persa del siglo XFerdowsi.

Según antiguas leyendas, Kāveh era un herrero que lanzó un levantamiento nacional contra el malvado tirano extranjero Zahāk, después de perder a dos de sus hijos a manos de las serpientes de Zahāk. Kāveh expulsó a los extranjeros y restableció el gobierno de los iraníes. [3] Kāveh y el pueblo fueron a las montañas de Alborz en Damāvand , donde vivía Fereydun , hijo de Ābtin y Faranak. Entonces, siendo joven, Fereydun aceptó liderar al pueblo contra Zahāk. Zahāk ya había abandonado su capital, que cayó ante las tropas de Fereydun con poca resistencia. Fereydun liberó a todos los prisioneros de Zahāk.

Kāveh es un personaje mitológico persa conocido por su resistencia contra Zahāk en Irán. En tiempos modernos, Kāveh a veces es invocado con fines políticos. Como símbolo de resistencia, levantó su delantal de cuero sobre una lanza. Esta bandera, conocida como Derafsh Kaviani , fue posteriormente decorada con joyas preciosas y se convirtió en el símbolo de la soberanía persa durante cientos de años, hasta que fue capturada y destruida por los árabes, tras la derrota de los sasánidas en la batalla de al-Qadisiyyah de 636. Ya'qub ibn al-Layth al-Saffar , que se rebeló contra el califato abasí , reclamó la herencia de los reyes de Persia y buscó "revivir su gloria", en 867 envió un poema escrito por él mismo al califa abasí Al-Mu'tazz , afirmando: "Conmigo está el Derafsh Kaviani , a través del cual espero gobernar las naciones". [4] En épocas posteriores, Kāveh el Herrero fue invocado por los nacionalistas iraníes a partir de la generación de Mirza Fatali Akhundov . [5] Su nombre fue utilizado como título de un periódico nacionalista en 1916, [5] y en 1920, adornó el cantón de la bandera de la República Socialista Soviética Persa (conocida como la República Soviética de Gilan). [6]

Mehregan es la celebración de la victoria de Fereydun sobre Zahāk.

La dinastía de Karen Pahlav (también conocida como la Casa de Karen ) afirmaba ser descendiente de Kāveh.

Mitología kurda

Hombre kurdo con traje de herrero Kaveh celebrando el Newroz en Sulaymaniyah, región del Kurdistán, 2018

Llamado Kawe-y asinger ( kurdo sorani : کاوەی ئاسنگەر ) en la mitología kurda , algunos kurdos creen que los antepasados ​​de los kurdos huyeron a las montañas para escapar de la opresión de un rey asirio llamado Zahhak, que luego es asesinado y derrocado a manos de Kawe. Hewa S. Khalid, el erudito kurdo de la Universidad de Indiana , afirmó que kurdo significa herrero en las antiguas lenguas iraníes, y respaldó su afirmación tomando la palabra del idioma osetio , que allí kurdo significa herrero. [7] También se cree que estas personas, como Kawe el herrero que se refugió en las montañas a lo largo de la historia, más tarde fueron llamados por la profesión de su antepasado y crearon una etnia kurda. Kaveh es una figura geográfica y simbólica en el nacionalismo kurdo. Al igual que otras mitologías, la mitología kurda a veces también se utiliza con fines políticos. [8] [9] [10]

Véase también

Referencias

  1. ^ EW West (30 de junio de 2004). Sad Dar. Kessinger Publishing. pág. 50. ISBN 978-1-4191-4578-0. Recuperado el 8 de septiembre de 2012 .
  2. ^ Sir John Malcolm (1829). Historia de Persia: desde el período más temprano hasta la actualidad. Murray. pág. 13. Consultado el 8 de septiembre de 2012 .
  3. ^ Afshin Marashi (1 de marzo de 2008). La nacionalización de Irán: cultura, poder y Estado, 1870-1940. University of Washington Press. pág. 78. ISBN 978-0-295-98820-7. Recuperado el 8 de septiembre de 2012 .
  4. ^ BANDERAS i. De Persia, A. Shapur Shahbazi, Encyclopædia Iranica
  5. ^ ab Firoozeh Kashani-Sabet (2000). Ficciones de frontera: la formación de la nación iraní, 1804-1946. IBTauris. pág. 148. ISBN 978-1-85043-270-8. Recuperado el 8 de septiembre de 2012 .
  6. ^ "Persia (Irán): Estados de corta duración". Banderas del mundo . Consultado el 8 de septiembre de 2012 .
  7. ^ Khalid, Hewa Salam. “Newroz desde las perspectivas kurda y persa: un estudio comparativo”. Journal of Ethnic and Cultural Studies , vol. 7, núm. 1, 2020, págs. 116–30. JSTOR , https://www.jstor.org/stable/48710250. Consultado el 11 de febrero de 2024.
  8. ^ Harvey Morris, John Bulloch (1993). No hay más amigos que las montañas: la trágica historia de los kurdos . Pingüinos. pp. Página = 50. ISBN 0195080750.
  9. ^ Dönmez, Rasim Özgür (noviembre de 2012). "Construcción de la identidad nacionalista kurda a través de narrativas líricas en la música popular" (PDF) . Alternative Politics . 4 : Página = 318–341.
  10. ^ MT, O'shea (1994). "Entre el mapa y la realidad: algunos mitos fundamentales del nacionalismo kurdo". Peuples Mediterraneens : Página = 165–183.

Enlaces externos