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Período de los estados del norte y del sur

El período de los Estados del Norte y del Sur (698–926 d.C. ) es el período de la historia antigua de Corea en el que Silla Unificada y Balhae coexistieron en el sur y el norte de la península, respectivamente. [1] [2]

Historiografía

El período de los Estados del Norte y del Sur es un paradigma histórico nacido de la defensa de una identidad coreana para Balhae y de incorporarla como parte integral de la historia coreana. [3] [4] El nombre del período fue acuñado por Yu Deuk-gong (1749-1807) durante la era Joseon . Escribió el Balhaego (Tratado sobre Balhae) y propuso una nueva periodización de la historia coreana en la que el Nambukguk sidae ('período de los estados Sur-Norte') reemplazó al período Unificado de Silla (668–935). La razón de esto fue que creía que la pérdida de Manchuria era la razón principal del declive de Joseon. Esta línea de pensamiento fue continuada por I Jonghwi, quien escribió Dongsa ( Historia Oriental). [5]

En la década de 1960, el erudito norcoreano Pak Se-yong argumentó que Balhae era "parte de la historia coreana", "un estado fundado por el pueblo de Koguryŏ", y que su territorio estaba "compuesto por la mayor parte del antiguo territorio de Koguryŏ y una porción expansiva recién adquirida". [3] Pak hizo afirmaciones más amplias sobre la continuidad de Balhae con la Corea moderna, sosteniendo que "el linaje y la cultura son un componente importante de los linajes y las tradiciones culturales de la raza coreana". [3] Basado en los hallazgos de excavaciones arqueológicas conjuntas entre China y Corea del Norte en la década de 1960, Chu Yŏnghŏn abogó por una identidad coreana para Balhae en Corea del Sur. Estos esfuerzos llevaron a la incorporación de Balhae a la historia de Corea como parte de las "Dinastías del Norte y del Sur", basándose en casos en los que la corte de Silla se refirió a Balhae como la "corte del norte". [3] Según esta narrativa, Goryeo fue la primera unificación de Corea, ya que Balhae coexistió con Silla Unificada mientras ocupaba el antiguo territorio de Goguryeo al norte de la península de Corea. [6]

La aceptación de esta nueva narrativa no fue inmediata. En 1981, un académico surcoreano calificó las dinastías Norte-Sur como una "nueva interpretación interesante", [7] y aún en 1990 todavía no había consenso. Sin embargo, a estas alturas el paradigma de las dinastías Norte-Sur es ampliamente aceptado en el mundo académico de Corea del Sur. Según Kim Eun Gug, la adopción de esta posición era necesaria para contrarrestar las reclamaciones chinas sobre Goguryeo y Balhae como parte de la historia china, así como para proporcionar un modelo para la unificación de Corea del Norte y del Sur. Kim declaró abiertamente que "tenemos la responsabilidad nacional de desarrollar una respuesta al Proyecto Noreste de China y sus afirmaciones de que Koguryŏ y Parhae pertenecen a la historia china". [8]

Silla unificada

Después de las guerras de unificación, la dinastía Tang estableció territorios en el antiguo Goguryeo y comenzó a administrar y establecer comunidades en Baekje. Silla atacó a los chinos en Baekje y el norte de Corea en 671.

Luego, la dinastía Tang invadió Silla en 674, pero Silla derrotó al ejército Tang en el norte. Silla expulsó a las fuerzas Tang de la península en 676 para lograr la unificación de la mayoría de los Tres Reinos.

Silla unificada fue una época dorada del arte y la cultura, [9] [10] [11] [12] y el budismo se convirtió en una gran parte de la cultura de Silla. Los monasterios budistas como el Bulguksa son ejemplos de arquitectura coreana avanzada e influencia budista. El arte y la arquitectura patrocinados por el estado de este período incluyen el templo Hwangnyongsa , el templo Bunhwangsa y la gruta Seokguram , declarada Patrimonio de la Humanidad .

Silla unificada continuó con las proezas marítimas de Baekje , que actuó como la Fenicia del Asia oriental medieval , [13] y durante los siglos VIII y IX dominó los mares de Asia oriental y el comercio entre China, Corea y Japón, sobre todo durante el época de Jang Bogo ; Además, el pueblo de Silla formó comunidades de ultramar en China en la península de Shandong y la desembocadura del río Yangtze . [14] [15] [16] [17] Silla unificada era un país próspero y rico, [18] y su capital metropolitana de Gyeongju [19] era la cuarta ciudad más grande del mundo. [20] [21] [22] [23]

El budismo floreció durante esta época y muchos budistas coreanos ganaron gran fama entre los budistas chinos [24] y contribuyeron al budismo chino, [25] entre ellos: Woncheuk , Wonhyo , Uisang , Musang , [26] [27] [28] [29]. y Kim Gyo-gak , un príncipe de Silla cuya influencia convirtió al monte Jiuhua en una de las cuatro montañas sagradas del budismo chino. [30] [31] [32] [33] [34]

Silla comenzó a experimentar problemas políticos a finales del siglo IX. Esto debilitó gravemente a Silla y poco después, los descendientes del antiguo Baekje fundaron el Poster Baekje. En el norte, los rebeldes revivieron Goguryeo, comenzando el período de los Tres Reinos Posteriores .

Silla unificada duró 267 años hasta que, bajo el rey Gyeongsun , fue anexada por Goryeo en 935.

Balhae

Balhae y Silla en 830

Balhae se fundó después de la caída de Goguryeo. Su nombre era otra versión transcrita de Mohe , una tribu Tungus que hablaba un idioma como el manchuriano y el sibe. Fue fundada en la parte norte de las antiguas tierras de Goguryeo por Dae Joyeong , un ex general de Goguryeo [35] [36] o jefe de Sumo Mohe, [37] [38] [39] después de derrotar a los militares del gobierno central de Tang. dinastía en la batalla de Tianmenling . Balhae controlaba las zonas del norte de la Península de Corea , gran parte de Manchuria, y se expandió hasta la actual Provincia Marítima de Rusia .

En una época de relativa paz y estabilidad en la región, la cultura Balhae floreció, especialmente durante el largo reinado del tercer rey Mun (r. 737–793) y el rey Seon . En aquella época, Balhae era un país culturalmente avanzado, por lo que incluso China se refería a este reino como "un país próspero del Este". [40] Sin embargo, Balhae quedó gravemente debilitado en el siglo X, y la dinastía Khitan Liao conquistó Balhae en 926. Goryeo absorbió parte del territorio de Balhae y recibió refugiados de Balhae, incluido el príncipe heredero y la familia real, pero no compiló ninguna historia conocida de Balhae.

Idioma

Debido a la falta de evidencia lingüística, es difícil llegar a una conclusión definitiva sobre la relación lingüística entre las lenguas balhae y silla.

Una terminología que la gente de Balhae usaba para describir a "un rey" es Gadokbu (transcrito como 可毒夫).

Ver también

Referencias

  1. ^ Enciclopedia, Naver.
  2. ^ Enciclopedia Británica Coreana, Daum.
  3. ^ abcd Sloane 2014, pag. 5.
  4. ^ Ch'oe 1980, pag. 24.
  5. ^ Xu 2016, pag. 71.
  6. ^ Ch'oe 1980, págs. 24-25.
  7. ^ Sloane 2014, pag. 6.
  8. ^ Sloane 2014, págs. 4-6.
  9. ^ DuBois, Jill (2005). Corea . Mariscal Cavendish. pag. 22.ISBN 9780761417866. Consultado el 29 de julio de 2016 . edad de oro del arte y la cultura.
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  16. ^ Kim, Djun Kil (30 de mayo de 2014). La Historia de Corea, 2ª edición. ABC-CLIO. pag. 3.ISBN 9781610695824. Consultado el 21 de julio de 2016 .
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Bibliografía