Pedro de Krutitsy (Священному́ченик Пётр Крути́цкий, nacido Pyotr Fyodorovich Polyansky , Пётр Фёдорович Поля́нский; 28 de junio de 1862 – 27 de septiembre de 1937), fue un obispo ortodoxo ruso y mártir . Desde el 12 de abril hasta el 9 de diciembre de 1925 fue el líder de la Iglesia Ortodoxa Rusa , sirviendo como locum tenens patriarcal . A pesar de su encarcelamiento, permaneció técnicamente locum tenens hasta su muerte en 1937.
Es considerado un santo hieromártir por la Iglesia Ortodoxa Rusa.
Peter nació en el pueblo de Storozhevoye del distrito de Korotoyaksky de la gobernación de Voronezh del Imperio ruso (ahora distrito de Ostrogozhsky , óblast de Voronezh , Rusia ) en la familia de un párroco .
En 1875 ingresó en el Colegio Teológico de Kostromá, del que se graduó en 1879, y en el Seminario Teológico de Vorónezh del que se graduó en 1885 con el primer título. En 1892 se graduó en la Academia Teológica de Moscú. Permaneció en la academia en el puesto de vicedecano de estudiantes ("inspector") y en 1897 defendió su tesis de maestría.
Al graduarse, Polyansky no buscó un ministerio ordenado, sino que durante la mayor parte de su vida sirvió como laico en varios establecimientos eclesiásticos oficiales. De 1906 a 1918, Polyansky trabajó en el Comité de Educación del Santísimo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa , y en 1915 se convirtió en Secretario, con el rango de " Consejero de Estado Activo " ( Действительный статский советник ), Clase IV en la Tabla de Rangos Rusa , equivalente al rango de General Mayor en el Ejército Imperial Ruso ), sirviendo como Inspector de todas las escuelas teológicas de la Iglesia Ortodoxa Rusa. [1] Sus deberes le exigían viajar mucho y durante este tiempo desarrolló una estrecha relación con los futuros patriarcas Tikhon (Bellavin) y Sergius (Stragorodsky) .
Cuando en 1918 se cerró el Comité de Educación, tras la Revolución rusa bolchevique , Polyansky trabajó en el aparato del Consejo Panruso de 1917-1918 en Moscú. En 1920, cuando la ola de políticas antirreligiosas del gobierno soviético estaba aumentando rápidamente, el patriarca Tikhon le pidió que hiciera otro servicio importante a la Iglesia: aceptar la tonsura monástica y el episcopado , para ayudar a Tikhon en la administración de la Iglesia. Después de que le hicieran la solicitud, se informó que dijo: "Si me niego, seré un traidor a la Iglesia; pero soy consciente de que al aceptar esta oferta, estoy firmando mi propia sentencia de muerte". [2]
Pedro fue tonsurado monje por el metropolitano Sergio (Stragorodsky) y rápidamente avanzó a través de las filas clericales hasta ser consagrado obispo de Podolsk por el patriarca Tikhon el 8 de octubre de 1920. Casi inmediatamente, fue arrestado y pasó de 1920 a 1923 en el exilio en Veliky Ustiug . A su regreso del exilio en 1923, el obispo Pedro se convirtió en uno de los miembros destacados del gobierno de la iglesia y un aliado cercano del patriarca Tikhon. En 1923 fue elevado al rango de arzobispo y en 1924 se convirtió en metropolitano de Krutitsy , una antigua sede dentro de Moscú , que se convirtió en sede titular desde 1919.
El 25 de diciembre de 1924, el Patriarca Tikhon hizo un "testamento" secreto en el que designó a tres posibles sucesores al Trono Patriarcal tras su muerte. Este paso fue claramente imprevisto tanto por los cánones eclesiásticos como por los Estatutos de la Iglesia rusa, pero fue dictado por las circunstancias en las que una elección patriarcal adecuada por un consejo eclesiástico independiente era imposible. En su testamento, Tikhon nombró a tres candidatos: el Metropolitano Kirill (Smirnov) de Kazán , el Metropolitano Agathangel (Preobrazhensky) de Yaroslavl y el Metropolitano Peter (Polyansky) de Krutitsy. Dado que Peter era el único candidato que no estaba en prisión o exiliado en ese momento, el 12 de abril de 1925 (el día del funeral de Tikhon), fue confirmado como el locum tenens patriarcal.
Al asumir las funciones de locum tenens, el Metropolitano Pedro se vio sometido a una intensa presión por parte del gobierno soviético y de los servicios secretos, que intentaban persuadirlo de que se reconciliara con el cisma renovacionista prosoviético que se autodenominaba " Iglesia viva " y de que expresara una lealtad incondicional al Estado soviético . Si bien Pedro estaba de acuerdo con la necesidad de que los ciudadanos soviéticos ortodoxos fueran políticamente leales, consideraba que cualquier reconciliación con la Iglesia viva sólo sería posible con la condición del arrepentimiento de los cismáticos. El 28 de julio de 1925, Pedro envió una "Carta" a su rebaño en la que confirmaba la posición de la Iglesia con respecto a los renovacionistas. En respuesta, los renovacionistas acusaron a Pedro de conspirar con los emigrados rusos en Occidente y, por lo tanto, contribuyeron al arresto de Pedro.
Previendo su inminente encarcelamiento, Pedro siguió el ejemplo de Tijón y seleccionó a tres candidatos, uno de los cuales asumiría las responsabilidades de locum tenens patriarcal en caso de que Pedro fuera arrestado. Este último asumió el cargo el 10 de diciembre de 1925, y sus funciones pasaron al Metropolitano Sergio (Stragorodsky), quien se convirtió en locum tenens adjunto , con Pedro como cabeza nominal de la Iglesia. Pedro pasaría el resto de su vida en el exilio y en prisión, debilitado por las duras condiciones y acosado por las autoridades soviéticas.
En noviembre de 1926, Pedro fue condenado a tres años de exilio en la región de los Urales , que en mayo de 1928 se prolongó a dos años más. Su exilio no implicaba en absoluto su falta de implicación en los asuntos de la Iglesia; por ello, en diciembre de 1929, envió una carta al Metropolitano Sergio , reprendiéndolo por excederse en sus poderes como "diputado" y recordándole que él, Pedro, seguía siendo técnicamente el jefe de la Iglesia.
En 1930, Pedro fue arrestado nuevamente. Después de rechazar las ofertas de renunciar a su cargo y convertirse en agente de la GPU , fue sentenciado a cinco años de trabajos forzados. Algún tiempo antes de la sentencia, Pedro sufrió una parálisis parcial causada por las duras condiciones de prisión. Pasó los años 1931 a 1937 en confinamiento solitario en la prisión de Verkhneuralsk . En julio de 1936, su confinamiento se extendió a tres años más, mientras que el Metropolitano Sergio recibió un informe falso sobre la muerte de Pedro y, por lo tanto, asumió la dirección total de la Iglesia Ortodoxa Rusa con el consentimiento de sus partidarios, pero solo como locum tenens, porque la autoridad no le permite convocar un consejo con el propósito de elegir al patriarca.
El 2 de octubre de 1937, la troika de la NKVD de la región de Cheliábinsk condenó a muerte al metropolitano Pedro. Fue fusilado a las 16 horas del 10 de octubre de 1937 y enterrado en la ciudad de Magnitogorsk , región de Cheliábinsk .
El Metropolitano Pedro de Krutitsy fue canonizado como Hieromártir por decisión del Consejo Jerárquico de la Iglesia Ortodoxa Rusa el 23 de febrero de 1997. [1] Su festividad se celebra el aniversario de su muerte, el 10 de octubre (NS).