Pablo Churchland

Filósofo canadiense

Paul Montgomery Churchland (nacido el 21 de octubre de 1942) es un filósofo canadiense conocido por sus estudios sobre neurofilosofía y filosofía de la mente . Después de obtener un doctorado en la Universidad de Pittsburgh con Wilfrid Sellars (1969), Churchland ascendió al rango de profesor titular en la Universidad de Manitoba antes de aceptar la Cátedra de Filosofía de la Familia Valtz en la Universidad de California, San Diego (UCSD) y nombramientos conjuntos en el Instituto de Computación Neural de esa institución y en su Facultad de Ciencias Cognitivas.

Desde febrero de 2017, Churchland es reconocido como profesor emérito de la UCSD y es miembro del consejo directivo del Centro de Moscú para Estudios de la Conciencia de la Universidad Estatal de Moscú . Churchland es el esposo de la filósofa Patricia Churchland , con quien colabora estrechamente.

Vida temprana y educación

Paul Montgomery Churchland ^[2] nació en Vancouver , Columbia Británica , Canadá, el 21 de octubre de 1942. ^{[3] [4]} Churchland creció en Vancouver. Su padre era profesor de ciencias en la escuela secundaria y su madre se dedicaba a la costura. De niño, estaba obsesionado con la ciencia ficción; le impresionaban especialmente las ideas de Los huérfanos del cielo , de Robert A. Heinlein . A Churchland le gustaba construir cosas en el taller de carpintería y metalurgia de su padre en el sótano, y esperaba convertirse en ingeniero aerodinámico. ^[5]

En la Universidad de Columbia Británica , Churchland comenzó con clases de matemáticas y física, con la intención de estudiar ingeniería. Las conversaciones con otros estudiantes en el verano anterior a su segundo año lo inspiraron a comenzar a tomar clases de filosofía. ^[5] Se graduó con una licenciatura en Artes en 1964 ^{[3] [4]}

Obtuvo su doctorado en la Universidad de Pittsburgh en 1969, ^[6] su disertación titulada "Personas y predicados P" escrita con Wilfrid Sellars como su asesor. ^{[2] [3]}

Carrera

En 1969, Churchland aceptó un puesto en la Universidad de Manitoba , ^[3] donde enseñaría durante quince años, convirtiéndose en profesor titular en 1979. ^{[6] [4]} Pasó un año en el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton , ^[4] y se unió a la facultad de la Universidad de California en San Diego en 1984. ^[3] Allí, se desempeñó como presidente del departamento entre 1986 y 1990. ^[7]

A partir de febrero de 2017, Churchland es reconocido como Profesor Emérito en la Universidad de California, San Diego , ^[8] donde anteriormente ocupó la Cátedra de Filosofía de la Familia Valtz (hasta 2011), ^{[9] [10]} y continúa apareciendo como miembro de la facultad de filosofía en el Programa de Doctorado Interdisciplinario de la UCSD en Ciencias Cognitivas ^[11] y con la facultad afiliada del Instituto de Computación Neural de la UCSD . ^[12] A partir de febrero de 2017, también es miembro de la Junta de Síndicos del Centro de Estudios de la Conciencia del Departamento de Filosofía de la Universidad Estatal de Moscú . ^[13]

Trabajo filosófico

El trabajo de Churchland se enmarca en la escuela de la filosofía analítica en la filosofía occidental , con intereses en la epistemología y la filosofía de la ciencia , e intereses principales específicos en la filosofía de la mente y en la neurofilosofía y la inteligencia artificial . Su trabajo ha sido descrito como influenciado por el trabajo de WVO Quine , Thomas Kuhn , Russell Hanson, Wilfrid Sellars y Paul Feyerabend . ^[14]

Junto con su esposa, Churchland es un gran defensor del materialismo eliminativo , ^[15] la creencia de que

La psicología cotidiana, de sentido común, “popular” , que busca explicar el comportamiento humano en términos de las creencias y deseos de los agentes, es en realidad una teoría profundamente defectuosa que debe eliminarse en favor de una neurociencia cognitiva madura. ^[6]

En este sentido, la psicología popular se refiere a conceptos mentales cotidianos como creencias, sentimientos y deseos, que se consideran construcciones teóricas sin una definición coherente y, por lo tanto, están destinados a ser obviados por una comprensión científica de la naturaleza humana. Desde la perspectiva de Zawidzki, el concepto de eliminativismo de Churchland se sugiere ya en su libro Scientific Realism and the Plasticity of Mind (1979), y su formulación más explícita aparece en un ensayo del Journal of Philosophy , "Eliminative Materialism and the Propositional Attitudes" (1981). ^[6]

Churchland cree que las creencias no son ontológicamente reales; es decir, que es probable que una neurociencia futura, completamente madura , no tenga necesidad de "creencias" (ver actitudes proposicionales ), de la misma manera que la ciencia moderna descartó nociones como leyendas o brujería. Según Churchland, tales conceptos no solo se reducirán a una explicación más detallada y se conservarán como niveles de descripción útiles y próximos, sino que se eliminarán estrictamente por carecer por completo de correspondencia con fenómenos objetivos precisos, como los patrones de activación a través de redes neuronales . Señala que la historia de la ciencia ha visto muchas posiciones que se consideraban entidades reales: como el flogisto ; el calórico; el éter luminífero ; y las fuerzas vitales que fueron eliminadas de esta manera. ^{[ cita requerida ]}

Además, en The Engine of Reason, The Seat of the Soul , Churchland sugiere que la conciencia podría explicarse en términos de una red neuronal recurrente con su centro en el núcleo intralaminar del tálamo y conexiones de retroalimentación a todas las partes de la corteza. Reconoce que es probable que esta propuesta sea considerada errónea en lo que respecta a los detalles neurológicos, pero afirma su creencia de que está en el camino correcto en su uso de redes neuronales recurrentes para explicar la conciencia. Esto se ha descrito como una explicación reduccionista en lugar de eliminativista de la conciencia. ^{[ cita requerida ]}

Vida personal

Churchland es el marido de la filósofa Patricia Churchland , y se ha señalado que "su trabajo es tan similar que a veces se los analiza, en revistas y libros, como una sola persona". ^[16]

Los Churchland son padres de dos hijos, Mark Churchland y Anne Churchland , ambos neurocientíficos. ^[17]

Obras escritas

Escritura popular

• Churchland, Patricia Smith; Churchland, Paul (1990). "¿Podría pensar una máquina?". Scientific American . 262 (1, enero): 32–37. Bibcode :1990SciAm.262a..32C. doi :10.1038/scientificamerican0190-32. PMID  2294584. [Subtítulo:] Es poco probable que la IA clásica produzca máquinas conscientes; los sistemas que imitan el cerebro sí podrían hacerlo.^{[ se requiere suscripción ]}

Trabajo académico

Libros

El profesor Churchland es autor de varios libros de filosofía que han sido traducidos a muchos idiomas. ^[3] Sus obras son las siguientes:

• Churchland, Paul (1986) [1979]. Realismo científico y plasticidad de la mente. Cambridge Studies in Philosophy (1.ª edición de bolsillo). Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press . pp. 157 págs. doi :10.1017/CBO9780511625435. ISBN . 0-521-33827-1. ISSN  0950-6306.
• —— (1984). Materia y conciencia . Cambridge, MA, EE. UU.: MIT Press .
• —— (1985). Imágenes de la ciencia: realismo científico versus empirismo constructivo . Chicago, IL: The University of Chicago Press .
• —— (1989). Una perspectiva neurocomputacional: la naturaleza de la mente y la estructura de la ciencia . Cambridge, MA: MIT Press . ISBN 0-262-53106-2.
• —— (1995). El motor de la razón, la sede del alma: un viaje filosófico al cerebro . Cambridge, MA: MIT Press . ISBN 0-262-53142-9.
• ——; Churchland, Patricia Smith (1998). Por el contrario: ensayos críticos, 1987-1997. Cambridge, MA, EE. UU.: MIT Press . ISBN 0-262-53165-8.
• —— (2007). Neurofilosofía en acción. Cambridge, MA, EE. UU.: MIT Press . ISBN 978-0-521-86472-5.
• Churchland, Paul (2012). La cámara de Platón: cómo el cerebro físico capta un paisaje de universales abstractos. Cambridge, MA: MIT Press . ISBN 978-0-262-01686-5.

Su libro Materia y conciencia ha sido reimpreso con frecuencia y en gran cantidad. ^[18] Tanto Realismo científico y plasticidad de la mente como Una perspectiva neurocomputacional han sido reimpresos. ^[19]

Ensayos

El profesor Churchland ha escrito numerosos artículos publicados, algunos de los cuales han sido traducidos a otros idiomas, incluidos varios que han tenido un impacto sustancial en la filosofía. Entre los ensayos que se han reimpreso se incluyen:

• Churchland, Paul (1981). "Materialismo eliminativo y actitudes proposicionales". Journal of Philosophy . 78 (2, febrero): 67–90. doi :10.2307/2025900. JSTOR  2025900.Consulte también la versión PDF en las páginas web de KA Akins en la Universidad Simon Fraser.
• —— (1981). "Funcionalismo, qualia e intencionalidad". Temas filosóficos . 12 : 121–145. doi :10.5840/philtopics198112146.
• —— (1985). "Reducción, qualia e introspección directa de estados cerebrales". Revista de Filosofía . 82 (1): 8–28. doi :10.2307/2026509. JSTOR  2026509.
• —— (1986). "Algunas estrategias reductivas en neurobiología cognitiva". Mente . 95 .
• —— (1988). "Psicología popular y explicación del comportamiento humano". Actas de la Sociedad Aristotélica . Supp. Vol. LXII.
• —— (1990). "Sobre la naturaleza de las teorías: una perspectiva neurocomputacional". Estudios de Minnesota en la filosofía de la ciencia . XIV .
• —— (1991). "Reducción interteórica: guía de campo para neurocientíficos". Seminarios en neurociencia . 2 .
• —— (1995). “La representación neuronal de la realidad social”. Mente y moral .

Véase también

• Filosofía americana
• Lista de filósofos americanos
• Lista de filósofos canadienses

Referencias

1. Paul Churchland, "Progreso conceptual y relaciones palabra/mundo: En búsqueda de la esencia de las clases naturales", Canadian Journal of Philosophy 15 (1):1–17 (1985).
2. George, J.; Lugar, L. (2011) [2007]. "Guía de los documentos de Wilfrid S. Sellars, 1899-1990 ASP.1991.01". Universidad de Pittsburgh . Consultado el 11 de febrero de 2017 .
3. Keeley, Brian L. (2006). "Introducción: Cómo llegar a ser Paul M. Churchland (1942–) [Cap. 1]". En Keeley, Brian L. (ed.). Paul Churchland (PDF) . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. págs. 1–31, esp. 1-2. ISBN 0-521-53715-0. Consultado el 11 de febrero de 2017. [Cita:] PMC nació en Canadá y obtuvo una licenciatura en la Universidad de Columbia Británica, y en 1969, recibió un doctorado en Filosofía de la Universidad de Pittsburgh. Allí, escribió una disertación bajo la dirección de Wilfrid Sellars. Pasó los primeros 15 años de su carrera en la Universidad de Manitoba, aprovechando su relativo aislamiento para desarrollar aún más su propio enfoque de las ideas a las que estuvo expuesto durante su educación de posgrado. ... Su segundo libro, Materia y conciencia (1984, revisado y actualizado en 1988; traducido a cinco idiomas), se ha convertido en uno de los libros de texto más populares en la filosofía de la mente.Nota, este enlace presenta sólo un extracto del capítulo, las primeras 10 páginas.
4. Shook, John R. (2005). Diccionario de filósofos estadounidenses modernos. A&C Black. pág. 492. ISBN 978-1-84371-037-0.
5. MacFarquhar, Larissa (12 de febrero de 2007). "Two Heads; Annals of Science". The New Yorker . Vol. 82, núm. 49. pág. 58. ISSN  0028-792X. ProQuest  233125894 . Consultado el 1 de mayo de 2021 .
6. Zawidzki, Tadeusz (mayo de 2004). «Churchland, Paul». Diccionario de filosofía de la mente . Consultado el 11 de febrero de 2017 .
7. Harrell, Maralee (2016). ¿Qué es el argumento?: Introducción al análisis y la argumentación filosófica. MIT Press. pág. 296. ISBN 978-0-262-52927-3.
8. Personal de la UCSD (11 de febrero de 2017). «UC San Diego, Departamento de Filosofía, Facultad». Universidad de California–San Diego . Consultado el 11 de febrero de 2017 .
9. Arneson, Richard J. (11 de febrero de 2017). «UCSD Philosophy: Richard J. Arneson». Universidad de California–San Diego . Consultado el 11 de febrero de 2017 .
10. A partir de febrero de 2017, la página web de Filosofía de la UCSD informa que Richard J. Arneson es el presidente de la Cátedra Valtz, y Arneson informa que asumió ese cargo en julio de 2011.
11. Personal de la UCSD (11 de febrero de 2017). «UCSD Cognitive Science: IDP Faculty». Universidad de California–San Diego . Consultado el 11 de febrero de 2017 .
12. Personal de la UCSD (11 de febrero de 2017). «Institute for Neural Computation: Affiliated Faculty». Universidad de California–San Diego . Consultado el 11 de febrero de 2017 .
13. Personal del MCfCS (11 de febrero de 2017). «El Centro de Moscú para los Estudios de la Conciencia: la gente». HardProblem.ru . Consultado el 11 de febrero de 2017 .
14. Keeley, Brian L. (2006). "Introducción: Cómo llegar a ser Paul M. Churchland (1942–)" (PDF) . En Keeley, Brian L. (ed.). Paul Churchland . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. p. 3. ISBN 0-521-53715-0.
15. Ramsey, William (2013) [2003]. "Eliminative Materialism" (revisión del 16 de abril de 2013, basada en el original del 8 de mayo de 2003) . En Zalta, Edward N. (ed.). The Stanford Encyclopedia of Philosophy . Metaphysics Research Lab, Stanford University . Consultado el 11 de febrero de 2017. En la historia más reciente, el materialismo eliminativo ha recibido atención de una gama más amplia de escritores, incluidos muchos interesados ​​no solo en la metafísica de la mente, sino también en el proceso de cambio de teoría, el estado de las propiedades semánticas, la naturaleza de la explicación psicológica y los desarrollos recientes en la ciencia cognitiva. Gran parte de esta atención ha sido fomentada por el equipo formado por marido y mujer por Paul y Patricia Churchland, cuyos escritos han obligado a muchos filósofos y científicos cognitivos a tomar el eliminativismo más en serio.
16. MacFarquhar, Larissa (12 de febrero de 2007). "Two Heads: A marriage turned to the mind-body problem" (Dos cabezas: un matrimonio dedicado al problema mente-cuerpo). The New Yorker : 58–69. PMID  17323512. Consultado el 11 de febrero de 2017 .
17. MacFarquhar, Larissa (21 de julio de 2014). "¿Por qué los filósofos deberían preocuparse por la neurociencia?". The New Yorker . ISSN  0028-792X . Consultado el 6 de junio de 2019 .
18. Véase, por ejemplo: (1) "Eliminative Materialism" en Introducing Philosophy (RC Solomon, páginas 449 - 453); (2) "Behaviorism, Materialism, and Functionalism" en Reason and Responsibility: Readings in Some Basic Problems of Philosophy, séptima edición (editado por J. Feinberg, Wadsworth Press); y (3) "Eliminative Materialism" en Introductory Readings in Philosophy (editado por J. Pojman, Wadsworth Press).
19. Véase (1) "El problema mente-cuerpo" en Philosophy of Mind (en polaco), de la Fundación Alethia (1995); y (2) "Knowing Qualia: A Reply to Jackson" en The Nature of Consciousness: The Philosophical Debates, editado por N. Block, O. Flanagan y G. Guzeldere (MIT Press - 1997).

Lectura adicional

• Churchland, Paul M. (2014) [1995]. "Redes neuronales y sentido común". En Baumgartner, Peter; Payr, Sabine (eds.). Speaking Minds: Entrevistas con veinte científicos cognitivos eminentes (entrevista) . Princeton Legacy Library. Princeton, NJ: Princeton University Press . pp. 33–46. ISBN 978-1-4008-6396-9. Recuperado el 11 de febrero de 2017 .
• McCauley, Robert, ed. (1996). Las tierras de la Iglesia y sus críticos. Filósofos y sus críticos. Cambridge, MA: Wiley-Blackwell. ISBN 978-0-631-18969-5. Recuperado el 11 de febrero de 2017 .El volumen incluye capítulos críticos del editor McCauley, Patricia Kitcher , Andy Clark , William G. Lycan , William Bechtel , Jerry Fodor y Ernie Lapore, Antonio R. Damasio y Hanna Damasio , John Marshall y Jennifer Gurd, y Owen Flanagan . A continuación, se incluye un ensayo de 94 páginas en respuesta, escrito por Paul Churchland y Patricia Churchland (por lo tanto, los Churchland son tanto el tema como en parte los autores de este volumen).
• Zawidzki, Tadeusz (mayo de 2004). «Churchland, Paul». Diccionario de filosofía de la mente . Consultado el 11 de febrero de 2017 .^{[ Se necesita cita completa ]}
• Keeley, Brian L. (2006). "Introducción: Cómo llegar a ser Paul M. Churchland (1942–) [Cap. 1]". En Keeley, Brian L. (ed.). Paul Churchland (PDF) . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. pp. 1–31, esp. 1-2. ISBN 0-521-53715-0. Recuperado el 11 de febrero de 2017 .
• Ramsey, William (2013) [2003]. "Eliminative Materialism" (revisión del 16 de abril de 2013, basada en el original del 8 de mayo de 2003) . En Zalta, Edward N. (ed.). The Stanford Encyclopedia of Philosophy . Metaphysics Research Lab, Stanford University . Consultado el 11 de febrero de 2017 .

Enlaces externos

• Página de inicio de Churchland en la UCSD
• Centro de Estudios de la Conciencia del Departamento de Filosofía de la Universidad Estatal de Moscú
• "Del motor de la razón a la sede del alma", entrevista de The Science Network con Churchlands
• Entrevista a Churchland del Centro de Estudios de la Conciencia de Moscú