La región de Transilvania , situada al sureste de Rumania, es una de las que cuenta actualmente con mayor número de iglesias fortificadas de los siglos XIII al XVI. Cuenta con más de 150 iglesias fortificadas bien conservadas de una gran variedad de estilos arquitectónicos (de un total de 300 iglesias fortificadas originales).
Los pueblos con iglesias fortificadas de Transilvania , declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO , son siete pueblos (seis sajones y uno escelico ) fundados por los sajones de Transilvania . Están dominados por iglesias fortificadas y se caracterizan por un patrón de asentamiento específico que se ha conservado desde la Baja Edad Media . [1]
Los siete pueblos declarados Patrimonio Mundial por la UNESCO :
Los pueblos sajones de Transilvania surgieron en el siglo XII cuando los reyes de Hungría establecieron colonos alemanes en la zona. Gozaban de un estatus especial entre las naciones de la provincia y su civilización logró sobrevivir y prosperar, formando una comunidad muy fuerte de agricultores, artesanos y comerciantes. Al estar situados en una región constantemente bajo la amenaza de las invasiones otomanas y tártaras , construyeron fortificaciones de diferentes tamaños. Las ciudades más importantes estaban completamente fortificadas, y las comunidades más pequeñas crearon fortificaciones centradas en la iglesia, donde añadieron torres defensivas y almacenes para guardar sus bienes más valiosos y ayudarles a resistir largos asedios.
La topografía del sur de Transilvania es la de una meseta, cortada por amplios valles de varios ríos pequeños que desembocan en otros más grandes, a saber, el río Olt , el río Mureș , el río Târnava Mare y el río Târnava Mică . Los pueblos siguen de cerca la topografía e intentan aprovecharla al máximo; así, los pueblos situados en un valle se desarrollaron alrededor de una calle central y posiblemente algunas secundarias, mientras que los situados en un lugar más llano siguen un patrón radial más suelto. Debido a razones de seguridad y a las tradiciones de los habitantes sajones, los pueblos son compactos.
El elemento principal es la iglesia, situada siempre en el centro de la ciudad. Se pueden encontrar diferentes tipos de fortificaciones: un pequeño recinto alrededor de la iglesia, una hilera de fortificaciones alrededor de la iglesia o una auténtica fortaleza con múltiples murallas centradas en la iglesia. Las iglesias han sido adaptadas para incluir funciones defensivas; todas ellas son basílicas románicas o iglesias de una sola nave del período gótico tardío . Las iglesias suelen incluir muchos añadidos, que varían en edad desde el período original en el que se construyeron las iglesias, la Baja Edad Media, hasta el siglo XVI. Muchas iglesias también incluyen elementos barrocos de ese período, ya que el estilo barroco era muy popular en la región.
En casi todos los casos, la iglesia se sitúa en una posición fácilmente defendible, generalmente en la cima de una colina. Aquí se han adaptado elementos de las fortificaciones que se encuentran en las principales ciudades de la zona, y son un testimonio de las técnicas de construcción utilizadas a lo largo de los años por la comunidad sajona . Algunas fortificaciones tenían torres de observación, algunas de ellas eran torres de iglesia adaptadas a las necesidades de una fortaleza. Los materiales son los tradicionales, piedra y ladrillo rojo, con un tejado de tejas de arcilla roja, característica típica de la zona.
Junto a la iglesia se encuentra la plaza principal del pueblo o Tanzplaz (Plaza de la Danza), en la que se concentraba la vida social. Junto a las fortificaciones sólo se encuentran los edificios de uso comunitario: la escuela o el salón del pueblo. En torno a esta plaza se situaban la casa parroquial y las casas de los habitantes más adinerados del pueblo. Además, en la mayoría de los lugares hay graneros para el almacenamiento de cereales cerca del centro del pueblo.
