La Patria del Friuli [1] ( en latín : Patria Fori Iulii , en friulano : Patrie dal Friûl ) fue el territorio bajo el gobierno temporal del Patriarca de Aquilea y uno de los estados eclesiásticos del Sacro Imperio Romano Germánico . En 1420, la República de Venecia lo adquirió, pero continuó gobernado durante algún tiempo con sus propias leyes y costumbres.
El antiguo ducado de Friuli en el reino italiano de los lombardos había sido conquistado por Carlomagno en 774 e incorporado como una marca del Imperio carolingio . Cuando en 952 el rey Otón I de Alemania invadió Italia, agregó el territorio friulano a la Marca de Verona , gobernada por los duques de Baviera , desde 976 por los duques de Carintia . Durante la Controversia de las Investiduras de 1077, el rey Enrique IV de Alemania depuso al margrave veronés duque Bertoldo II de Carintia , ya que se había aliado con el antirey Rodolfo de Rheinfelden . El 3 de abril de 1077 en Pavía, Enrique, en su camino de regreso desde el Camino a Canossa , invistió al patriarca Sieghard de Beilstein con derechos condales inmediatos en las tierras friulanas de Verona, elevándolo a la condición de príncipe-obispo . El margraviato restante pasó, junto con el ducado de Carintia, al vasallo de Enrique, Liutold de Eppenstein .
Sieghard, a su vez, condujo al rey a través de los Alpes sin ningún problema . De vuelta en Alemania, el rey Enrique asignó además nominalmente la soberanía sobre las marcas de Carniola e Istria a los patriarcas como príncipes eclesiásticos del Sacro Imperio Romano Germánico . El acto, considerado tradicionalmente como el nacimiento del estado eclesiástico de Aquileia, condujo a un conflicto de larga duración con los margraves rivales de la Casa de Sponheim de Carintia y los duques de Merania de Andechs .
El Patriarcado extendió posteriormente su control político en la zona: las regiones bajo control aquileano en los siglos siguientes incluyeron las tierras friulanas hasta Cadore , la ciudad de Trieste y las partes centrales de la península de Istria . En su apogeo, el Patriarcado de Aquileia fue uno de los estados más grandes de Italia. Los nobles del Patriarcado participaron en las Cruzadas . En 1186, el patriarca Godofredo coronó al hijo de Federico Barbarroja , Enrique VI , como rey de Italia: en represalia, el papa Urbano III lo depuso.
A partir de 1127, los vogts de Gorizia , de la dinastía Meinhardiner , surgieron de Aquileia y se autodenominaron condes de Görz . Su autonomía se vio reforzada cuando heredaron el condado imperial de Tirol en 1253 y fueron elevados a príncipes del Sacro Imperio Romano Germánico por el emperador Carlos IV en 1365.
A principios del siglo XIII, sobre todo bajo Volchero (1204-1218) y Bertoldo (1218-1251), el Patriarcado disfrutó de una economía y una vida cultural florecientes, apoyadas por una buena red de carreteras. Dañada por terremotos y otras calamidades, y reducida a unos pocos cientos de habitantes, Aquileia fue casi abandonada en el siglo XIV. La capital del estado se trasladó primero a Cividale y luego, a partir de 1238, a Udine en el centro de Friuli , que había sido la residencia favorita del patriarca desde el siglo XIII y pronto se convirtió en una gran ciudad.
Los patriarcas habían recuperado el gobierno de la marca de Istria de los duques de Merania en 1209. Sin embargo, tuvieron que hacer frente al creciente poder naval de la República de Venecia , que a finales del siglo XIII había ocupado la costa occidental de Istria desde Capodistria (Koper) hasta Rovigno (Rovinj). En 1291 se firmó una paz en Treviso , con lo que la costa occidental de la península pasó a manos de Venecia. A finales de siglo, el patriarcado tuvo que hacer frente a la creciente rivalidad con Venecia, así como a las luchas internas entre sus vasallos, y también se vio envuelto en las interminables guerras entre güelfos y gibelinos . En 1331 Venecia también incorporó Pola (Pula) en el sur. Una cierta recuperación se produjo durante el gobierno de Bertrand (1334-1350), un administrador y líder militar de éxito. Fue asesinado en 1350 en un complot, a la edad de noventa años.
Los condes de Görz habían conservado algunas tierras del interior de Istria alrededor de Pazin (Mitterburg), que legaron a la Casa austriaca de Habsburgo en 1374. En vista de la amenaza veneciana, la ciudad de Trieste se sometió a los Habsburgo en 1382.
Desde el traslado de la residencia patriarcal a Udine, los venecianos nunca habían vivido en paz con el Patriarcado, del que eran celosos del favor y las tendencias imperiales. A partir de 1400, Venecia, bajo el dux Michele Steno y su sucesor Tommaso Mocenigo, comenzó a ampliar su dogado ocupando el interior de Aquileia. Al mismo tiempo, el Patriarcado sufría conflictos internos entre los ciudadanos de Cividale y Udine.
En 1411 se desató una guerra que marcaría el fin del Patriarcado, ya que Cividale había recibido el apoyo de la mayoría de las comunas friulanas, los carraresi de Padua, el rey Segismundo de Alemania , también rey de Hungría , mientras que Udine estaba respaldada por los venecianos. En diciembre de ese año, un ejército imperial capturó Udine y, en enero siguiente, Luis de Teck fue designado patriarca en la catedral de la ciudad. El 23 de julio de 1419, los venecianos conquistaron Cividale y se prepararon para hacer lo mismo con Udine. La ciudad cayó el 7 de junio de 1420 después de un largo asedio. Poco después siguieron Gemona , San Daniele , Venzone y Tolmezzo .
La autoridad temporal del patriarca se perdió el 7 de julio de 1420 cuando sus territorios fueron secularizados por Venecia. En 1433, el dux Francesco Foscari firmó un acuerdo con el emperador Segismundo, por el cual el Imperio cedió los Domini di Terraferma , que se extendían desde el mar Adriático hasta los Alpes, a la República, entonces oficialmente como feudo imperial. El territorio alrededor de Gorizia y Aquileia propiamente dicha fue retenido por los condes de Görz; el último conde Leonhard en 1500 legó sus tierras al archiduque Maximiliano I de Austria , quien también anexó la ciudad de Gradisca en 1511. Los antiguos territorios de Görz fueron incorporados a las posesiones de los Habsburgo en Austria Interior .
En 1445, después de que el patriarca Ludovico Trevisan, en el Concilio de Florencia, aceptara la pérdida de su antiguo patrimonio temporal a cambio de un salario anual de 5.000 ducados que le correspondía del tesoro veneciano, la guerra pudo considerarse realmente terminada. A partir de entonces, sólo los venecianos pudieron ostentar el título de patriarca de Aquileia. El antiguo estado friulano fue incorporado a la República de Venecia con el nombre de Patria del Friuli , gobernado por un Proveditor General o un Luogotenente que vivía en Udine. En 1523, el emperador Carlos V renunció definitivamente a todos los derechos feudales imperiales sobre el antiguo territorio de Aquileia.
El parlamento friulano surgió de los consejos patriarcales ad hoc de tamaño cada vez mayor, convocados en el siglo XIII para obtener el apoyo financiero y militar de los barones friulanos en las guerras casi continuas de los patriarcas con sus vecinos. A finales de siglo, la institución se había regularizado y a principios del siglo XIV hablaba de sí misma como actuando "en nombre de toda la población de Friuli" ( nomine totius universitatis Foriiulii ). Durante todo el período de gobierno patriarcal, la función principal del parlamento fue militar. Los barones, los eclesiásticos y las ciudades participaron de acuerdo con sus responsabilidades militares enumeradas en la talea militiae . Estas responsabilidades eran fijadas y modificadas periódicamente por el parlamento. La propia heredad patriarcal debía servicios de acuerdo con la talea . La principal influencia del patriarca sobre el parlamento residía en su nombramiento de los gastaldos en las ciudades, por lo que podía influir en la elección de los representantes que las ciudades enviaban al parlamento. [2]
El parlamento se reunía hasta diez veces al año, y era especialmente importante durante las vacantes en el cargo patriarcal, que eran frecuentes. Las sesiones plenarias nunca duraban más de un día, y el trabajo principal del parlamento lo hacían los comités ( consigli , singular consiglio ), de los cuales solo dos eran regulares. El primero estaba compuesto por dieciséis hombres —dos clérigos, dos barones, ocho ministeriales y cuatro representantes de las ciudades— y cualquier persona designada por el patriarca. Este comité se reunía durante uno o dos días inmediatamente después de una sesión plenaria para aplicar sus decisiones. El segundo comité estaba formado por tres representantes de cada uno de los tres estados del reino elegidos por la sesión plenaria y seis personas designadas por el patriarca. El patriarca finalmente se vio restringido en sus selecciones a los miembros del parlamento. Este segundo comité sesionaba durante seis meses, convirtiéndose en esencia en un comité permanente. [2]
El parlamento tenía jurisdicción original en casos de derecho feudal , conspiración y rebelión, y en acciones civiles contra el patriarca. También era el tribunal de última instancia en casi todos los casos. [2] En marzo de 1355 el parlamento codificó una constitución para Friuli, las Constitutiones Patriae Foriiulii . Esta fue enmendada en 1366, 1368 y 1380 y confirmada por Venecia en 1429. Siguió siendo la ley fundamental de la Patria del Friuli hasta la caída de Venecia en 1797. [3]
El parlamento cooperó con el patriarca en el trato con las potencias extranjeras, pero no tuvo ningún papel en la conquista veneciana y la incorporación de Friuli a los Domini di Terraferma en 1420. No obstante, continuó funcionando en la misma relación con un teniente ( luogotenente ) designado por el Senado veneciano como lo había hecho con el patriarca. Udine y Cividale dejaron de participar y el parlamento se dividió en dos asambleas para las regiones al este y al oeste del Tagliamento . A mediados del siglo XVI, se creó un organismo separado, el corpo della contadinanza, que representaba a los distritos rurales. Un anticuario del siglo XVI, el conde Girolamo di Porcia, comentó nostálgicamente que Friuli bajo los patriarcas tenía "más la forma de una república que de un principado" ( più a forma di repubblica che di principato ). [2]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Shahan, Thomas J. (1913). "Aquileia". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.