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El patriarcado en China

El patriarcado en China se refiere a la historia y prevalencia del dominio masculino en la sociedad y la cultura chinas, aunque el patriarcado no es exclusivo de la cultura china y existe en todo el mundo.

El patriarcado en China es un fenómeno cultural históricamente dominado por los hombres . Desde el confucianismo hasta los tiempos modernos, el patriarcado está profundamente arraigado en la sociedad china. Tradicionalmente, los hombres dominaban la familia y la sociedad, mientras que se esperaba que las mujeres fueran subordinadas a sus padres, maridos e hijos. Sin embargo, con el tiempo, la sociedad china ha experimentado enormes cambios, incluida la elevación del estatus de las mujeres y la dilución gradual de las costumbres tradicionales. En la China contemporánea, aunque los hombres todavía dominan las esferas política y militar, las mujeres han comenzado a ganar un poder económico casi igual. Sin embargo, algunas actitudes y prácticas tradicionales, como los abortos forzados y la presión social sobre las "mujeres sobrantes" (mujeres que permanecen solteras después de los 25 años), siguen siendo un desafío.

Historia

El confucianismo y la China imperial

Las concepciones confucianas de la piedad filial se han centrado en preservar el papel tradicional del padre como líder principal y tomador de decisiones de la familia. En la jerarquía de la vida familiar cultural china tradicional, el padre y los hijos tienen preeminencia sobre la madre y las hijas. [ cita requerida ] Un cliché de los textos clásicos , que se repite a lo largo de la tradición, es la noción familiar de que los hombres gobiernan el mundo exterior, mientras que las mujeres gobiernan el hogar.

Mencio describió las tres subordinaciones . La mujer debía estar subordinada a su padre en la juventud, a su marido en la madurez y a su hijo en la vejez. [1] Las relaciones familiares están prefijadas y los estilos de vida y comportamientos familiares están limitados por las normas sociales. [2]

En la dinastía Han , la historiadora Ban Zhao escribió Lecciones para mujeres , consejos sobre cómo deben comportarse las mujeres. En ella, se describen las cuatro virtudes que deben respetar las mujeres: la virtud adecuada, el habla adecuada, el semblante adecuado y el mérito adecuado. Las "tres subordinaciones y las cuatro virtudes" es una frase de cuatro caracteres común durante todo el período imperial. [ cita requerida ]

En cuanto al desarrollo histórico del patriarcado chino, el estatus de la mujer alcanzó su máximo nivel en la dinastía Tang , cuando las mujeres practicaban deportes (polo) y eran generalmente más libres en cuanto a la moda y la conducta. Entre las dinastías Tang y Song, surgió una moda de los pies pequeños, y a partir de la dinastía Song , el vendaje de los pies se volvió cada vez más común entre la élite. En la dinastía Ming , se desarrolló una tradición de viudez virtuosa. Se esperaba que las viudas, incluso si enviudaban a una edad temprana, no se volvieran a casar. Sus nombres virtuosos podían exhibirse en el arco a la entrada del pueblo. [ cita requerida ]

Siglo XX en adelante

Las características del patriarcado en la China de los siglos XX y XXI son una combinación de problemas contemporáneos que existen incluso en Occidente y cuestiones tradicionales chinas.

Los hombres ocupan la mayoría de los puestos de poder en el país, especialmente en las esferas política y militar. Sin embargo, con el declive de las prácticas tradicionales a lo largo del siglo XX, las mujeres han llegado a disfrutar de un poder económico prácticamente igual. Esto es especialmente cierto en las ciudades, donde el estigma social de ser una mujer trabajadora es prácticamente inexistente, aunque el escepticismo hacia las mujeres solteras con vocación de carrera está aumentando. [3] Aunque ambos sexos se enfrentan a una fuerte presión para casarse , las mujeres que permanecen solteras después de los 25 años son avergonzadas por los medios estatales con la etiqueta de "mujeres sobrantes" . [4]

Además, el vendaje de pies y los matrimonios concertados han sido prácticamente erradicados. [5]

También está la cuestión de los abortos forzados en China, especialmente con fines de selección del sexo ; se ha acusado a las autoridades de no dar a las mujeres prácticamente ningún control sobre sus cuerpos en esta área. [6]

Las normas tradicionales con respecto a favorecer a la abuela por el lado paterno persistieron hasta después de la victoria del Partido Comunista Chino en la Guerra Civil China . [7] Esta preferencia tradicional por la abuela paterna se reflejó en la palabra que se refiere a la abuela paterna ( zumu ) y la abuela materna ( waizumu , que significa "abuela de afuera"). [7] La ​​abuela paterna sería la que se esperaba que viviera con los nietos y ayudara en su cuidado y crianza. [8] Desde la fundación de la República Popular China, las abuelas paternas y maternas gozan de un estatus igual. [8]

Véase también

Selección de niños por género:

Referencias

  1. ^ Joanne D. Birdwhistell (2007). Mencius y las masculinidades: dinámicas de poder, moralidad y pensamiento maternal. SUNY Press. ISBN 978-0-7914-8038-0. Recuperado el 31 de julio de 2013 .
  2. ^ Chen, F. (2005). "Patrones residenciales de los padres y sus hijos casados ​​en la China contemporánea: un enfoque del curso de vida". Revista de investigación y políticas de población . 24 (2): 125–148. doi :10.1007/s11113-004-6371-9. S2CID  71709934.
  3. ^ Tatlow, Didi Christian; Forsythe, Michael (20 de febrero de 2015). "En la economía moderna de China, un impulso retrógrado contra las mujeres". The New York Times .
  4. ^ Magistad, Mary Kay (20 de febrero de 2013). "BBC News - Las 'mujeres sobrantes' de China, solteras a los 27 años". BBC News . Pekín . Consultado el 29 de marzo de 2013 .
  5. ^ Schiavenza, Matt (16 de septiembre de 2013). "La peculiar historia del vendaje de pies en China". The Atlantic .
  6. ^ Fong, Mei (5 de enero de 2016). Un niño .
  7. ^ ab Lary, Diana (30 de abril de 2022). Las abuelas de China: género, familia y envejecimiento desde finales de la dinastía Qing hasta el siglo XXI (1.ª ed.). Cambridge University Press . pág. 14. doi :10.1017/9781009064781. ISBN 978-1-009-06478-1.S2CID248187455  .​
  8. ^ ab Lary, Diana (30 de abril de 2022). Las abuelas de China: género, familia y envejecimiento desde finales de la dinastía Qing hasta el siglo XXI (1.ª ed.). Cambridge University Press . p. 27. doi :10.1017/9781009064781. ISBN 978-1-009-06478-1.S2CID248187455  .​