El Papa Pascual I ( latín : Paschalis I ; murió en 824) fue obispo de Roma y gobernante de los Estados Pontificios desde el 25 de enero de 817 hasta su muerte en 824.
Pascual era miembro de una familia aristocrática romana. Antes de su elección como papa, fue abad del monasterio de San Esteban, que servía a los peregrinos. En Roma, en 823, coronó a Lotario I como emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . Reconstruyó varias iglesias en Roma, incluidas tres basílicas.
Según el Liber Pontificalis , Pascual era originario de Roma, Lacio, nacido como Pascale Massimi e hijo de Bonosus y Episcopa Theodora . [4] El Liber Censuum dice que Pascual era de la rama Massimi de la familia Massimo , al igual que su predecesor, Esteban IV . [5]
El papa León III encargó a Pascual el monasterio de San Esteban de los Abisinios , donde sus responsabilidades incluían el cuidado de los peregrinos que visitaban Roma. [6] Según los primeros relatos modernos, León III pudo haber elevado a Pascual al rango de cardenal sacerdote de Santa Prassede . [7] Goodson atribuye este relato a un "deseo de explicar la atención que el papa prestó tan generosa y prominentemente a esa iglesia más adelante en su carrera". [7]
Pascual se convirtió en papa el 25 de enero de 817, justo un día después de la repentina muerte de Esteban IV. [7] Esta decisión se tomó sin la sanción del emperador Luis el Piadoso . Pascual comenzó su pontificado disculpándose por este desaire, subrayando que el cargo le había sido impuesto. [8] Afirmó que la decisión se había tomado para evitar conflictos entre facciones en Roma. Según el Liber Pontificalis , el legado del papa Pascual , Teodoro, regresó con un documento titulado Pactum cum Paschali pontifice , en el que el emperador felicitaba a Pascual, reconocía su soberanía sobre los Estados Pontificios y garantizaba la libre elección de futuros pontífices. [9] Desde entonces, los historiadores han cuestionado este documento como una falsificación. [10]
En un primer momento, el emperador Luis confirmó el acuerdo alcanzado en Reims con el predecesor de Pascual, Esteban IV, y detalló en el documento Pactum Ludovicanum las elecciones papales libres y la no interferencia en los asuntos de la Iglesia a menos que se le pidiera ayuda oficialmente. Los dos trabajaron juntos para enviar al arzobispo Ebbo de Reims a evangelizar a los daneses en 822. [8]
El domingo de Pascua de 823, Pascual coronó y ungió a Lotario I, hijo de Luis . Lotario era menos receptivo a cooperar con la curia papal que su padre. Reunió un tribunal y declaró que la abadía de Farfa , justo al norte de Roma, estaba exenta de impuestos papales. Los oponentes aristocráticos de Pascual en el palacio papal, especialmente su antiguo legado, Teodoro, y su yerno, León, que recurrieron al joven líder de los francos en busca de apoyo en su oposición a Pascual. [6] La decisión indignó a la nobleza romana y condujo a un levantamiento contra la autoridad de la curia romana en el norte de Italia liderado por Teodoro y León. La revuelta fue rápidamente reprimida, y dos de sus líderes fueron capturados, cegados y luego decapitados por miembros de la casa papal. Pascual negó cualquier participación, pero el emperador siguió sospechando y envió dos comisionados para investigar. Pascual se negó a someterse a la autoridad de la corte imperial, pero hizo juramento de purgación ante un sínodo de treinta y cuatro obispos. [8] Los comisionados regresaron a Aquisgrán y el emperador Luis dejó pasar el asunto.
Pascual dio refugio a monjes exiliados del Imperio bizantino que habían huido de la persecución por su oposición a la iconoclasia . [11] Ofreció a los artistas de mosaicos bizantinos exiliados trabajar para decorar iglesias en Roma [9] y escribió a Luis el Piadoso [12] y al emperador bizantino León el Armenio en apoyo de aquellos que se oponían a la iconoclasia. [8]
Pascual reconstruyó tres basílicas de Roma: Santa Prassede , Santa Maria in Domnica y Santa Cecilia en Trastevere . [13] Estas iglesias contienen mosaicos con retratos realistas de Pascual. [8] A Pascual se le atribuye el hallazgo del cuerpo de Santa Cecilia en la Catacumba de San Calixto y su traslado para reconstruir la basílica de Santa Cecilia en Trastevere. Pascual también emprendió renovaciones significativas en la Basílica de Santa María la Mayor . [14] Además, Pascual agregó dos oratorios a la antigua Basílica de San Pedro , SS. Processus et Martinianus y SS. Xistus et Fabianus, que no sobrevivieron a la renovación del siglo XVI de San Pedro. [15]
En fuentes modernas tempranas también se atribuye a Pascual la renovación de Santo Stefano del Cacco , pero en realidad esta renovación fue realizada por el Papa Pascual II . [16]
Según Goodson, Pascual “utilizó la construcción de iglesias para expresar la autoridad del papado como estado independiente”. [17]
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Sólo se conocen seis cartas escritas por Pascual. [18] La primera (Jaffé 2546) confirma las posesiones de la Abadía Territorial de Farfa . [18] La segunda y la tercera (Jaffé 2547 y Jaffé 2548) fueron escritas a un abad franco antes y después de su elevación como arzobispo de Vienne . [18] La cuarta (Jaffé 2550) fue escrita a Luis el Piadoso . [18] La quinta (Jaffé 2551, conservada en la Biblioteca Ambrosiana ) confirma los privilegios de la iglesia de Rávena . [18] La última (Jaffé 2553) fue escrita a Ebbo , el arzobispo de Reims . [19] [18]
Pascual murió el 11 de febrero de 824. La Curia romana le negó el honor de ser enterrado en la Basílica de San Pedro debido a su severo gobierno del pueblo romano. [8] En su lugar fue enterrado en la Basílica de Santa Práxedes , que también contiene el famoso mosaico de la Episcopa Theodora de su madre. [20]
Pascual fue canonizado a finales del siglo XVI. Su festividad en el calendario romano anterior a 1963 era el 14 de mayo. [21] [8] Actualmente se celebra el 11 de febrero. [1]
El Papa y Patriarca de Roma (817–824), [22] [23] confesor, es honrado en la Iglesia Ortodoxa el 14 de mayo . [24] [25]
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Kirsch, Johann Peter (1911). "Papa Pascual I". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 11. Nueva York: Robert Appleton Company . Consultado el 13 de septiembre de 2017 .
