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Utik

Utik dentro del Reino de Armenia en el año 150 d. C. La zona alrededor de la confluencia de los ríos Kura y Arax se ubica en Paytakaran en lugar de Utik, según Yeremian, pero es rechazada por Hewsen [2] y Harutiunian. [3]

Utik ( en armenio : Ուտիք , romanizadoUtik' ), también conocida como Uti , fue una provincia histórica y principado dentro del Reino de Armenia . Fue cedida a la Albania caucásica después de la partición de Armenia entre la Persia sasánida y el Imperio romano de Oriente en 387 d. C. [4] La mayor parte de la región se encuentra dentro de la actual Azerbaiyán inmediatamente al oeste del río Kura , mientras que una parte de ella se encuentra dentro de la provincia de Tavush en la actual Armenia nororiental .

Nombre

En fuentes armenias, Utik también se llama Uti , [a] Awti , Utiats'wots' ashkharh 'tierra del pueblo de Utik', Utiats'wots' gavar' 'distrito del pueblo de Utik', Utiakan ashkharh y Utiakan gavar' 'tierra/distrito Utian'. [5] En opinión de Suren Yeremian , el nombre originalmente se refería al distrito de Uti Arandznak ('Uti propiamente dicho'), donde vivía la tribu Utian ( utiats'i ), y más tarde se aplicó a la provincia más grande. [6] Se identifica con los topónimos Otene en la Geografía de Ptolomeo , Otenon en la Cosmografía latina de Rávena , [7] Otena de Plinio , [8] y Ūdh en la historia árabe Futuh al-Buldan de al-Baladhuri . [7] También puede ser identificable con la tierra llamada Ouitia por Estrabón , [9] aunque otros han situado la Ouitia de Estrabón en la costa noroeste [10] o sur del Mar Caspio. [11] Según Robert H. Hewsen , el nombre de Utik probablemente esté relacionado con los etnónimos Outioi , mencionado por Heródoto , Ouitioi , mencionado por Estrabón, [b] y Udini , mencionado por Plinio. [7] Plinio también menciona un grupo llamado Uti , lo que sugiere que se trata de un grupo separado de los Udini, [13] y los Utidorsi , cuyo nombre se cree que es una combinación de Uti y Aorsi , otro grupo. [14] Wolfgang Schulze escribe que Otene y Uti(k) no están necesariamente relacionados y pueden referirse a dos regiones distintas. Udi- / Uti- puede ser un antiguo topónimo que hace referencia a las tierras bajas entre el río Kura , el Arax y las montañas de Karabaj . [13] El nombre del lugar está relacionado con el nombre del pueblo Udi , que vive en el Cáucaso Sur hoy al norte del Kura, [7] principalmente en el pueblo de Nij en Azerbaiyán (véase la sección Población). [15] Más tarde, Utik y la vecina Artsaj fueron conocidos como Karabaj , [16] y el territorio de Utik formaba la parte baja o esteparia de Karabaj. [17] Su territorio también se superponía con la región conocida como Arran , [18] que en su sentido estricto se refería al área entre los ríos Kur y Arax y en su sentido más amplio abarcaba el Cáucaso meridional oriental. [19]

Geografía y administración

Distritos y fronteras

Según la geografía armenia Ashkharhatsuyts (atribuida a Anania Shirakatsi , siglo VII), Utik era la duodécima de las quince provincias ( ashkharhs ) de la Gran Armenia , pero pertenecía, en ese momento, a la Albania caucásica ; Armenia había perdido las provincias de Utik y Artsaj después de su partición en el siglo IV. [20] Según Ashkharatsuyts, Utik constaba de ocho distritos ( gavar's en armenio): Aran-rot (en el valle del río Goranchay), Tri (más tarde Jraberd, en el valle del río Tartar ), Rot-Parsean (posiblemente alrededor de la confluencia del Kura y el Arax o entre el Trtu/Tartar y Khachen/ Khachinchay ), Aghve ( Ałuē , alrededor de la moderna Gülüstan ), Tus-Kustak (alrededor de la fortaleza de Tavush, moderna Tovuz ), Gardman (moderno distrito de Qazax ), Shakashen (alrededor de la moderna Ganja ) y Uti Arandznak o Ut-rostak ('Uti propiamente dicho'). [21] La provincia estaba delimitada por el río Kura al norte y al este, separándola de Albania. [5] En el sureste, el río Arax la dividía de Paytakaran . Estaba delimitada por Artsaj al oeste, y la frontera entre ambos se extendía a lo largo de las estribaciones de los montes Karabaj. [22] Aunque los Ashkharhatsuyts solo mencionan los distritos de Utik, la provincia estaba en realidad dividida en tres principados: [7] Utik (que constaba de los distritos de Uti Arandznak, Aghve y posiblemente Tri y Rot-Parsean), Gardman (que constaba de los distritos de Gardman y Tus-Kustak) y Shakashen (que constaba de los distritos de Shakashen y Tus-Kustak). [9] Se desconoce si esto refleja alguna situación administrativa albanesa o armenia (por ejemplo, la primacía de los príncipes de Utik sobre los otros dos) o la decisión del autor de los Ashkharhatsuyts de fusionar los principados en una sola provincia para simplificar. [23] Además, los distritos de Tri y Rot-Parsean pueden haber formado un principado separado de los gargarianos durante el período arsácida. [9]

Asentamientos

Utik fue el sitio del asentamiento de Khaghkhagh, que Agathangelos llama los "cuarteles de invierno de los reyes armenios", pero que Elishe y Movses Kaghankatvatsi llaman los cuarteles de los reyes albaneses. [24] Su ubicación es incierta. [c] Yeremian coloca la ciudad de Ainiana, mencionada por Estrabón como ubicada en Ouitia, en el sitio de la moderna Aghdam , pero, en opinión de Hewsen, esto también es incierto. Utik fue el sitio de un asentamiento llamado Tigranakert, construido por Tigranes I en el siglo II-I a. C. Es posible que estuviera ubicado en Gardman en el valle del río Shamkir (Shamkor) . [9] Tigranakert de Artsaj se ubica en Utik en algunas fuentes. [9] [5] [1] La ciudad de Partaw (cerca de la actual Barda ) fue construida en la provincia en el siglo V y se convirtió en un importante centro comercial en los siglos siguientes. [27] La ​​ciudad de Baylakan fue construida allí bajo el rey sasánida Kavad I. [5] Después de las conquistas árabes , la ciudad de Ganja fue construida en la región en el siglo IX, posiblemente en el sitio de una ciudad preexistente. [28]

Historia

El territorio de Utik estaba controlado por el Imperio aqueménida . Heródoto informa que los outianos estaban ubicados en la decimocuarta satrapía de ese imperio y que formaban parte del ejército persa junto con los mykoi en Doriscus . [7] Los outianos y los mykoi, identificados con los Yutiya y Maka de las inscripciones aqueménidas, pueden haber sido migrantes del sureste de Irán, [29] aunque, según otra opinión, estos grupos solo estuvieron ubicados en el sureste de Irán. [30] Según Hewsen, Utik parece haber sido parte de la satrapía de Media y del reino sucesor de Media Atropatene hasta el siglo II a. C., [7] cuando, según Estrabón, Artaxias I de la Gran Armenia conquistó las tierras de Syunik [d] y Caspiane y las tierras que se encontraban entre ellas, es decir, Utik y Artsaj . [33] Algunos eruditos armenios como Babken Harutiunian [9] [5] y Asatur Mnatsakanian [33] creen que Syunik y Utik ya estaban controlados por Armenia bajo la dinastía Orontid y fueron reconquistados por Artaxias I, pero Hewsen escribe que no hay evidencia que respalde esta afirmación. [9] [e]

Utik siguió siendo parte de Armenia durante unos 500 años después de la conquista de Artaxias, [7] aunque la frontera armenio-albanesa a lo largo del río Kura fue a menudo invadida por ejércitos de ambos países. [4] Se perdió como resultado de la paz romano-persa de 363 d. C. , pero, según el autor de Buzandaran Patmut'iwnk' , en 370 d. C. el sparapet armenio Mushegh Mamikonian derrotó a los albaneses y restauró la frontera hasta el río Kura. [24] En 387 d. C., [24] el Imperio sasánida ayudó a los albaneses a apoderarse del Reino de Armenia de varias provincias, incluida Utik. [4] Aunque hay alguna evidencia que sugiere que Utik siguió siendo parte del reino de Armenia controlado por los persas incluso después de 387, definitivamente se incorporó a Albania después de la abolición del reino armenio en 428. [35]

El mazapán de Albania en los siglos V y VI

A mediados del siglo V, por orden del rey persa Peroz I , el rey Vache de la Albania caucásica construyó en Utik la ciudad inicialmente llamada Perozapat, y más tarde Partaw y Barda, y la convirtió en la capital de la Albania caucásica. (Partaw puede haber existido previamente como una ciudad o un pueblo con ese nombre). [27] Según otra opinión, Peroz I construyó la ciudad él mismo después de deponer a la familia gobernante de Albania. [36] Los príncipes de Utik, que formaban parte de la nobleza armenia, permanecieron como gobernantes de la provincia bajo el dominio albanés y, más tarde, árabe. Sin embargo, después de la caída del reino albanés a principios del siglo VI, no fueron los príncipes de Utik, sino los de Gardman, quienes se convirtieron en los príncipes dominantes de Albania. Fueron reconocidos como príncipes presidentes de Albania por el emperador bizantino Heraclio en 628 y permanecieron en esta posición hasta 822. En 922, Utik fue anexada por el reino bagrátida de Armenia , pero esto incluía solo una parte del territorio histórico de la provincia. Según Cyril Toumanoff , los descendientes de los príncipes de Utik estaban presentes en el sur de Artsaj hasta el siglo XI. [7]

Población

Según muchos estudiosos, el nombre Utik deriva del nombre de los antiguos Udis/Utis, que, en su opinión, vivían a ambos lados del Kura [37] o eran una tribu distinta relacionada con las tribus albanesas caucásicas que vivían en el lado derecho del Kura. [38] Los antiguos Udis/Utis han sido considerados tradicionalmente los antepasados ​​del pueblo Udi moderno, [39] que habla una lengua lezgica estrechamente relacionada con (pero posiblemente no directamente descendiente de) la lengua albanesa caucásica . [40] Sin embargo, existen diferentes puntos de vista sobre la relación exacta entre los grupos antiguos llamados alguna variación de Udi / Uti , los Udis modernos y el topónimo Utik . Schulze ha sugerido que los etnónimos derivan de un topónimo mucho más antiguo, posiblemente descriptivo, que se refiere a las tierras bajas entre el río Kura, el Arax y las montañas de Karabaj y que Udi/Uti no se refería necesariamente a ningún grupo étnico específico, sino más bien a los habitantes de esa región. En cuanto a los udis de la actualidad, Schulze escribe que "el hecho de que hoy los udis se llamen a sí mismos udi- está quizás relacionado con la adaptación de la tradición etnónica en la antigua región de Uti [es decir, Utik]". [41] Alexan Hakobyan considera probable que Udi / Uti fuera un término común entre los hablantes de lenguas del Cáucaso nororiental utilizado para designar a un grupo propio o a otro diferente (como * arya y *an-arya entre los pueblos iraníes), de ahí que aparentemente se aplicara a varios grupos de habla lezgica o a sus vecinos. Plantea la hipótesis de que la provincia recibió su nombre debido a su proximidad a los udis/Utis del otro lado del Kura, o porque un pueblo de habla lezgica distinto con ese nombre había vivido allí alguna vez y se había armenizado. [42]

Existen diferentes puntos de vista sobre el momento de la presencia de los armenios en Utik. La cuestión ha ocupado un lugar destacado en las disputas entre los eruditos armenios y azerbaiyanos sobre la historia de la Albania caucásica y las regiones históricas orientales de Armenia. En 1958, Yeremian expresó la opinión de que el pueblo de Utik quedó bajo el dominio armenio en el siglo II a. C. y fue asimilado por los armenios entre los siglos IV y VI d. C., pero trabajos posteriores de eruditos armenios han sostenido que los armenios habitaban la orilla derecha del Kura desde un período mucho anterior. [39] Aleksan Hakobyan sostiene que Utik era completamente armenio desde al menos el siglo IV a. C. [43] Bagrat Ulubabyan afirma que el pueblo de Utik no se armenizó sino que eran simplemente armenios. Esta última opinión ha sido criticada por otros eruditos armenios como Paruyr Muradyan. [39] El historiador armenio temprano Movses Khorenatsi escribe que los príncipes de Utik descendían de Sisak , un descendiente del legendario progenitor armenio Hayk y el supuesto antepasado de los príncipes de Syunik . [44] Mientras que algunos eruditos armenios interpretan esto como una indicación del origen armenio de los príncipes, Toumanoff argumenta que esto simplemente indica que habían gobernado el área desde tiempos inmemoriales. [45] Con respecto al período arsácida, Hewsen escribe que "[p]arece probable que, a excepción de Siwnik', Armenia oriental no estuviera mucho más que armenizada, si acaso" y que los utianos eran "casi con certeza una tribu caucásica". [9] El historiador Tim Greenwood escribe que en el momento de la composición de los Ashkharhatsuyts ( c.  siglo VII ), Utik, junto con las provincias de Artsakh y Gugark, ya no eran parte administrativa de Armenia, pero "evidentemente se las recordaba como si alguna vez hubieran sido armenias y es posible que todavía contuvieran comunidades que se consideraban a sí mismas y a los asentamientos que ocupaban como armenios". [46]

Según Babken Harutiunian, bajo el dominio árabe una gran parte de la población armenia de Utik se fue a Artsaj o se concentró en la parte occidental de la provincia. El territorio de Utik occidental fue el sitio de muchos centros importantes de cultura y aprendizaje armenios medievales, como las escuelas monásticas de Khoranashat y Kayenadzor. Varios eruditos armenios medievales importantes procedían de esta región, como Vanakan Vardapet y Kirakos Gandzaketsi . Más tarde, en los siglos XVII y XVIII, los armenios abandonaron en gran medida las llanuras de la histórica Utik para dirigirse a las zonas montañosas y las colinas cercanas, así como al centro urbano de Ganja. [5]

Véase también

Notas

  1. ^ Sin el sufijo -k' , que forma el nominativo plural y los nombres de países
  2. ^ Akobio cree que Estrabón se refiere a dos grupos llamados Ouitianos que viven en lugares diferentes: uno en la costa sur del Mar Caspio, y otro al norte de los albaneses y caspios en la costa occidental del mar. [12]
  3. ^ Harutiunian considera que la unión del Kura y su afluente el Zayamchay (Zakam) es una ubicación probable. [25] Otras ubicaciones propuestas son la confluencia del Kura y el Aghstafa o más arriba del Aghstafa. [26]
  4. ^ Estrabón se refiere a Phauene , que algunos eruditos leen como * Sauene e identifican con Syunik. [31] [32]
  5. Sin embargo, en otra parte de la misma obra, Hewsen escribe que es posible que los dominios oróntidos se extendieran hasta la confluencia de los ríos Kura y Arax. [34]

Referencias

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