Paradise Now ( árabe : الجنّة الآن , romanizado : al-Janna al-Laan ) es un drama psicológico de 2005 dirigido por Hany Abu-Assad . Sigue la historia de dos hombres palestinos que se preparan para un ataque suicida en Israel . La película ganó el Globo de Oro a la Mejor Película en Lengua Extranjera y recibió una nominación al Premio de la Academia en la misma categoría.
Según Abu-Assad, "La película es un punto de vista artístico de esa cuestión política. Los políticos quieren verlo como blanco y negro, el bien y el mal, y el arte quiere verlo como algo humano". [3]
Paradise Now sigue a los amigos palestinos de la infancia Said y Khaled que viven en Nablus y han sido reclutados para ataques suicidas en Tel Aviv . Se centra en los que serían sus últimos días juntos.
Sus responsables, de un grupo de resistencia no identificado, les dicen que el ataque tendrá lugar al día siguiente. La pareja graba vídeos glorificando a Dios y su causa, y se despide de sus familiares y seres queridos sin saberlo, mientras intenta comportarse con normalidad para evitar despertar sospechas. Al día siguiente, se afeitan el pelo y la barba y se ponen trajes para parecer israelíes. Su tapadera es que van a una boda.
A cada hombre se le coloca un cinturón explosivo ; los manipuladores son los únicos que tienen las llaves necesarias para quitar los cinturones sin detonarlos. Los hombres reciben instrucciones de detonar las bombas en el mismo lugar, un puesto de control militar en Israel, con un intervalo de tiempo de 15 minutos para que la segunda bomba mate a los policías que llegan después de la primera explosión.
Cruzan la frontera israelí, pero tienen que huir de los guardias. Khaled regresa con sus cuidadores, quienes ya han huido cuando llega Said. Los encargados le quitan el cinturón explosivo a Khaled y comienzan a buscar a Said. Khaled cree que es la mejor persona para encontrar a Said ya que lo conoce bien y tiene hasta el final de ese día para encontrarlo.
Después de que Said escapa de los guardias, se acerca a un asentamiento israelí . En un momento, considera detonar la bomba en un autobús comercial, pero decide no hacerlo cuando ve a un niño a bordo. Finalmente, Said revela el motivo de su participación en el atentado suicida. Mientras está en un coche con Suha ( Lubna Azabal ), una mujer de la que se ha enamorado, le explica que su padre era un ameel (un "colaborador", o palestino que trabaja para los israelíes), que fue ejecutado por sus acciones. Culpa a los israelíes de aprovecharse de la debilidad de su padre.
Khaled finalmente encuentra a Said, que todavía lleva el cinturón y está a punto de detonarlo mientras yace sobre la tumba de su padre. Regresan con los cuidadores y Said los convence de que no es necesario cancelar el ataque, porque él está preparado para ello. Ambos viajan a Tel Aviv. Influenciado por Suha, quien descubrió su plan, Khaled cancela su ataque suicida. Khaled intenta convencer a Said de que también dé marcha atrás. Sin embargo, Said logra sacudir a Khaled fingiendo estar de acuerdo.
La película termina con un plano largo de Said sentado en un autobús que transporta soldados israelíes, acercándose lentamente a sus ojos y luego, de repente, se vuelve blanco.
Hany Abu-Assad y el coguionista Bero Beyer comenzaron a trabajar en el guión en 1999, pero les llevó cinco años presentar la historia ante las cámaras. El guión original trataba sobre un hombre que buscaba a su amigo, que es un atacante suicida, pero evolucionó hacia una historia de dos amigos, Said y Khaled.
Los realizadores enfrentaron grandes dificultades al realizar la película en exteriores. Una mina terrestre explotó a 300 metros del plató. [4] Mientras se filmaba en Naplusa , un día helicópteros artillados israelíes lanzaron un ataque con misiles contra un automóvil cerca del set de la película, lo que provocó que seis miembros del equipo abandonaran la producción indefinidamente. [5] El director de locación de Paradise Now fue secuestrado por una facción palestina durante el rodaje y no fue liberado hasta que intervino la oficina del presidente palestino Yasser Arafat . [4] En una entrevista con el Telegraph , Hany Abu-Assad dijo: "Si pudiera retroceder en el tiempo, no lo haría otra vez. No vale la pena poner en peligro la vida por una película". [6]
En el discurso de aceptación del Globo de Oro, Hany Abu-Assad hizo un llamamiento a favor de un Estado palestino, diciendo que esperaba que el Globo de Oro fuera “un reconocimiento de que los palestinos merecen su libertad e igualdad incondicionalmente”.
En una entrevista con la revista judía estadounidense Tikkun , le preguntaron a Hany Abu-Assad: "Cuando miras hacia adelante, ¿qué te da esperanza?", "La conciencia del pueblo judío", respondió. "Los judíos han sido la conciencia de la humanidad, siempre, dondequiera que vayan. No todos los judíos, sino parte de ellos. Ética. Moral. ¡Ellos la inventaron! Creo que Hitler quería matar la conciencia de los judíos, la conciencia de la humanidad. Pero esta conciencia sigue viva... Quizás un poco débil... Pero sigue viva gracias a Dios". [8] En una entrevista con el periódico Yedioth Ahronoth , con sede en Tel Aviv , Abu-Assad declaró que considera los ataques suicidas palestinos como contraterrorismo , y que si se hubiera criado en los territorios palestinos en lugar de en su ciudad natal árabe-israelí de Nazaret , él mismo se habría convertido en un terrorista suicida. [9]
El productor judío israelí Amir Harel [10] dijo a los periodistas que "ante todo, la película es una buena obra de arte", y añadió que "si la película genera conciencia o presenta un lado diferente de la realidad, esto es algo importante". [11]
Paradise Now fue la primera película palestina nominada al Premio de la Academia a la Mejor Película en Lengua Extranjera . Una película palestina anterior, Divine Intervention (2002), había fracasado polémicamente en ser admitida a la competencia, supuestamente porque las películas nominadas para este premio deben ser presentadas por el gobierno de su país, y el estatus de Palestina como estado soberano está en disputa. Sin embargo, dado que entidades como Puerto Rico , Hong Kong y Taiwán llevan años presentando candidaturas aunque no son estados soberanos con representación plena en las Naciones Unidas , se han lanzado acusaciones de doble rasero . [ cita necesaria ]
Paradise Now fue presentada a la academia y a los Globos de Oro como una película de 'Palestina'. Así se mencionó en los Globos de Oro. Sin embargo, funcionarios israelíes , incluido el cónsul general Ehud Danoch y el cónsul de Medios y Asuntos Públicos Gilad Millo, intentaron obtener una garantía de la Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas de que Paradise Now no sería presentado en la ceremonia como representante del Estado de Palestina. , a pesar de que así fue presentado en el sitio web oficial de los Premios de la Academia. [12] Los Premios de la Academia comenzaron a referirse al país de la película como "la Autoridad Palestina ". Esta decisión enfureció al director y escritor Hany Abu-Assad, quien dijo que representaba una bofetada para el pueblo palestino y su identidad nacional. Posteriormente, la Academia se refirió a ello como una presentación de los " Territorios Palestinos ". [13]
El 1 de marzo de 2006, un grupo que representaba a las víctimas israelíes de los atentados suicidas pidió a los organizadores del Oscar que descalificaran la película. Estos manifestantes afirmaron que mostrar la película era inmoral y alentaron el asesinato de civiles en actos terroristas. [14]
Paradise Now tiene una calificación del 89% en el sitio web del compendio de reseñas Rotten Tomatoes, basada en 103 reseñas y una calificación promedio de 7,48/10. El consenso del sitio afirma: "Esta película profundiza en las mentes de los terroristas suicidas y el resultado es inquietante". [15] Metacritic asignó a la película una puntuación promedio ponderada de 71 sobre 100, basada en 32 críticas, lo que indica "críticas generalmente favorables". [dieciséis]
Stephen Holden, en su artículo del 28 de octubre de 2005 en el New York Times , aplaudió el suspenso y los giros de la trama de la película, y los riesgos que implica humanizar a los terroristas suicidas, diciendo que "es más fácil ver a un terrorista suicida como un terrorista del siglo XXI". Candidato de Manchuria , un caparazón robótico y sin alma de una persona programada para causar destrucción, que imaginar a un ser humano de carne y hueso haciendo el daño". [17]
Por el contrario, en un artículo del 7 de febrero de 2006 para Ynetnews titulado "Antisemitismo ahora", Irit Linor criticó la película como una "película nazi de calidad". [18]
