El Papiro de Abbott es un importante documento político sobre los robos de tumbas de la Dinastía XX de Egipto durante el Imperio Nuevo . También aporta información sobre el escándalo entre los dos rivales Pawero y Paser de Tebas.
El Papiro Abbott se conserva en el Museo Británico con el número 10221. [2] Se desconoce quién fue el propietario o descubridor original del papiro, pero lo compró en 1857 al Dr. Henry William Charles Abbott de El Cairo , de ahí el nombre de Papiro Abbott. [1]
El papiro de Abbott data de la dinastía XX , alrededor del año 1100 a. C., durante el reinado de Ramsés IX, que tenía 16 años. Según T. Eric Peet , el contenido del papiro se desarrolla en un período de cuatro días, del 18 al 21 del tercer mes de la temporada de inundaciones, Akhet. [3]
El papiro Abbott mide 218 centímetros (86 pulgadas) de ancho y 42,5 centímetros (16,7 pulgadas) de alto. Está escrito en hierático . El documento principal consta de siete páginas en el anverso y en el reverso hay dos listas de ladrones, que se han denominado los expedientes Abbott. El documento está en muy buenas condiciones. [4]
El Papiro Abbott trata de los robos de tumbas, pero el enigma subyacente es el escándalo entre dos rivales, Paser, el alcalde de la orilla este de Tebas y Pawero , el alcalde de la orilla oeste de Tebas, y según Peet, fue escrito desde el punto de vista de Pawero. Como se dijo anteriormente, el contenido del Papiro Abbott se divide en descripciones de eventos en un período de tiempo de cuatro días desde el 18 al 21 del tercer mes del período de inundación durante el año 16 del reinado de Ramsés IX .
El día 18, el Papiro del Abad describe una búsqueda en las tumbas que Pawero alegaba que habían sido violadas. La comisión registró diez tumbas reales, cuatro tumbas de las Cantoras del Estado de la Divina Adoratriz y, finalmente, las tumbas de los ciudadanos de Tebas. El resultado de la búsqueda es la tumba del rey Sobekemsaf II , dos de las cuatro tumbas de las Cantoras del Estado de la Divina Adoratriz y todas las tumbas de los ciudadanos fueron perturbadas. [3] [5]
El día 19, el Papiro del Abad afirma que hubo otra búsqueda de tumbas en el Valle de las Reinas y la tumba de la Reina Isis . Los encargados de llevar a cabo la búsqueda trajeron consigo a un calderero llamado Peikharu del Templo de Usimare Meriamun (Medinet Habu), que confesó en el año 14 haber robado de la tumba de Isis y de las tumbas del Valle de las Reinas. Mientras buscaba, el calderero no pudo señalar las tumbas que violó, incluso después de ser brutalmente golpeado. El resto del día se dedicó a buscar en las tumbas, y los resultados mostraron que ninguna de las tumbas fue vandalizada. También el día 19, hubo una celebración por la tranquilidad de las tumbas. Paser creyó y declaró a los funcionarios que la celebración era un objetivo directo para él, y que iba a informar al faraón de cinco cargos contra ellos. [6] [7]
El día 20, el Papiro del Abad describe una conversación entre Pawero y el visir Khaemwaset . La conversación terminó con una investigación sobre los cinco cargos que Paser alegaba. [8] [9]
El día 21 se reunió el Gran Tribunal de Tebas. Tras examinar las acusaciones formuladas por Paser sobre el día 19 y tras interrogar al calderero, Paser quedó desacreditado. [10] [11]
El Papiro Abbott es importante en el gran esquema de los juicios políticos relacionados con los robos de tumbas. El Papiro Abbott, en relación con el Papiro Leopoldo II, ayuda a formar una imagen más completa de los robos de tumbas de la dinastía XX bajo Ramsés IX. El Papiro Abbott se conecta con el Papiro Leopoldo II a través de la tumba del rey Sobekemsaf. En el Papiro Abbott, se investigó la tumba del rey Sobekemsaf II y se encontró que había sido vandalizada. El Papiro Leopoldo II registra la confesión de los ladrones acusados de vandalizar la tumba del rey Sobekemsaf. [1]
La segunda conexión también trata de robos de tumbas y se establece entre los expedientes de Abbott y una serie posterior de juicios por robo de tumbas que tuvieron lugar durante los dos primeros años de la era conocida como Whm Mswt . De esta era, que comenzó en el año 19 del reinado de Ramsés XI , han sobrevivido varios papiros de robo de tumbas, en particular: Papiro Mayer A , Papiro BM 10052 y Papiro BM 10403. La lista de ladrones en los expedientes de Abbott presagia dos juicios descritos en el Papiro Mayer A. El primer juicio presagiado a partir de los expedientes de Abbot en el Papiro Mayer A es el juicio sobre los ladrones de las tumbas de Ramsés II y Seti I. La otra conexión de juicios trata de robos de tumbas en la Necrópolis de Tebas. La conexión de los expedientes de Abbott con el Papiro BM 10052 también se refiere al proceso de los robos en las tumbas de Tebas, pero se refiere a información que condujo a los procesos. Por último, la conexión con los expedientes de Abbott y el Papiro BM 10403 se refiere nuevamente al proceso de los robos en las tumbas de Tebas, pero el Papiro BM 10403 brinda más detalles sobre las pruebas. [12]
Hay muchos estudiosos que han examinado el Papiro Abbott, pero uno de los primeros fue TE Peet. Muchos estudiosos han desarrollado teorías sobre el Papiro Abbott.
Una teoría es la de Herbert Winlock ; él sostiene que la comisión enviada para inspeccionar las tumbas fue de norte a sur, lo que significa que las tumbas de los reyes se encontraron y ubicaron en la misma dirección. [13]
Una segunda teoría es la de Peet, y él cree que los informes finales hechos por la comisión el día 19 fueron contaminados porque un año después se encontró violada la tumba de la Reina Isis. [14]
La última teoría se relaciona con la teoría de Peet, desarrollada por Jean Capart , Alan Gardiner y B. Van de Walle. En primer lugar, creen que el papiro es un relato histórico fiable, pero su teoría principal es que el papiro Leopoldo II es la contraparte exacta del papiro Abbott. Demostraron que la teoría era cierta en la posdata de su documento cuando el equipo examinó el papiro Abbott y el papiro Leopoldo II. Descubrieron que ambos papiros tenían la misma altura y longitud. Ambos papiros también estaban escritos con la misma escritura. [15]
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