El panteísmo clásico , tal como lo definió Charles Hartshorne en 1953, son las filosofías teológicas deterministas de panteístas como Baruch Spinoza y los estoicos . Hartshorne intentó distinguir el panenteísmo , que rechaza el determinismo, del panteísmo determinista.
El término también se ha utilizado para significar panteísmo en la era clásica griega y romana, [1] [2] o panteísmo arquetípico según la definición de diferentes autores. [3]
El panteísmo clásico de Hartshorne
Este uso del término panteísmo clásico fue presentado por primera vez por Charles Hartshorne en 1953, [4] y por otros que discutieron su presentación. [5] Al defender el panteísmo , Hartshorne buscó distinguir el panenteísmo, que rechaza el determinismo, del panteísmo determinista. [6]
El término "panteísmo" se deriva de las palabras griegas pan (πᾶν, "todo") y theos (θεός, "Dios"), que juntas significan "Todo-Dios" o "Todo es Dios". A menudo se asocia con el monismo , la visión de que la realidad es una sola cosa.
La Enciclopedia de la Religión se refiere a esta forma de panteísmo como un " monismo extremo ", afirmando que en el panteísmo clásico, "Dios decide o determina todo, incluidas nuestras supuestas decisiones". [7] Otros ejemplos de panteísmos de inclinación determinista incluyen las opiniones de Ralph Waldo Emerson , Ernst Haeckel y Georg Wilhelm Friedrich Hegel .
Citas
Las siguientes citas ilustran el concepto de panteísmo clásico de Hartshorne:
- "Porque ninguna cosa particular, ni siquiera la más pequeña, puede haber sucedido de otra manera que de acuerdo con la naturaleza común y su razón." - Crisipo [8]
- "En la mente no hay voluntad absoluta o libre; sino que la mente está determinada a desear esto o aquello por una causa, que a su vez ha sido determinada por otra causa, y esta última por otra causa, y así hasta el infinito." - Baruch Spinoza [9]
Otros usos de “Panteísmo Clásico”
- Panteísmo típico o arquetípico. Este uso varía según el criterio del autor en cuanto a lo que constituye panteísmo típico o arquetípico, pero generalmente incluye a Spinoza. [10]
- Panteísmo del período clásico, específicamente de la Antigua Grecia y Roma (por ejemplo, el estoicismo ). [11]
Véase también
Referencias
- ^ Principios de teología natural, George Hayward Joyce, 2003, pág. 482.
- ^ Teorías antiteístas: la conferencia Baird de 1877, Robert Flint, pág. 536.
- ^ Panteísmo: un concepto no teísta de la deidad, Michael Philip Levine, 1994, pág. 163.
- ^ Charles Hartshorne y William Reese, "Los filósofos hablan de Dios", Humanity Books, 1953, cap. 4.
- ^ David Ray John B. Cobb, Clark H. Pinnock, "En busca de un Dios adecuado: un diálogo entre los teístas del proceso y del libre albedrío", William B. Eerdmans Publishing, 2000, pág. 177.
- ^ Park, Chan Ho, "Trascendencia y espacialidad del Creador Trino", European Academic Publishers, 2005, pág. 4.
- ^ Lindsay Jones, ed. (2005). Enciclopedia de religión: volumen 10 (2.ª ed.). Estados Unidos: MacMillan. ISBN 0028657330.
- ^ Bobzien, Susanne, "Determinismo y libertad en la filosofía estoica", Oxford University Press, 1998, pág. 28.
- ^ Spinoza, Baruch, "La Ética", Proposición 48.
- ^ Panteísmo: un concepto no teísta de la deidad, Michael Philip Levine, 1994, pág. 163.
- ^ Paul Harrison, "Elementos del panteísmo" Element Books 1999 pág. 13.
