Manuel Ricardo Palma Soriano (7 de febrero de 1833 - 6 de octubre de 1919) fue un autor, académico, bibliotecario y político peruano . Su obra maestra son las Tradiciones peruanas . [1]
Según el relato oficial, Manuel Ricardo Palma y Carrillo nació el 7 de febrero de 1833 en Lima, inscrito como hijo de Pedro Ramón Palma y Guillerma Carrillo y Pardos, posiblemente su abuela. El 6 de abril de 1837, su padre se casó con Dominga Soriano y Carrillo, hija de Guillerma. Sin embargo, la prueba documental muestra muchas contradicciones que fueron señaladas por Monseñor Salvador Herrera Pinto quien apoyándose en tradiciones orales recogidas y testimonios escritos dirigidos a él (obispo católico) concluye que Ricardo Palma nació en la localidad de Talavera, provincia de Andahuaylas , Región Apurímac .
Su familia se encontraba en Lima tras emigrar de provincia. Su madre era mestiza con raíces africanas . Sus padres se separaron cuando él era aún joven. Se educó en un colegio jesuita y asistió a la Universidad de San Carlos de manera irregular. Suspendió sus estudios para realizar el servicio voluntario en la marina peruana durante seis años.
Desde muy joven incursionó en la política como miembro del bando liberal. En 1860 se le atribuye, junto a otros, como José Gálvez Egúsquiza , la participación en un fallido complot contra el presidente Ramón Castilla que le valió el exilio a Chile, de donde regresó en octubre de 1862. Realizó un viaje a Europa en 1864-1865 y al regresar a Lima en 1865 se involucró nuevamente en los asuntos políticos y el servicio público hasta 1876. Ocupó los cargos de cónsul del Perú en Pará , Brasil , senador por Loreto y funcionario del Ministerio de Guerra y Marina.
La Guerra del Pacífico (1879-1883) entre Chile y Perú trastornó la vida de Palma y resultó en la destrucción casi total de su propia biblioteca, así como de la que se encontraba en la Biblioteca Nacional del Perú . Después de la guerra, Palma fue nombrado director de la Biblioteca Nacional, cargo que ocupó hasta su jubilación en 1912. Palma asumió con éxito la tarea de reconstruir la Biblioteca Nacional que fue saqueada por las fuerzas de ocupación del Ejército chileno en 1881 después de la batalla de Lima durante la Guerra del Pacífico. Palma pudo resucitar la Biblioteca Nacional de las cenizas para que recuperara su estatura anterior y fuera reconocida una vez más como una de las mejores bibliotecas de América del Sur. Fue a través de su amistad personal con el entonces presidente chileno Domingo Santa María que Palma pudo recuperar aproximadamente 10.000 libros de manos chilenas, así como muchas otras obras que fueron recuperadas a través de sus propios esfuerzos.
Con su amante Clemencia Ramírez en 1872, tuvo a su hijo Clemente Palma , quien se convirtió en un destacado escritor de cuentos fantásticos, generalmente historias de terror, que estaban influenciadas por Edgar Allan Poe . En 1876, se casó con Cristina Román y Olivier con quien tuvo siete hijos: Félix Vital, Angélica, Ricardo, Peregrina Augusta, Cristina, Cristián y Renée Cristina. Su hija Angélica Palma también fue escritora y miembro del temprano movimiento feminista en Perú.
Ricardo Palma publicó sus primeros versos y a los 15 años se convirtió en editor de un periódico político y satírico llamado El Diablo .
Durante sus primeros años, Ricardo Palma compuso dramas románticos (que luego repudió) y poesía. Su primer libro de versos, Poesías , apareció en 1855. Se ganó una temprana reputación como historiador con su libro sobre las actividades de la Inquisición española durante el período del Virreinato del Perú ( Anales de la Inquisición de Lima: Estudio Histórico , 1863).
También escribió para la prensa satírica del Perú donde se distinguió como un prolífico columnista y uno de los bastiones de la sátira política peruana en el siglo XIX. Colaboró con la hoja satírica El Burro y luego se convirtió en uno de los principales colaboradores de la revista satírica La Campana . Más tarde fundó la revista La Broma . También fue colaborador habitual de publicaciones serias como El Mercurio , El Correo , La Patria , El Liberal , Revista del Pacífico y Revista de Sud América . También fue activo como corresponsal de periódicos extranjeros durante la Guerra del Pacífico .
La reputación literaria de Palma se basa en la creación y desarrollo del género literario conocido como tradiciones , cuentos que mezclan historia y ficción, escritos tanto para divertir como para educar, según la intención declarada del autor. Fue mediante el uso creativo de licencias poéticas y desviándose de la historia "pura" que Palma ganó su gran número de lectores sudamericanos. Sus Tradiciones peruanas abarcan varios siglos, con énfasis en las primeras épocas coloniales y republicanas en Perú.
Las Tradiciones se publicaron entre 1872 y 1910 en una serie de volúmenes, algunos de los cuales están disponibles gratuitamente en Internet (consulte los enlaces al final de esta página). [1] También hay muchas ediciones y selecciones diferentes de las Tradiciones disponibles comercialmente. Las Tradiciones peruanas no cumplen con los estándares históricos formales de precisión o confiabilidad lo suficiente como para ser consideradas "historia", pero Palma nunca tuvo la intención de que se leyeran como historia "pura". Dado que son principalmente ficción histórica, deben entenderse y disfrutarse como tales.
La opinión del autor, las opiniones de las demás fuentes primarias o narradores orales de las historias que recoge y transmite, así como los rumores, juegan un papel importante en sus relatos. Una de las Tradiciones más conocidas , especialmente dentro de las clases de literatura española americana, es "La camisa de Margarita".[1].
Algunas de las Tradiciones peruanas han sido traducidas al inglés bajo el título The Knights of the Cape and Thirty-seven Other Selections from the Tradiciones Peruanas of Ricardo Palma (ed. por Harriet de Onís, 1945) y más recientemente bajo el título Persian Traditions (ed. por Christopher Conway y traducido por Helen Lane, Oxford University Press, 2004).
Las Tradiciones peruanas son reconocidas como un aporte considerable a la literatura peruana y sudamericana. Algunos críticos las han clasificado como parte del Romanticismo del siglo XIX.
Las Tradiciones en salsa verde de Palma se publicaron póstumamente. Estos cuentos son similares a las Tradiciones peruanas pero, debido a su carácter obsceno, no se publicaron en vida de Palma por temor a escandalizar a la clase acomodada de Lima.
A lo largo de su vida, Ricardo Palma publicó diversos artículos y libros de historia, resultado de sus propias investigaciones históricas como los Anales De La Inquisicion De Lima: Estudio Histórico (1863) y Monteagudo y Sánchez Carrión (1877). Fue un destacado estudioso de la lingüística y escribió varias obras sobre el tema, entre ellas Neologismos y americanismos y Papeletas lexográficas . Hizo campaña por el reconocimiento por parte de la Real Academia Española de las aportaciones latinoamericanas y peruanas a la lengua española .
En 1999, una conocida casa de subastas de Londres anunció la venta de un lote de 50 cartas que Ricardo Palma había escrito a un amigo argentino. El Ministerio de Relaciones Exteriores del Perú convenció a la Biblioteca Nacional del Perú en Lima para que participara en la subasta. Habían pasado más de 50 años desde que el Perú había comprado patrimonio cultural en el extranjero. Hoy estas cartas se conservan en la Biblioteca Nacional del Perú. La Universidad Ricardo Palma ha publicado recientemente las cartas de Palma en tres volúmenes (2005-2007).
ediciones:0Qm-Zer29hwnbMJ971079P.
