Baek Yongseong Jinjong ( coreano : 용성 진종 ; hanja : 龍城 震鍾, 1864–1940) fue un maestro budista coreano que ayudó a propagar el budismo en Corea. Basado principalmente en la tradición Seon , también se dedicó a enseñar a otros el budismo de la Tierra Pura y emprendió estudios masivos y esfuerzos de traducción del Tripitaka budista . Fue uno de los treinta y tres representantes nacionales presentes en el Movimiento del 1 de Marzo de 1919, el representante de la comunidad budista coreana.
Yongseong nació con el nombre de Baek Sanggyu en Namwon , Jeolla-do , Corea , el 8 de mayo del calendario lunar de 1864. De niño era muy tranquilo y recibió una educación desde muy joven, escribiendo su primer poema lírico clásico chino a los nueve años. [1] Entró en su primer monasterio en 1877 en Deokmil-am, pero sus padres lo retiraron poco después de entrar. En 1879, a los quince años, fue ordenado sunim por el Venerable Hwanwol en Haeinsa en Hapcheon en Gyeongsang del Sur y recibió el nombre de ordenación Jinjong. [1] Luego viajó para ver al Venerable Suwol, quien instruyó a Yongseong en la práctica del dharani . No mucho después, se dice que tuvo una "experiencia de despertar" después de seis días de meditación Seon en Bogwangsa en Yangju . No satisfecho con su propio despertar, comenzó su "investigación" del koan MU con el maestro Seon Muyung. [1] [2]
En 1884, a la edad de veinte años, Yongseong recibió los preceptos del Vinaya y del Bodhisattva bajo el maestro del Vinaya Seongok en Tongdosa , convirtiéndose en un sunim completamente ordenado . Yongseong alcanzó la iluminación durante este período en Songgwangsa . Pasó los años siguientes practicando la meditación Seon y estudiando el Tripitaka coreano en monasterios y templos por toda Corea, involucrando a muchos maestros en el combate del Dharma . A partir de 1903 comenzó a dirigir debates sobre Seon y el Budismo de la Tierra Pura con varios estudiantes, y también se dedicó a construir salas de meditación para templos y reparó los bloques de madera del Tripitaka alojados en Haeinsa . De 1907 a 1908 viajó por partes de China , donde visitó varios templos y maestros. [1] Según el sitio web de la Orden Jogye del Budismo Coreano , “A un monje chino que elogió con arrogancia la superioridad del budismo chino y menospreció el budismo coreano, le respondió: ‘¿El Sol y la Luna en el cielo son sólo de tu país? El dharma budista es una verdad pública del mundo, así que ¿cómo puede la verdad pública del mundo limitarse a China?’ De esta manera, defendió la legitimidad del budismo coreano”. [2]
En 1910 se convirtió en maestro de la sala de meditación Chilburam en la montaña Jirisan , y su congregación le pidió que criticara otras religiones desde un punto de vista budista. Esto resultó en la redacción de un tratado conocido como Gwiwon Jeongjong , una obra que se centró principalmente en los defectos del cristianismo . [1] [2] En 1911 se fue a Seúl , donde se sintió consternado por la situación del budismo coreano en contraste con otras religiones. Entonces comenzó a enseñar budismo a otros mientras estaba allí, y estableció Daegaksa y otros templos mientras estaba allí. También dirigió una empresa minera para ayudar a financiar parte de su trabajo misionero budista. En 1919 se involucró en el Movimiento de Independencia de Corea y fue nombrado uno de los treinta y tres representantes nacionales del Movimiento del 1 de Marzo , el representante designado de la comunidad budista. Fue arrestado por los japoneses durante este evento y detenido hasta 1921. [1] [2] Después de su liberación, Yongseong redobló sus esfuerzos para propagar el budismo en Corea y en 1925 estableció la "Fundación para la Iluminación Suprema", una organización que buscaba establecer movimientos educativos budistas. Pasó el resto de su vida difundiendo el budismo y murió en 1940 a la edad de 76 años. [2]