Secoya (también Sieko Coca, Paicoca, Airo Pãi) es una lengua tucano occidental hablada por el pueblo secoya de Ecuador y Perú .
Entre los secoyas se encuentran varios pueblos llamados angoteros. Aunque su lengua comprende sólo algunas diferencias dialectales del secoya, no existen otros obstáculos comunicativos. Los siona del río Eno, lingüísticamente diferentes de los siona del Putumayo, dicen que existen diferencias dialectales significativas entre su lengua y el secoya, pero aun así se los considera parte de ellos. En publicaciones etnográficas, los secoyas también tienen otros nombres alternativos: encabellado, pioje (que significa "no" en secoya), [2] Santa María y Angutera. [3]
Las oclusivas sordas /p, t, k, kʷ/ son las mismas que en español, pero la aspiración está más articulada en secoya. El fonema /t/ se pronuncia con la punta de la lengua haciendo contacto con los dientes superiores. La /kʷ/ velar-labializada se pronuncia de forma similar a /k/, pero con redondeo de los labios. La oclusiva glotal /ʔ/ casi desaparece cuando no hay un acento fuerte en la sílaba anterior.
En el contexto intervocálico , la oclusiva sonora /d/ se realiza con la variante simple [r], igual a la intervocálica española /r/. El habla nasal se realiza con la consonante nasal [n].
Los fonemas sordos /sʰ/ y /h/ se articulan en posición alveolar , lo que dificulta su distinción. La /s/ se pronuncia un poco más fuerte y determina una elongación sorda previa a una vocal átona . El fonema /zʰ/ tiene cierta acentuación laríngea y expresa la laringeización en vocales adyacentes.
La consonante nasal /m/ se pronuncia igual que en español. El sonido n , que es fonémico en otras lenguas tucanoanas occidentales, está presente en el secoya como una variante de la oclusiva sonora /d/.
Las vocales deslizantes /w/ e /y/ son casi iguales a las vocales /u/ e /i/ respectivamente, pero articuladas de forma más ajustada. La /w/ se parece a la hu del "huevo" español. Cuando se produce en una vocal nasal adyacente, [w] se nasaliza. La /y/ se pronuncia casi igual que en español, pero los secoyas la articulan con un poco más de fricción. Cuando se produce contigua a una vocal nasal, el resultado se nasaliza y suena como la ñ española .
Las vocales posteriores se forman con los labios redondeados y las demás con los labios no redondeados. La nasalización también es característica de todas las vocales.
El sustantivo en secoya se distingue, en la mayoría de las formas, a través de la categoría general y la unidad específica. La forma básica de un sustantivo, sin sufijos, indica la categoría general (hombres, niños, canoas, piedras, huevos, etc.) sin especificar un número definido de elementos. Para indicar el singular o el plural, es decir, un número determinado de elementos, se añaden sufijos clasificadores (en el caso de sustantivos inanimados) o sufijos de género (en el caso de sustantivos animados). Para indicar un número determinado de objetos inanimados, se añade un sufijo plural a un sustantivo. Cuando la palabra se refiere a un número determinado de elementos, utilizamos el artículo definido en la traducción al español. Sin embargo, también puede traducirse con el artículo indefinido.
Los sustantivos que denotan animales aparecen en su forma básica sin sufijo que indique el tipo genérico. Para indicar el singular, se añade el sufijo -e o -o . Para formar el sustantivo plural, se añade el especificador hua'i a cualquiera de las dos formas.
Los sustantivos que designan seres sobrenaturales y cuerpos celestes aparecen en su forma básica para indicar tanto el genérico como el singular. Para formar el plural se añade -o y hua'i . Todos estos seres aparecen como personajes en las leyendas animistas de los Secoya.
Los sustantivos que denotan personas suelen llevar sufijos de género con un singular masculino o femenino. Para formar el sustantivo plural, se añade el especificador hua'i . Los sustantivos cuya forma básica es un verbo o adjetivo llevan el sufijo -ë para el masculino singular o -o para el femenino singular. Después de la vocal /o/, la terminación masculina se convierte en -u y después de las vocales /e/ e /i/, se convierte en -i . (Si ambas vocales son idénticas, la vocal se reduce a una sola)
El número describe al sustantivo principal de la misma manera que al adjetivo. Su orden en la frase nominal es antes del adjetivo, cuando ambos aparecen.
Tee
uno
hua'ti-re
Machete-cd
pa-yë'
tener- PRES
"Tengo un machete"
Caya
dos
nasogeniano
monos lanudos
hua'i-re
PL -cd
huaë-'ë.
matar- PAS
"Maté dos monos lanudos."
Si'a
todo
jë-ña
mano- PL
huë-ña
casa- PL
pa-ji'i.
ser- PAS . 3SG . M
"Tenía diez casas"
Para enfatizar un número, se expresa la misma concordancia gramatical de los clasificadores sufijos en el caso del adjetivo.
Toaso̲-ño-a̱
tres- CL . NOM - PL
so̲quë-ño-a̱-re
árbol- CL . NOM - PL -cd
cuacue
carga
daë-'ë.
venir-pasar
"Vinieron cargando vigas, tres."
El sustantivo que describe el número puede suprimirse cuando el contexto lo permita.
Sí
mi
esto
niño
te'i
Uno. M
maca pi
soltero-sj
Hola, ¿qué?
llorar.fz.m
ñu-ji'i
Sentado- PAS . 3SG . M
"De mis hijos, uno se sentó a llorar."
Si'a
todo
hua'i
ES
saĕ-'ĕ.
ir- PAS
San-ni,
ve-sec,
Caya
dos
hua'i-re
PL -cd
huaĕ-'ĕ
matar- PAS
“Todos fuimos y matamos dos (animales)”.
Los clasificadores sufijos indican, además de la idea de unidad específica, la forma o función del objeto, conceptualizada desde la perspectiva Secoya.
Los siguientes sustantivos inanimados pueden tener forma libre en algunos contextos y también pueden describir la forma o función de un sustantivo inanimado.
Algunos sustantivos inanimados nunca aparecen con un clasificador sufijo; en este caso, el sentido de generalidad o unidad se infiere del contexto. Sin embargo, un adjetivo u otro atributo pueden cambiarlos.
Los locativos se forman añadiendo a una forma básica, ya sea sustantivo, verbo, adverbio, demostrativo u otro, uno de los sufijos que indican espacio o tiempo.
El sufijo locativo -ro "lugar" significa un punto o una región. No aparece con sustantivos, sino con otras formas gramaticales para formar un sustantivo.
El sufijo locativo -ja̱'a "alrededor de, cerca de" describe la relación de un componente locativo.
El pronombre demostrativo ja “que” aparece con sufijos clasificadores, locales o temporales, para referirse a un objeto, lugar o tiempo.
El pronombre demostrativo iye "este" aparece con clasificadores de sufijo, locales y temporales, como ocurre con el pronombre hua'i para palabras en plural y maca para referirse a una persona, lugar o cosa. Estos se refieren a un elemento nominal específico previamente definido. Cuando se añade un sufijo de género, la forma del pronombre es i- .
Existen tiempos para todas las personas y géneros, que se distinguen en la perspectiva de los modos declarativos de participación: el presente, el pasado inmediato, el pasado lejano y el futuro. El pasado inmediato no son tanto los acontecimientos recientes, sino los acontecimientos que el hablante considera importantes en el presente. Se distingue por el pasado inmediato el hablante que considera acontecimientos sin importancia en el presente. Es decir, son acontecimientos ya olvidados o pasados de moda.
Los siguientes ejemplos demuestran el tiempo presente y pasado inmediato y utilizan la raíz caje "abajo".
Tsia-ya-na
río- CL . NOM - DES
caje-ji
bajar - PRES.3SG.M
"Está río abajo."
Tsia-ya-na
río- CL . NOM - DES
caje-pi
bajar- IMM . 3SG . M
"Se fue río abajo."
El siguiente ejemplo demuestra el tiempo pasado inmediato cuando la forma básica del verbo termina en [í] o [ʔí]. Utiliza la raíz sa'i "ir".
Tsia-ya-na
río- CL . NOM - DES
sa-ji'í
bajar- IMM . 3SG . M
"Se fue río abajo"
Este ejemplo muestra el pasado lejano. Esta categoría se señala con el sufijo -a̱'- después de la forma básica del verbo.
Tsia-ya-na
río- CL . NOM - DES
caje-a̱'-ji'í
bajar- DISTANTE . 3SG . M
"Ya está río abajo"
Este ejemplo demuestra el tiempo futuro.
Tsia-ya-na
río- CL . NOM - DES
caje-sipi
Bajar- FUT . 3SG . M
"Él irá río abajo"
El sufijo potencial se demuestra con la adición de -ja̱i a la forma básica del verbo. Tiene las variantes -ja̱' y -ja̱ e indica que el evento tendrá lugar.
hue'o-ja̱i-jë̱'ë
cargar- Olla - imp
"Voy a cargarlo."
quërë-ja̱-'a̱-huë'ë
arrastrar- POT -rem-pos
"Lo arrastraremos."
El sufijo irrealis se demuestra con la adición de -ra' a la forma básica del verbo. Indica que el evento no se ha realizado. Nunca se utiliza con el tiempo presente o futuro.
Sai-co
ir-fz
hua'i
ES
pa-ni
estar-sec
yëquë
números EXCL
ti'a-ra'-huë
llegar- IRR - PAS
"Si estuviéramos marchando, vendríamos."
De'o-co
ser.bueno-fz. F
pa'i-to
ser-si
yë'ë-pi
yo-sj
huero-ra'-huë
comprar- IRR - PAS
"Si hubiera estado en buenas condiciones (la canoa), la habría comprado".
El sufijo obligatorio se manifiesta añadiendo -ti̱ a la forma básica del verbo e indica urgencia por realizar la acción. Puede ir acompañado del sufijo irrealis -ra' .
Dai-si-co
venir-cto-fz
hua'i
ES
pa-ni
estar-sec
Naso-re
chorongo-cd
hua-ti-ra'-huë
matar- OBL - IRR - PAS
"Si hubieran venido, seguramente habríamos matado a los monos lanudos".
Toaso̲
tres
jaso-huë-a̱-pi
escopeta- CL . NOM - PL -con
hua-ni
matar-sec
jeo-ja-ti-ra'-huë
finalizar- POT - OBL - TIR - PAS
"Con tres escopetas seguramente los mataremos por completo".
peo
no ser. LOC
-o
PFV.3SG.F
"No había ninguno"
peo
no tener
-ji
IPFV . 3SG . M
"Él no tenía"
El uso de los marcadores de caja oblicuos en Secoya no es muy complejo. Los sufijos de caso oblicuo -na , -hã-ã y -hã'de se utilizan para expresar relaciones gramaticales específicas. El primer sufijo oblicuo -na expresa la relación espacial de la meta, -hã-ã marca objetos que expresan un camino y -hã'de marca acompañamiento.
A diferencia de las lenguas andinas ( quechua , aimara ), que marcan los casos nominativo, acusativo, dativo y genitivo, las lenguas amazónicas como el secoya se limitan a los casos locativo e instrumental/comitativo. Los enclíticos se utilizan para indicar el caso gramatical y los sufijos siguientes indican los elementos nominales que están vinculados a él.
Eja-o
cabeza-nf
hua'i-pi
PL -sj
yë'e-ni
yo-cd
de'o-ye
ser.bueno-pp.nf
sehuo-caë-'ë
respuesta-bto- PAS
"Los jefes me respondieron"
Sí
mi
pa-co-ni
esposa-fz. F -cd
oca-na
rio.down- DES
Sao-hué
enviar- PAS
"Mi esposa nos enviaría río abajo".
Sí
mi
Ja'quë
padre
doi-na
cuenta- DES
moto-padre
motor - CL.NOM - cd
huero-huë
compra- PAS
"Carga el motor a la cuenta de mi padre"
Noca
plátanos.cd
yo-huë-na
canoa- CL . NOM - DES
aya-huë
añadir.en- PAS
"Puse plátanos en la canoa."
La guerra entre Ecuador y Perú en 1941 tuvo un gran impacto en la vida de los Secoya, ya que creó una separación de los grupos locales al dividir la región. Esta división resultó en la obsolescencia de muchas costumbres y tradiciones que alguna vez prevalecieron en su cultura. A principios de la década de 1970, las compañías petroleras Texaco y Gulf convergieron en Ecuador cuando se descubrieron enormes reservas de petróleo bajo tierra. Los extensos períodos de perforación petrolera devastaron muchas de sus áreas de asentamiento, culminando en problemas ecológicos desastrosos como la contaminación del agua y el suelo . Incluso hoy, los Secoya aún enfrentan muchos problemas que involucran disputas geopolíticas, acoso por parte de las compañías petroleras y la colonización y asimilación de la cultura mestiza. El estatus lingüístico del grupo Siona-Secoya está amenazado, con solo 550 hablantes en Ecuador y 680 en Perú.