Los Pahvant o Pahvants ( Pavant, Parant, Pahva-nits ) [1] [2] eran un grupo de utes que vivían en el actual Utah. Llamados "la gente del agua", pescaban y cazaban aves acuáticas. También eran agricultores y cazadores-recolectores . En el siglo XVIII eran conocidos por ser amigables y atentos, pero después de que el padre de un jefe fuera asesinado por colonos blancos emigrantes, un grupo de utes Pahvant mató a John Williams Gunnison y siete de sus hombres durante su exploración del área. Los cuerpos de agua de su tierra natal se secaron después de que los mormones desviaran el agua para riego. Habiéndose casado con los Paiutes , fueron absorbidos por la tribu india Paiute de Utah y reubicados en reservas.
Los pahvants vivían al oeste de la cordillera Wasatch, en la cordillera Pavant, hacia la frontera con Nevada, a lo largo del río Sevier , en el desierto alrededor del lago Sevier y el lago Fish , por lo que se llamaban a sí mismos pahvant , que significa "que viven cerca del agua", [1] o "gente del agua". [3] Los moanunts , otra banda ute, vivían al otro lado del río Sevier. Las dos bandas tenían el mismo dialecto, pero eran dos grupos de personas distintos. [4] En su forma de vida se parecían a sus vecinos, los kaibab paiute , y se casaron con los vecinos goshute y paiute del sur . [1]
Sus zonas de caza y recolección se extendían hacia el oeste hasta la actual frontera entre Utah y Nevada. Acampaban en seis aldeas durante la temporada de invierno. Cazaban aves acuáticas y pescaban a lo largo del río Sevier y cazaban ciervos en las montañas. Recogían raíces, bayas y piñones. [3] También cultivaron durante muchos años a lo largo de Corn Creek . [2] Tenían caballos a mediados del siglo XIX. [3]
Los Pahvants y los Moanunts fueron visitados en 1776 por la expedición Domínguez-Escalante . [4] Los Pahvants eran llamados "indios barbudos" y eran considerados amigables y atentos. [5]
Alrededor de 1850, los mormones comenzaron a mudarse a los condados de San Pete y Millard, tomando las "tierras más valiosas" de los Pahvant y otras tribus y arando plantas nativas, lo que resultó en períodos de hambruna y estrategias de supervivencia que incluían mendigar comida y tomar cultivos y ganado. [6]
Los indios han sido expulsados de sus tierras y sus terrenos de caza destruidos sin compensación, por lo que en muchos casos se ven reducidos a un estado de sufrimiento que linda con la inanición. En esta situación, algunos de los más atrevidos y desesperados se acercan a los asentamientos y exigen una compensación por sus tierras, donde, con el menor pretexto, son asesinados a tiros o expulsados a las montañas.
— JH Holeman, superintendente indígena de Utah en 1851 [6]
La respuesta de Brigham Young a la acusación de Holeman fue negarla y aconsejar a los mormones que era "más barato alimentar a los indios que luchar contra ellos". Young estableció tres reservas agrícolas para las tribus locales, que se convirtieron más en estaciones de alimentación después de que los utes trabajaran las granjas para obtener cosechas decepcionantes y porque les impedía cazar, que necesitaban para mantenerse. [6] En el otoño de 1853, hubo una serie de conflictos entre los emigrantes de la zona y los utes de Pahvant. Los utes asaltaron varias ciudades, mataron a algunos colonos y robaron ganado. Alrededor de octubre de 1853, algunos pioneros habían pasado por la tierra de Pahvant y mantenían una comunicación pacífica hasta que intentaron quitarles los arcos y las flechas a los utes. Se produjo una pelea y los colonos mataron al padre del jefe Moshoquop e hirieron o mataron a otros miembros de la banda. [7]
El capitán John Williams Gunnison había llegado a la zona para inspeccionar el terreno para un ferrocarril transcontinental. Se enteró del conflicto, pero creyó que los problemas se habían resuelto y estableció un campamento en el lago Sevier para explorar y estudiar el área. En la mañana del 26 de octubre de 1853, un grupo de Pahvant Utes atacó el campamento. Mataron a Gunnison y siete hombres con arcos, flechas y rifles. [7] Después de las negociaciones con el ejército estadounidense y los mormones, en febrero de 1855 Kanosh dispuso que una mujer y seis hombres fueran juzgados por el asesinato de Gunnison y sus hombres. Fueron declarados culpables de asesinato en segundo grado, y tres de los procesados fueron condenados a tres años de trabajos forzados y una multa. Fueron llevados a una penitenciaría cerca de Salt Lake City , pero escaparon cinco días después. Se informó que los mormones jugaron un papel en su liberación. [8]
El asentamiento mormón había reducido el acceso a los terrenos de caza y recolección de los utes. Se redujo la cantidad de peces, aves silvestres y plantas nativas. Los mormones trajeron enfermedades a las que los utes no tenían inmunidad y su población se redujo significativamente. Los saltamontes y la sequía destruyeron los cultivos de los mormones, por lo que no tenían alimentos adicionales para compartir. [6] Los mormones habían desviado el agua del río para riego, lo que resultó en una reducción de los niveles de agua en el lago Sevier y los ríos. [3]
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Los Pahvants y los Moanunts fueron absorbidos por la Tribu Indígena Paiute de Utah, [1] [9] algunos de los cuales vivían en la reserva Kanosh, una comunidad de unas pocas casas ubicada al norte de Kanosh, Utah , [10] o vivían fuera de la reserva cerca de Kanosh. [2] Otros se mudaron a la Reserva Indígena Uintah y Ouray y fueron clasificados como miembros de la tribu Uintah por el gobierno de los EE. UU. [4]