Padmasali (también escrito como Padmashali, Padmasale ) es una casta hindú que reside en los estados indios de Andhra Pradesh , Telangana , [1] Karnataka , Maharashtra , Gujarat y Tamil Nadu . [2] [3] En la costa de Karnataka lo llamaron Shettigar. Su ocupación tradicional es tejer . [4] [5]
El término Padmasali se deriva de dos palabras Padma y Sali , Padma significa loto y Sali significa tejedor . [6] La palabra Padma que se refiere al mito del hilo era un loto que brotaba del ombligo de Vishnu . [7]
Los Padmasalis son parte de la comunidad más amplia de tejedores telugu, conocidos como " Sale " o " Saliya ". Históricamente, otras castas también se referían a ellos como "Julai". [8]
Los Padmasalis siguen sus orígenes históricos y Puranas como Kulapurana y Markandeya Purana . [9]
Los Padmasalis y los Devangas , que son otra casta de tejedores, fueron originalmente una sola casta en la antigüedad y siguieron el vaishnavismo . Luego, la casta se dividió debido a diferencias de fe, y los Devangas fueron influenciados por el lingayatismo y aceptaron Chamundeswari, la forma feroz de Durga como su kuladevi . Los Padmasalis mantuvieron su creencia en el vaisnavismo. Los Padmasalis finalmente se especializaron en tejer ropa de todo tipo. [9]
Los Padmasalis son de origen Shudra , [10] [11] pero a través del proceso de sánscritización afirman ser de estatus brahmán . Crearon varios mitos para conciliar su bajo estatus en el sistema de castas hindú con sus pretensiones de ser brahmanes sánscritos de casta alta. En un mito, por ejemplo, el sabio Markandeya realizó un sacrificio y del sacrificio surgió Bhavanarishi, quien se casó con dos hijas del dios del sol Surya y tuvo 101 hijos. Los Padmasalis afirman ser descendientes de estos 101 hijos y afirman que siguieron ritos y costumbres brahmanes hasta Kali Yuga , la última de las cuatro edades en la cronología hindú. Según el mito, un miembro de la casta se negó a revelar los secretos de la gema de la casta, el Padmaksha, al dios Ganapati . Enojado, Ganapati los maldijo por ser de bajo estatus. [12]
Los 101 niños corresponden a las 101 gotras de los Padmasalis. Estas gotras se utilizan para regular los matrimonios; sin embargo, Husan señaló en 1920 que muchos padmasalis analfabetos no sabían que su casta tenía gotras. Sólo unos pocos padmasalis tienen las gotras brahmanes . El gurú de los Padmasalis, Tata Acharya, y su adjunto, Pattabhai Ramaswamy, viajaron por las regiones donde vivían los Padmasalis y trataron de elevar su estatus social y religioso. Ellos, junto con Padmasali Mahasabha, aconsejaron a los Padmasalis que se hicieran vegetarianos, que no bebieran licor, que prohibieran el nuevo matrimonio de las viudas, que prohibieran el matrimonio infantil, que usaran el cordón sagrado y realizaran ritos brahmánicos. Esto se hizo porque las costumbres religiosas anteriores de los Padmasalis se consideraban indicativas de su bajo estatus en el sistema de castas hindú, por lo que se buscó borrarlas para obtener un mayor estatus socioreligioso. [12]
Los miembros de la comunidad Padmasali emigraron a regiones de habla tamil desde Andhra Pradesh. [13] Sus descendientes continúan hablando telugu en casa. Después de la migración, los Padmasalis vivieron en Saliya Teru (calle de los tejedores) especialmente asignada a ellos por los patrocinadores reales en la ciudad templo de Kanchipuram. [13] Las principales casas minoristas de seda como Nalli son propiedad de familias Padmasali. [13]
Los Padmasalis se dividen a su vez en dos grupos basados en Sampradaya , siendo los Shaivas y los Vaishnavas. Mientras que los Shaivas dan preferencia a adorar a Shiva , los Vaisnavas dan preferencia a la adoración a Vishnu . Estas distinciones religiosas y ocupacionales no impiden las comidas y los matrimonios mixtos. [9] Adoran a diosas locales como Chamundeswari y Yellamma. Esta última es considerada tradicionalmente la madre de Parasurama y se identifica con Renuka . [9] Los Padmasalis usan el cordón sagrado. [14] Sin embargo, esta práctica ha disminuido en los últimos años, junto con los deseos de sánscritización y un estatus de casta alta. [12]
Nalli Kuppusami Chettiar, nacido en la comunidad de tejedores de Padmasaliyar, que tiene una antigua tradición que se remonta al período Chola, está orgulloso de su linaje.
విజయవాడకు చెందిన, పద్మశాలి సామాజిక వర్గానికి చెందిన అనురాధ ...... గత 15 సంవత్సరాలుగా పద్మశాలి ఇంట ర్నేషనల్ వెల్ఫేర్ అసోసియేషన్ ఆధ్వర్యంలో త ీరప్రాంతంలోని చేనేత సామాజిక వర్గానికి సేవలంద ిస్తున్నారు.
