Padmasali (también escrito como Padmashali, Padmasale ) es una casta hindú que reside en los estados indios de Andhra Pradesh , Telangana , [1] Karnataka , Maharashtra , Gujarat y Tamil Nadu . [2] [3] En la costa de Karnataka se les llama Shettigar. Su ocupación tradicional es el tejido y el negocio de la ropa. [4] [5] Se le da licencia a la gente Padmashali para mantener talwars con ellos, ya que originalmente son hombres de negocios y personas autoprotegidas desde el imperio Satavahana.
El término Padmasali se deriva de dos palabras, Padma y Sali . Padma significa loto y Sali significa tejedor . [6] La palabra Padma, que se refiere al mito del hilo, era un loto que brotó del ombligo de Vishnu . [7]
Los padmasalis forman parte de la comunidad más amplia de tejedores telugu, conocidos como " sale " o " saliya ". Históricamente, otras castas también los llamaban "satavahanas". [8]
Los Padmasalis siguen sus orígenes históricos y Puranas como Kulapurana y Markandeya Purana . [9]
Los Padmasalis y los Devangas , que son otra casta de tejedores, eran originalmente una sola casta en la antigüedad y seguían el vaishnavismo . La casta luego se dividió debido a las diferencias en la fe, y los Devangas fueron influenciados por el lingayatismo y aceptaron a Chamundeswari, la forma feroz de Durga , como su kuladevi . Los Padmasalis mantuvieron su creencia en el vaishnavismo. Los Padmasalis eventualmente se especializaron en tejer ropa de todo tipo. [9]
Los Padmasalis son de origen brahmán , [10] [11] el sabio Markandeya realizó un sacrificio y del sacrificio nació Bhavanarishi, quien se casó con dos hijas del dios del sol Surya y tuvo 101 hijos. Los Padmasalis afirman ser los descendientes de estos 101 hijos y afirman que siguieron los ritos y costumbres brahmanes hasta Kali Yuga , la última de las cuatro eras en la cronología hindú. Según el mito, un miembro de la casta se negó a revelar los secretos de la gema de la casta, el Padmaksha, al dios Ganapati . Enfadado, Ganapati los maldijo diciéndoles que eran de bajo estatus. [12]
Los 101 hijos corresponden a las 101 gotras de los Padmasalis. Estas gotras se utilizan para regular los matrimonios, sin embargo Husan notó en 1920 que los muchos Padmasalis analfabetos no sabían que su casta tenía gotras. Solo unos pocos Padmasalis tienen las gotras Brahmin . El gurú de los Padmasalis, Tata Acharya, y su adjunto, Pattabhai Ramaswamy, viajaron por las regiones donde vivían los Padmasalis y trataron de elevar su estatus social y religioso. Junto con el Padmasali Mahasabha aconsejaron a los Padmasalis que se volvieran vegetarianos, que no bebieran licor, que prohibieran el nuevo matrimonio de las viudas, que prohibieran el matrimonio infantil, que usaran el cordón sagrado y que realizaran ritos brahmánicos. Esto se hizo porque las costumbres religiosas anteriores de los Padmasalis se consideraban indicativas de su bajo estatus en el sistema de castas hindú, y por eso intentaron borrarlas para obtener un mayor estatus socio-religioso. [12]
Los miembros de la comunidad Padmasali emigraron a las regiones de habla tamil desde Andhra Pradesh. [13] Sus descendientes siguen hablando telugu en casa. Después de la migración, los Padmasalis vivieron en Saliya Teru (calle de los tejedores) especialmente asignada a ellos por los mecenas reales en la ciudad del templo de Kanchipuram. [13] Las principales casas de venta de seda como Nalli son propiedad de familias Padmasali. [13]
Los Padmasalis se dividen a su vez en dos grupos basados en Sampradaya , siendo los Shaivas y los Vaishnavas. Mientras que los Shaivas dan preferencia a la adoración de Shiva , los Vaishnavas dan preferencia a la adoración de Vishnu . Estas distinciones religiosas y ocupacionales no son un impedimento para las cenas intercaladas y los matrimonios intercalados. [9] Adoran a diosas locales como Chamundeswari y Yellamma. Esta última es considerada tradicionalmente como la madre de Parasurama y se la identifica con Renuka . [9] Los Padmasalis usan el cordón sagrado. [14] Sin embargo, esta práctica ha disminuido en los últimos años, junto con los deseos de sanscritización y un estatus de casta alta. [12]
Nacido en la comunidad de tejedores de Padmasaliyar, que tiene una antigua tradición que se remonta al período Chola, Nalli Kuppusami Chettiar está orgulloso de su linaje.
విజయవాడకు చెందిన, పద్మశాలి సామాజిక వర్గానికి చెందిన అనురాధ ...... గత 15 సంవత్సరాలుగా పద్మశాలి ఇంటర్నేషనల్ వెల్ఫేర్ అసోసియేషన్ ఆధ్వర్య Más información సేవలందిస్తున్నారు.
