Pabhāvatī ( en birmano : ပဘာဝတီ ) fue una princesa del reino de Madda y figura en el cuento budista Kusa Jātaka . [1] Fue una de las ocho hijas del rey Madda de Sāgala y la esposa del rey Kusa, que se considera una encarnación pasada del Buda . Pabhāvatī poseía una belleza incomparable en el mundo, con rayos de luz como si vinieran del sol naciente, tan profundos que podían iluminar siete cámaras sin necesidad de ninguna luz de lámpara. [2] Fue una encarnación pasada de Yaśodharā , la esposa del príncipe Siddhartha (el Buda). [2]
Según el Buda , un joven vivía en un pueblo cerca de Varanasi con su hermano y su cuñada. Un día, mientras el joven estaba ausente, la esposa de su hermano preparó deliciosos pasteles, reservando una porción para él antes de consumir el resto. Poco después, un monje apareció en la casa para recibir limosna. Sin saber que el monje era, de hecho, un arhat iluminado , le ofreció los pasteles restantes. Cuando el joven regresó y descubrió que los pasteles destinados para él habían sido regalados, los recuperó enojado del cuenco de limosnas . [3]
En ese momento, su cuñada le donó un poco de mantequilla, que luego se volvió de un color dorado. Llena de alegría, pidió un deseo, deseando renacer como una bella mujer que vivía lejos del joven. Él escuchó su deseo y pidió su propio deseo mientras le ofrecía sus pasteles de vuelta: vivir a cien yojanas de distancia de ella, antes de traerla a su casa para convertirse en su esposa. [3] La recuperación inicial de los pasteles por parte del joven condujo a una encarnación posterior como un hombre de aspecto desagradable. Mientras tanto, debido a su mérito al ofrecer tanto los pasteles como la mantequilla, su cuñada renació como una bella princesa. La contrición final del joven condujo a que su deseo también se concediera. [3]
Según el Kusa Jātaka ( La historia del nacimiento del rey Kusa ), Pabhāvatī, la hija mayor del rey Madda, era famosa por su belleza excepcional, que rivalizaba con la de los seres celestiales Devaccharā . [2] [4] En el vecino reino de Malla, el príncipe heredero Kusa, conocido por su apariencia fea, rechazó constantemente las propuestas de matrimonio. Después de rechazar a su cuarto pretendiente, Kusa expresó su deseo de casarse con una mujer que se asemejara a una estatua de oro que había creado. [2] [5]
El rey y la reina de Malla descubrieron que Pabhāvatī era la pareja perfecta para la belleza de la estatua. Su oferta de matrimonio fue aceptada y Pabhāvatī fue llevada al reino de Malla para casarse con Kusa. Sin embargo, la reina Malla temió que Pabhāvatī pudiera divorciarse de Kusa al ver su apariencia, e impuso la condición de que la pareja no viviría junta durante el día. [2] [6] Después de su matrimonio, Kusa ascendió al trono y Pabhāvatī se convirtió en reina. Ansioso por verla durante el día, el rey Kusa se disfrazó de sirviente de palacio y buscó oportunidades para espiarla. Un día, mientras Pabhāvatī se bañaba, notó a Kusa y se horrorizó por su apariencia: lo confundió con un ogro y huyó en estado de shock. Una vez que se dio cuenta de que era su esposo, no pudo soportar su apariencia y regresó a su casa. Kusa la siguió y realizó muchas tareas menores para ganarse su favor, y finalmente se ganó su amor al derrotar a siete reyes en batalla. [2] [7]
Su historia sigue siendo una parte importante del teatro popular birmano, donde se la retrata como una figura romántica. [8]
Pabawaddy (una transliteración birmana del nombre sánscrito) es una designación o metáfora común para una mujer hermosa en Myanmar. [3]
Wunna Kyawhtin Yan Naing Sein , un reconocido compositor de canciones Mahāgīta , compuso un tributo a la incomparable belleza de Pabhāvatī en su canción heredada "A-long-daw Kutha". En la canción, describe a Pabhāvatī como un ser celestial que cayó de los cielos y brilla en las siete cámaras sin luz. [9]