Los Pīṭhīpatis de Bodh Gaya (también conocidos como Pithis) fueron los gobernantes del área alrededor de Bodh Gaya aproximadamente entre los siglos XI y XIII en la región de Magadha de lo que hoy es Bihar en la India . Pithi se refiere al trono de diamantes donde se decía que Buda obtuvo la iluminación. [2]
Los jefes Pithipati se autodenominaron con el título de Acarya además de Pīṭhīpati. [2] Pithipati Buddhasena también se autodenominó magadhādipati (gobernante de Magadha).
El historiador Dineshchandra Sircar señaló que los Pithipatis parecen haber sido originalmente autoridades religiosas y sacerdotes antes de llegar al poder en algún momento del siglo XI durante el gobierno Pala de la región y que los propios Pithis probablemente eran subordinados de la dinastía Pala. . [3] [4] Las inscripciones de Pithipati se refieren al nombre de la dinastía/clan como Chinda y Chikkora . Kumaradevī, la hija de Devaraksita, llama a su padre Chikkora, mientras que un descendiente posterior, Jayasena, llama a sus antepasados Chinda, indicando el uso de diferentes apellidos. [2]
El primer rey de esta dinastía fue Vallabharāja, cuyo gobierno de Bodh Gaya está confirmado por la inscripción en Sarnath de Kumaradevi en el siglo XII, quien fue una de las esposas de Govindachandra de la dinastía Gahadavala . Los Pithipatis eran contemporáneos y vecinos de los Gahadavalas al oeste y de la dinastía Pala al este. Los Pithis también mantuvieron relaciones matrimoniales con la dinastía Karnat de Mithila en el norte de Bihar. [5] [2] Los jefes pithi también se destacaron por proporcionar tierras a los monjes visitantes de Sri Lanka en Bodh Gaya para que pudieran construir un monasterio. [6] Las inscripciones de la época detallan la concesión de tierras a Singhalasangha por parte de Acarya Buddhasena. También detalla cómo se concedió una aldea cercana llamada Kottahala a un monje cingalés llamado Mangalavamsin para el mantenimiento del templo Mahabodhi . [7]
Durante el reinado de Acarya Pithi Buddhasena, la región comenzó a sufrir incursiones de invasores turcos y se vio obligada a jurarles lealtad. Esto se detalla en las memorias del peregrino tibetano , Dharmasvamin , que visitó Bodh Gaya durante este período. [8] [9]
El dominio de los pithipatis probablemente sólo se extendió ocasionalmente más allá del área de Bodh Gaya y Magadha. El Ramacharitam señala que los pithipatis hicieron un guiño nominal al Imperio Pala pero gestionaron sus propios asuntos internos. El anterior rey Pithipati, Devaraksita, fue derrotado por los Palas. Es probable que una vez terminada la dinastía Pala cambiaran su lealtad a la dinastía Sena , aunque parecen haber recuperado su poder tras la invasión de Bakhtiyar Khalji . La evidencia de las inscripciones muestra que pudieron haber ayudado en la reparación del monasterio de Odantapuri situado a 70 kilómetros de Bodh Gaya. [2]
Fechas aproximadas para el período de gobierno durante el cual reinó cada uno de los reyes Pithipati: [2]
Después de Jayasena, siguieron otros gobernantes de los que sabemos menos, incluidos Sangharaksita, Buddhasena II y Madhusena.