La Orden de San Pablo Primer Ermitaño ( latín : Ordo Fratrum Sancti Pauli Primi Eremitæ ; abreviado OSPPE ), [2] comúnmente llamados Padres Paulinos , es una orden monástica de la Iglesia católica fundada en Hungría durante el siglo XIII.
Este nombre se deriva del ermitaño San Pablo de Tebas (fallecido c. 345), canonizado en 491 por el Papa Gelasio I. Tras su muerte se fundó el Monasterio de San Pablo Anacoreta , que aún hoy existe, tomándolo como modelo.
La Orden fue formada en 1250 por el Beato Eusebio de Esztergom ( húngaro : Boldog Özséb ) de dos comunidades: una fundada en Patach alrededor de 1225 por el obispo Bartolomé de Pécs , que había unido a los ermitaños dispersos de su diócesis, y la otra formada por sus propios seguidores. En 1246, el beato Eusebio, canónigo de la catedral de Esztergom , renunció a sus dignidades, repartió sus bienes entre los pobres y se retiró a la soledad de las montañas de Pilis, cerca de Zante (probablemente emparentadas con la actual Pilisszántó ) para llevar una vida de penitencia con algunos compañeros (véanse las ruinas del Monasterio de la Santa Cruz en la actual Kesztölc-Klastrompuszta ). Cuatro años más tarde, se dice que fue amonestado en una visión para que reuniera en comunidad a los otros ermitaños que vivían en los alrededores, para quienes construyó un monasterio y una iglesia cuyas ruinas se encuentran cerca del pueblo de Pilisszentlélek (hoy parte de Esztergom) . ). [3]
Ese mismo año, Eusebio propuso y obtuvo la afiliación a la comunidad Patach bajo la regla prescrita por su fundador y fue elegido superior. Recibió la aprobación de Ladislao, obispo de Pécs , para la nueva Orden, pero la publicación de los decretos del Cuarto Concilio de Letrán en ese momento requirió un viaje a Roma para asegurar la autorización final de la Santa Sede . [3]
En 1263, el obispo de Pécs dio a la congregación una nueva Regla , que fue reemplazada por otra redactada por Andrés, obispo de Eger , después de la muerte de Eusebio (20 de enero de 1270), y esto fue seguido hasta 1308 cuando el Se obtuvo permiso de la Santa Sede para adoptar la Regla de San Agustín . Los sucesivos pontífices concedieron a la Orden muchos privilegios, entre otros el de la exención de la jurisdicción episcopal, y se tomaron disposiciones para la realización de estudios superiores en muchos de los monasterios, y una regulación papal ordenaba que ningún miembro podía ser elevado a dignidad alguna en el Orden sin el grado de Doctor en Divinidad , para lo cual se prescribía un examen rígido. [3]
En la colina entre Hárshegy y János se encuentra Szépjuhászné , 'Hermosa pastora', el sitio del primer monasterio paulino, conocido como el Monasterio de San Lorenzo en Buda ( húngaro : Budaszentlőrinci pálos kolostor ), donde la Orden Paulina fundó su primer convento . [4] László Báthory tradujo la Biblia al húngaro alrededor de 1456, [5] pero no ha sobrevivido ninguna copia contemporánea. Sin embargo, el Códice Jordánszky del siglo XVI es muy probablemente una copia del trabajo de Báthory del siglo XV. [6]
La Orden Paulina se extendió rápidamente por Hungría, donde pronto contó con 170 casas, y alcanzó un grado igual de prosperidad en otros países, dividiéndose en cinco provincias florecientes: Hungría (incluida Croacia , especialmente Istria ), Alemania, Polonia y Suecia. En 1381, el cuerpo de San Pablo, santo patrón de la orden, fue trasladado de Venecia al Monasterio de San Lorenzo en Buda, que de ese modo ganó mucho prestigio. Entre las otras casas famosas de la congregación se encuentra el histórico Monasterio polaco de Nuestra Señora de Jasna Góra (Nuestra Señora de la Montaña Brillante) en Częstochowa , Polonia , con su Icono Milagroso de la Virgen Negra de Częstochowa (según la leyenda, obra de San Pedro). Lucas y descubierto por Santa Elena con la Vera Cruz ), y los monasterios de Pozsony (hoy Bratislava ) y Wiener Neustadt, cerca de Viena. La iglesia de San Stefano Rotondo en Roma fue adjuntada al Colegio Húngaro por Gregorio XIII . [3]
En 1783, varias casas en Bohemia, Austria propiamente dicha, Estiria, etc., fueron suprimidas, y los disturbios políticos en Hungría trajeron la misma suerte a la mayoría de los monasterios húngaros que habían prestado incalculables servicios a la religión y la educación. La destrucción de los anales de estas casas dejó muy escasas las fuentes históricas. [3] Quedaron un puñado de casas de la orden en Polonia . A principios del siglo XX sólo quedaban dos monasterios paulinos. Una de ellas fue la Iglesia de San Miguel Arcángel y San Estanislao de Szczepanów , obispo y mártir conectado con un monasterio Na Skałce (Sobre la Roca) en Cracovia , Polonia , fundado por Jan Długosz , y considerado como un santuario nacional. [3] El otro fue recordado anteriormente: el Monasterio de Nuestra Señora de Jasna Góra .
Entre los miembros de la orden que alcanzaron prominencia se encontraban George Martinuzzi , obispo de Nagyvárad (Oradea) y cardenal (asesinado el 16 de diciembre de 1551), figura importante en la historia de Hungría; Matthias Fuhrmann de Hernals (fallecido en 1773), historiador de Austria y editor de las Actas de San Pablo de Tebas ; Fortunatus Dürich (1802) y Franz Faustin Prochaska (fallecido en 1809), editores de una traducción checa de las Escrituras. [3]
El hábito era originalmente marrón pero, hacia 1341, se adoptó el blanco con un cinturón o cíngulo blanco y, sobre la túnica blanca, un escapulario blanco con capucha. En el coro o, más comúnmente, en eventos litúrgicos, los monjes en profesión perpetua usan un manto blanco. [3] La Orden también es conocida por su privilegio de usar un zucchetto blanco , aunque muchos monjes optan por no usarlos. Los monjes también pueden utilizar una capa negra para proteger su hábito de los elementos o para mantenerse abrigados en invierno. Como todos los religiosos que visten hábito blanco, con el hábito de la orden se deben llevar calcetines blancos. [7]
- Et tu Hungaria, mi dulcis patria, cum Paulinis crescis et, cum itidem, decrescis.
- És te Magyarország, édes hazám, a pálosokkal együtt növekedsz és velük hanyatlasz.
- Y tú, Hungría, mi dulce patria, que con los Paulinos creces y con los que también mueres.
— Péter Pázmány [8]
Eusebio nació en Esztergom, en el Reino de Hungría, alrededor del año 1200. Provenía de una familia rica y acomodada. Recibió su ordenación en la catedral de Esztergom como canónigo regular de San Agustín. En 1216 recibió permiso del obispo para abandonar la catedral y fundó una ermita en Pilis. En 1246, más de sus hermanos canónigos y otros ermitaños a lo largo del río Danubio vivían con él cerca de Pilisszántó.
Alrededor de 1250 fundó la primera verdadera comunidad paulina en el monasterio de la Santa Cruz, donde adoptaron la regla ermitaña del monasterio de Santiago en Patach (fundado en 1225 por el obispo Bartolomé de Pécs ). En 1256 fue elegido primer Provincial de la Orden. En 1262, pidió al Papa Urbano IV la aprobación de la comunidad religiosa y se le dio la aprobación temporal. El 13 de diciembre de 1308, el cardenal Gentile Portino da Montefiore , como legado del Papa Clemente V , viajó de Roma a Hungría para conceder la aprobación y, ese día, también otorgó la regla de San Agustín en nombre de la Santa Sede . Un año después se aprobaron las primeras constituciones monásticas.
Eusebio murió el 20 de enero de 1270, en el Monasterio de la Santa Cruz. Fue enterrado en la cripta del Monasterio. Durante los 150 años de ocupación turca en Hungría, la Iglesia y el Monasterio de la Santa Cruz, incluida su tumba, fueron destruidos.
El 16 de noviembre de 2004, la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, al aprobar el nuevo calendario litúrgico de la Orden Paulina, autorizó la inclusión del 20 de enero como fiesta del beato. Eusebio de Esztergom. Es digno de mención que debido a la estrecha relación entre el pueblo húngaro y la Orden de San Pablo Primer Ermitaño, el pueblo siempre se refirió al Beato Eusebio como Beato, desde poco después de su muerte hasta el día de hoy.
El escudo paulino contiene en su interior los símbolos enumerados por San Jerónimo, según la piadosa tradición, que están asociados a los últimos momentos de la vida de San Pablo de Tebas.
La esencia de los Padres Paulinos son:
Para llegar a ser religioso es necesario pasar por un período inicial de prueba como religioso hermano; de ahí el noviciado . Este tiempo se utiliza para aislar a un candidato al seminario o a la vida religiosa del contacto personal y telefónico con familiares y amigos existentes. El novicio puede escribir cartas que están sujetas a censura. Durante el noviciado, los novicios se reúnen con su familia sólo dos veces: para vestir el hábito y para hacer la primera profesión. Durante el noviciado, cada viernes es un día durante el cual los novicios no pueden hablar entre sí. El día termina con una ceremonia conjunta, el Vía Crucis (Vía Crucis). Durante su estancia en el noviciado, los hermanos trabajan en la granja del monasterio; Trabajan en el campo cavando patatas y criando y manteniendo a los cerdos. También trabajan en el huerto de flores y verduras del monasterio. Todo el período pasado en el noviciado es para amasar al novicio, para mostrar sus convicciones y estabilidad para tomar la decisión de convertirse en monje. Es también el período durante el cual los monjes mayores deberán evaluar la idoneidad del novicio para la vida en un grupo como la Orden.
La Orden generalmente acepta a cualquier hombre que haya completado la escuela secundaria en adelante. Quienes sean llamados a las Sagradas Órdenes seguirán el siguiente tipo de formación:
Pueden ser hermanos religiosos de por vida los hombres sin educación secundaria o que sientan el llamado a la vida religiosa pero no al sacerdocio y que deseen vivir en comunidad. Para ello, deberán pasar por las siguientes etapas de formación:
Es digno de mención que este es el esquema general para todos los que deseen ingresar a la Orden de San Pablo Primer Ermitaño en Polonia , donde hoy se encuentra la mayoría de la Orden. Otros países que ofrecen formación son Hungría y Camerún . Algunos candidatos son enviados a Roma para completar o comenzar sus estudios; Dicho esto, Polonia es donde se lleva a cabo la mayor parte de la formación.
La provincia australiana de la Orden tiene un programa vocacional diferente. Normalmente, un miembro potencial está en comunicación regular con la Orden y visita los monasterios de la Orden con frecuencia. En esta etapa informal, el miembro potencial es llamado candidato a la Orden. Después de un cierto discernimiento y maduración de la vocación, el candidato solicita ser admitido en la Orden.
La Orden tiene sus propios estatutos y directorio. Se adhieren a la Regla de San Agustín . que les fue entregada en el año 1308. La Orden está clasificada como orden monástica pero está organizada como mendicante. Los paulinos son monjes, no frailes. Con el paso del tiempo, la Orden ha tenido que asumir cada vez más trabajo pastoral, incluso la gestión de parroquias, pero sigue siendo una orden monástica en el fondo.
Durante las Elecciones Generales del Capítulo celebradas los días 4 y 5 de marzo de 2020, los siguientes Padres fueron elegidos para cargos dentro de la Orden:
El mandato en el Definitorio dura seis años.
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Al 8 de diciembre de 2020, la Orden de San Pablo Primer Ermitaño tenía 71 Hogares/Monasterios/Parroquias en 16 países. Había 493 monjes, entre ellos 50 de distintos niveles de formación y 3 obispos. [10]
La Provincia de Alemania fue fundada en 2002. A partir de 2020, el Provincial es Benjamin Bąkowski. [11] La Provincia Americana fue fundada en 2008. Desde abril de 2022, está dirigida por el provincial Tadeusz Lizinczyk. [12]
La Provincia de Australia fue fundada en 2008. El provincial actual es Albert Wasniowski. La provincia consta de dos monasterios y cuatro parroquias con 1 obispo, 11 sacerdotes, tres hermanos laicos y cuatro seminaristas. [13]
También están la Cuasi-Provincia de Hungría y la Cuasi-Provincia de Croacia.
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Paulistas". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.