Las oraciones obligatorias bahá'ís son oraciones que los bahá'ís deben decir diariamente según una forma fija decretada por Bahá'u'lláh . Las oraciones en la Fe Bahá'í son palabras reverentes que se dirigen a Dios , [1] y se refieren a dos conceptos distintos: la oración obligatoria y la oración devocional (oración general). El acto de la oración es una de las leyes bahá'ís más importantes para la disciplina individual. [2] Junto con el ayuno , la oración obligatoria es una de las mayores obligaciones de un bahá'í, [2] y el propósito de la oración obligatoria es fomentar el desarrollo de la humildad y la devoción. La obligación de la oración obligatoria diaria fue prescrita por Bahá'u'lláh , el fundador de la Fe Bahá'í , en su libro de leyes, el Kitáb-i-Aqdas . [1]
Está prohibido realizar las oraciones obligatorias en congregación , por lo que las oraciones obligatorias diarias se ofrecen individualmente, aunque no se requiere que se digan en privado. [1]
En el Bayán, el Báb prescribió una oración obligatoria de diecinueve rak'ah (postraciones). Nunca escribió el texto de esta oración, por lo que la implementación de esta ley dependía de la llegada del Prometido. El Báb explicó que la oración simboliza un viaje espiritual desde el reino del cuerpo hasta el reino del corazón, que puede describirse como un arco de ascenso , que refleja el arco de descenso desde Dios hasta la creación. [3]
En el Kitáb-i-Aqdas , Baháʼu'lláh confirmó la ley de la oración obligatoria diaria y escribió que la oración obligatoria específica se registraba en una tabla o escrito separado. Baháʼu'lláh escribió el texto mencionado, pero nunca lo publicó para evitar provocar conflictos con los musulmanes . [1] En cambio, algún tiempo antes de la redacción del suplemento al Kitáb-i-Aqdas, las Preguntas y Respuestas , Baháʼu'lláh escribió un conjunto de tres oraciones obligatorias que son las que utilizan los baháʼís hoy. La oración obligatoria original implicaba nueve rak'ah y debía decirse por la mañana, mediodía y tarde, probablemente tres ciclos a la vez. [1] Después de la muerte de Baháʼu'lláh, una caja fuerte que contenía el texto de la oración obligatoria original fue robada por Mírzá Muhammad ʻAlí . [1]
La oración obligatoria es una obligación religiosa primaria que comienza a los quince años y es la clase de oración más importante. [4] El propósito de la oración obligatoria es fomentar el desarrollo de la humildad y la devoción. [1] Los escritos bahá'ís advierten firmemente contra el descuido de las oraciones o la minimización de su importancia. Las oraciones obligatorias son una obligación espiritual personal, y el incumplimiento de la ley se considera que tiene sólo una pena espiritual. [1]
A diferencia de las oraciones generales en la Fe Bahá'í , existen regulaciones específicas concernientes a las oraciones obligatorias; sin embargo, la oración obligatoria es una obligación espiritual personal y por lo tanto no se puede obtener ninguna sanción administrativa Bahá'í si un Bahá'í no dice su oración diariamente. [1]
Baháʼu'lláh escribió tres oraciones obligatorias: la corta , la mediana y la larga , y los baháʼís son libres de elegir decir una de las tres cada día. La oración corta y la mediana deben decirse en momentos específicos; la corta debe decirse una vez entre el mediodía y la puesta del sol y la mediana debe decirse tres veces al día: una entre el amanecer y el mediodía, una entre el mediodía y la puesta del sol y una entre la puesta del sol y dos horas después de la puesta del sol. [4] La oración larga puede decirse en cualquier momento del día. Las oraciones medianas y largas también incluyen movimientos y gestos durante las oraciones, que son en sí mismos obligatorios excepto cuando una persona es físicamente incapaz de realizarlos. Shoghi Effendi ha escrito que los movimientos y gestos son simbólicos y se utilizan para ayudar a mantener la concentración durante las oraciones. [1] Además, la oración obligatoria debe ser precedida por las abluciones , la limpieza de las manos y la cara, y uno tiene que mirar hacia la Qiblih , que es el Santuario de Baháʼu'lláh . [4]
La oración corta es una breve afirmación del poder de Dios y de la servidumbre del adorador. La oración debe ser dicha de pie en actitud de humildad ante Dios, y debe ser dicha entre el mediodía y la puesta del sol . [1] El texto de la oración es:
La oración mediana obligatoria debe recitarse tres veces al día: una entre el amanecer y el mediodía, otra entre el mediodía y el ocaso, y otra después del ocaso hasta dos horas después del ocaso. Incluye una serie de posiciones y movimientos de una posición a la siguiente, junto con súplicas específicas. La oración enfatiza el poder y la grandeza de Dios, y la gracia que se muestra a través de su revelación. [1] El texto de la oración mediana obligatoria puede encontrarse en las Oraciones y Meditaciones de Baháʼu'lláh . [7]
La oración obligatoria larga puede rezarse en cualquier momento del día. Incluye una serie de posiciones y movimientos de una posición a la siguiente, junto con súplicas específicas. La oración también incluye partes en las que se dice el Más Grande Nombre de Dios en la forma de " Allah-u-Abha " en varios puntos. [1] Sobre esta oración, Bahá'u'lláh ha afirmado: "...la oración obligatoria larga debe rezarse en aquellos momentos en que uno se siente con ánimo de orar. En verdad, ha sido revelada de tal manera que si se recita a una roca, esa roca se moverá y hablará; y si se recita a una montaña, esa montaña se moverá y fluirá. Bienaventurado aquel que la recita y cumple los preceptos de Dios. Cualquiera que sea la oración que se lea será suficiente". [8] El texto de la oración obligatoria larga puede encontrarse en las Oraciones y Meditaciones de Bahá'u'lláh . [9] Esta oración se conoce en árabe como salat y como namaz en persa, y es similar al salat islámico .
Hay una serie de leyes y prácticas asociadas con las oraciones obligatorias sobre cómo decirlas, cuándo los bahá'ís están exentos de decirlas y qué hacer si uno no dice una oración obligatoria.
Existen ciertas prácticas que deben estar asociadas con la recitación de las oraciones obligatorias. Entre ellas se encuentra la ablución , que consiste en lavarse las manos y la cara, antes de la oración obligatoria. En caso de que no haya agua disponible o de que su uso sea perjudicial para la cara o las manos, se debe repetir cinco veces el verso “En el Nombre de Dios, el Purísimo, el Purísimo” . La oración debe recitarse estando el lector de cara a la Qiblih , que es el Santuario de Baháʼu'lláh . También es preferible que el lector esté de pie mientras recita las oraciones obligatorias en actitud de humilde reverencia. Los baháʼís también están obligados a repetir el Más Grande Nombre (Alláh-u-Abhá) 95 veces al día mientras están sentados. También se prescriben las abluciones para esto, pero no es necesario volver a hacerlas si las repeticiones se hacen justo después de la oración obligatoria diaria.
Las exenciones de decir la oración obligatoria incluyen: [4]
En caso de omisión de una oración debido a la inseguridad, como por ejemplo durante un viaje, cada oración omitida puede ser compensada con la repetición de ciertos versos y movimientos. [4] La persona debe realizar una sola postración (apoyando la frente sobre una superficie limpia) en el lugar de cada oración obligatoria no dicha y las postraciones deben realizarse mientras se dice el verso "Glorificado sea Dios, el Señor de Poder y Majestad, de Gracia y Munificencia". Las postraciones deben ser seguidas por la recitación del verso "Glorificado sea Dios, el Señor de los reinos de la tierra y el cielo" dieciocho veces mientras la persona está sentada con las piernas cruzadas. [1]
Bahá'u'lláh escribió también una oración específica para los muertos, conocida como la Oración Obligatoria por los Difuntos , que es una práctica no relacionada, a pesar de la similitud en la terminología. Esta oración debe decirse antes del entierro de un bahá'í que haya alcanzado la edad de quince años. Es una oración congregacional: las palabras son leídas en voz alta por una sola persona mientras los demás presentes permanecen de pie en silencio. [4]