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Ofelia se establece en Egipto

Ophelia Settle Egypt (20 de febrero de 1903 - 25 de mayo de 1984), también conocida como E. Ophelia Settle , fue una trabajadora social, educadora, socióloga y escritora que realizó algunas de las primeras entrevistas de historia oral con personas anteriormente esclavizadas.

Vida temprana y educación

Ophelia Settle Egypt nació como Ophelia Settle cerca de Clarksville, Texas , en 1903, hija de Green Wilson Settle y Sara Garth Settle. Su padre era maestro de escuela. Egypt se graduó de la escuela secundaria en Denver, Colorado , en 1921, y de la Universidad Howard en 1925. [1] [2] [3]

En 1944 obtuvo una maestría en sociología en la Universidad de Pensilvania y continuó sus estudios en la Escuela de Trabajo Social de la Universidad de Columbia . [4] Egypt estudió medicina y sociología en la Universidad de Washington con una beca de la Sociedad Nacional para la Prevención de la Ceguera, pero como mujer negra se la consideraba una "estudiante especial", [5] y se le exigía que tomara clases privadas con un tutor. Posteriormente, Egypt obtuvo un certificado avanzado de la Escuela de Trabajo Social de Pensilvania por su trabajo para obtener un doctorado. [6]

Carrera

Egypt enseñó en Carolina del Norte durante el año posterior a su graduación en la Universidad Howard. [7] Fue asistente de investigación del sociólogo negro Charles S. Johnson en la Universidad Fisk en Nashville , Tennessee, de 1928 a 1930. [8] Bajo la dirección de Johnson, realizó cien entrevistas [9] con personas mayores que habían sido esclavizadas. Sus entrevistas fueron parte de la publicación de la Universidad Fisk “Historia no escrita de la esclavitud: relatos autobiográficos de ex esclavos negros (documento fuente de ciencias sociales n.° 1)”. [10]

De 1933 a 1935, Egypt trabajó como asistente social en St. Louis, Missouri. [7] En 1935, Egypt se convirtió en director de servicios sociales en la Universidad Dillard en Louisiana. [5] De 1935 a 1939, Egypt trabajó en Nueva Orleans como director del programa de trabajo social médico para el Hospital Flint Goodridge. [6]

Enseñó trabajo social en la Universidad Howard en la década de 1940. Egypt también trabajó en la Escuela de Trabajo Social de la Universidad Howard de 1939 a 1951 mientras ayudaba a desarrollar el Programa de Trabajo Social. [6] En la década de 1950, trabajó como oficial de libertad condicional en el Tribunal de Menores de DC. Más tarde, Egypt trabajó como trabajadora social en el sureste de Washington, DC , [11] y dirigió un hogar para "madres solteras" negras en el Ionia R. Whipper Home. [7]

En Washington DC, Egypt fundó la primera clínica de Planned Parenthood de Parkland en 1956. [12] [13] Esta clínica pasó a llamarse Clínica Ophelia Egypt en 1981. [6] En 1973, Egypt fue miembro del DC Black Writers Workshop y escribió una biografía de James Weldon Johnson para lectores jóvenes, publicada en 1974. [7] [14] Se carteó con el escritor Langston Hughes , entre otros conocidos notables. Concedió una entrevista de historia oral en 1981 y 1982 al Moorland-Spingarn Research Center . [7]

Vida personal y legado

Ophelia Settle se casó con el educador Ivory Lester Egypt en 1940. Tuvieron un hijo, Ivory Lester Jr., nacido en 1942. [7] [15] La Clínica de Planificación Familiar de Parklands [6] recibió el nombre de Egypt en 1981. [10]

En 1984, Egypt murió por problemas pulmonares en Washington, DC, en el Hospital Providence, a la edad de 81 años. [13]

Los documentos de Ofelia Egipto, que incluyen fotografías y manuscritos, están archivados en la división de manuscritos de la Biblioteca de la Universidad Howard. [7] Estos documentos pertenecen al trabajo de Egipto en la década de 1930.

Referencias

  1. ^ El Bisonte (Universidad Howard 1925): 58. vía Digital Howard
  2. ^ "El amor es una guía de vida para los graduados de la Universidad Howard" . Evening Star . 6 de junio de 1925. pág. 26 . Consultado el 21 de mayo de 2021 – a través de Newspapers.com.
  3. ^ Shaw, Stephanie J. (15 de enero de 2010). Lo que una mujer debe ser y hacer: trabajadoras profesionales negras durante la era de las leyes Jim Crow. University of Chicago Press. pp. 231–232. ISBN 978-0-226-75130-6.
  4. ^ Barnes, Bart. "Ofelia Egipto, autora, apoyó el control de la natalidad". The Washington Post . Consultado el 9 de abril de 2018 .
  5. ^ ab "Trabajador social". California Eagle . 6 de septiembre de 1935. pág. 18 . Consultado el 21 de mayo de 2021 – a través de Newspapers.com.
  6. ^ abcde Smith, Carrie J. (2013). "Egipto, Ophelia Settle". Enciclopedia de trabajo social . Enciclopedia de trabajo social. doi :10.1093/acrefore/9780199975839.013.680. ISBN 978-0-19-997583-9. Recuperado el 9 de abril de 2018 .
  7. ^ abcdefg Joellen El-Bashir, Ayuda para la búsqueda de los documentos egipcios de Ofelia, División de Manuscritos, Biblioteca de la Universidad Howard.
  8. ^ Higginbotham, Evelyn Brooks (2001). Guía de Harvard para la historia afroamericana, volumen 1. Harvard University Press. ISBN 9780674002760. Recuperado el 9 de abril de 2018 .
  9. ^ "Un hecho poco conocido de la historia negra: Ofelia se asienta en Egipto". My Houston Majic. 2 de diciembre de 2010. Consultado el 9 de abril de 2018 .
  10. ^ ab "Egipto, asentamiento de Ofelia (1903-1984)". Proyecto de Historia del Bienestar Social, Bibliotecas de la VCU. 26 de febrero de 2014. Consultado el 9 de abril de 2018 .
  11. ^ "Ofelia se asienta en Egipto". Fundación NASW . Consultado el 17 de abril de 2019 .
  12. ^ Wells-Wilbon, R. (2015). "Planificación familiar para familias afroamericanas de bajos ingresos: contribuciones de la pionera del trabajo social Ophelia Settle Egypt". Trabajo social . 60 (4). NIH: 335–42. doi :10.1093/sw/swv037. PMID  26489354.
  13. ^ ab "Obituario de Ophelia Settle (81 años)". The Baltimore Sun . 2 de junio de 1984. pág. 7 . Consultado el 21 de mayo de 2021 – a través de Newspapers.com.
  14. ^ "El mundo de los libros". The Record . 20 de diciembre de 1973. pág. 37. Consultado el 21 de mayo de 2021 – a través de Newspapers.com.
  15. ^ Ivory Lester Egypt Jr., obituario, The Washington Post (8 de julio de 2015), vía Legacy