Omkareshwar Jyotirlinga ( IAST : Ōṃkārēśvar ) es un templo hindú dedicado a Shiva , ubicado en Mandhata , cercana ciudad de Khandwa en el distrito de Khandwa del estado indio de Madhya Pradesh . Es uno de los 12 venerados santuarios Jyotirlinga de Shiva. [1] Está en una isla llamada Mandhata, cerca de la ciudad de Khandwa en el río Narmada en el distrito de Khandwa en Madhya Pradesh, India; Se dice que la forma de la isla es como el símbolo Devanagari ॐ .
Aquí hay dos templos principales de Shiva, uno a Omkareshwar (cuyo nombre significa "Señor de Omkara o el Señor del sonido Om ") ubicado en la isla y otro a Mamleshwar (Amaleshwar) (cuyo nombre significa "Señor Inmortal" o " señor de los Inmortales o Devas") ubicado en la orilla sur del río Narmada en el continente.
Madhya Pradesh tiene dos Jyotirlingas , el segundo, Mahakaleshwar Jyotirlinga , está situado a unos 140 km al norte de Omkareshwar Jyotirlinga.
Según el Shiv Mahapuran , una vez Brahma (el dios hindú de la creación) y Vishnu (el dios hindú de la protección y el cuidado) tuvieron una discusión en términos de supremacía de la creación. [2] Para probarlos, Shiva atravesó los tres mundos como un enorme pilar de luz interminable, el jyotirlinga . Vishnu y Brahma se dividieron hacia abajo y hacia arriba respectivamente para encontrar el final de la luz en ambas direcciones. Brahma mintió diciendo que descubrió el final, mientras que Vishnu admitió su derrota. Shiva apareció como el segundo pilar de luz y maldijo a Brahma diciéndole que no tendría lugar en las ceremonias mientras Vishnu sería adorado hasta el final de la eternidad. El jyotirlinga es la realidad suprema sin partes, de la cual Shiva aparece en parte. Los santuarios jyotirlinga son lugares donde Shiva apareció como una columna de luz ardiente. [3] [4] Originalmente se creía que había 64 jyotirlingas, mientras que 12 de ellos se consideran muy auspiciosos y santos. [2] Cada uno de los doce sitios jyotirlinga toma el nombre de la deidad que preside – cada uno considerado una manifestación diferente de Shiva. [5] En todos estos sitios, la imagen principal es el lingam que representa el pilar Stambha sin principio ni fin , que simboliza la naturaleza infinita de Shiva. [5] [6] [7]
Dentro del templo de Omkareshwar, la jyortlinga se describe como una "piedra negra redondeada" que representa la forma de Shiva y cerca de ella hay una piedra blanca que representa a la consorte de Shiva, Parvati. [5]
Los doce jyotirlingas son Somnath en Veraval en Gujarat , Mallikarjuna en Srisailam en Andhra Pradesh , Mahakaleshwar en Ujjain en Madhya Pradesh , Omkareshwar en Madhya Pradesh , Kedarnath en el Himalaya en el estado de Uttrakhand , Bhimashankar en Maharashtra , Kashi Viswanath en Varanasi en Uttar Pradesh , Triambakeshwar en Maharashtra , el templo Baidyanath en Deoghar en Jharkhand , Nageshwar en Aundha en Maharashtra , Rameshwar en Rameswaram en Tamil Nadu y Grishneshwar en Sambhajinagar en Maharashtra . [2] [8]
Según una leyenda hindú , Vindhya, la deidad que controlaba la cordillera de Vindhyachal adoraba a Shiva para propiciarse por los pecados cometidos. Creó un diagrama geométrico sagrado y un Lingam hecho de arena y arcilla. Shiva estaba satisfecho con la adoración y se creía que había aparecido en dos formas, a saber, Omkareshwar y Amaleswara. Desde que el montículo de barro apareció en forma de Om , la isla pasó a ser conocida como Omkareswar. Hay un santuario para Parvati y Ganapati en el templo. [9]
La segunda historia se relaciona con Mandhata y la penitencia de su hijo. El rey Mandhata del clan Ikshvaku (un antepasado de Ram ) adoró a Shiva aquí hasta que el Señor se manifestó como un Jyotirlinga. [5] Algunos eruditos también narran la historia de los hijos de Mandhata, Ambarish y Muchukunda , que habían practicado severas penitencias y austeridades aquí y complacieron a Shiva. Por esto, la montaña se llama Mandhata.
La tercera historia de las escrituras hindúes revela que hubo una gran guerra entre los Devas (dioses) y los Danavas (demonios), en la que ganaron los Danavas. Este fue un gran revés para los Devas y por eso los Devas rezaron a Shiva. Complacido con su oración, Shiva surgió en la forma de Omkareshwar Jyotirlinga y derrotó a Danavas.
Filosofía de Omkaar - Advait Matt dice que Omkaar se compone de dos palabras, Om (sonido) y Akaar (srishti). Ambos son uno, no dos, ya que Advait significa "no dos". Om beej mantra de Srishti , en sí mismo es creador de Srishti .
Cueva de Adi Shankara: se dice que Omkareshwar es el lugar donde Adi Sankara conoció a su gurú Govinda Bhagavatpada en una cueva. Esta cueva se puede encontrar incluso hoy justo debajo del templo de Shiva, donde se instaló una imagen de Adi Shankara. [10]
Se dice que el templo fue construido por los reyes Paramara de Malwa en el siglo XI d.C. Después de los reyes Paramara, la administración del templo pasó a manos de los gobernantes Chauhan. En el siglo XIII d.C., el templo sufrió destrucción y saqueo por parte de invasores musulmanes, empezando por Mahmud Ghazni . Sin embargo, el templo permaneció intacto sin destrucción total. El templo estuvo bajo los reyes Chauhan durante todo el gobierno mogol, sin mucha renovación. En el siglo XIX, el templo fue reconstruido por los gobernantes Holkar, principalmente Rani Ahalya Bai Holkar. El templo quedó bajo el dominio británico durante la era colonial. Después de la independencia en 1947, el Servicio Arqueológico de la India (ASI) asumió la responsabilidad del templo con la ayuda de la administración Khandwa. [11]
Está situado en la ciudad de Mandhata (también conocida como Omkareshwar) en el distrito de Khandwa del estado de Madhya Pradesh en India . Está a unos 16 km de Barwaha en Madhya Pradesh. Omkareshwar está formado por el río sagrado Narmada. Este es uno de los ríos más sagrados de la India y ahora alberga una de las plantas de energía solar más grandes del mundo. [12] El templo está situado en la isla Mandhata o Shivpuri, a orillas del río Narmada y Kaveri (un afluente de Narmada). La isla tiene 4 km de largo y 2,6 km 2 (2.600.000 m 2 ) de superficie y se puede acceder a ella mediante barcos y puentes. [9]
Aeropuerto más cercano : Indore
Estación de tren más cercana : Khandwa Junction y Mhow
