Olorun ( alfabeto yoruba : Ọlọrun ) es el gobernante de (o en) los Cielos en la religión yoruba . La Deidad Suprema o Ser Supremo en el panteón yoruba , Olorun, también se llama Olodumare ( alfabeto yoruba : Olódùmarè ), Eledumare y Eleduwa/Eledua.
En la cultura yoruba, a Ọlọrun se le atribuye la creación del universo y de todos los seres vivos. Ọlọrun se percibe con frecuencia como una entidad compasiva que protege sus creaciones y se cree que es omnipotente, omnisciente y omnipresente. Los humanos no adoran a Olorun directamente; no hay áreas sagradas de culto, ni iconografía, ni persona ordenada. Olorun es periférico, distante y no participa en rituales humanos. No hay santuarios ni sacrificios dedicados directamente a ellos, aunque los seguidores pueden enviar oraciones en su dirección. [1] [2]
Olorun no tiene género en el Corpus Literario de Ifá, y siempre se le conoce como una entidad que existe únicamente en forma espiritual. [3] [4] Los misioneros cristianos, como Bolaji Idowu , tenían como objetivo reinterpretar la cultura tradicional yoruba como coherente con la teología cristiana como una forma de impulsar la conversión. La primera traducción de la Biblia al yoruba a finales del siglo XIX realizada por Samuel Ajayi Crowther adoptó de manera controvertida nombres yoruba tradicionales, como "Olodumare/Olorun" para "Dios" y " Eshu " para el diablo, y así comenzó a asociar a Olorun con el género masculino. . [3]
Para las tradiciones yoruba, no existe una autoridad centralizada; Debido a esto, hay muchas maneras diferentes en que los yoruba y sus descendientes o creencias basadas en orisa pueden entender la idea de Olorun. [1]
Históricamente, los yoruba adoran a Olorun a través de la agencia del orisa; por lo tanto, no hay ninguna imagen, santuario o sacrificio realizado directamente hacia Olorun, ya que se sabe que Olorum ES todo y en todas partes. [1] Existe cierta controversia sobre si Olodumare es adorado directamente, debido a su distanciamiento de la humanidad, o debido a la creencia de que Olorum ya es TODA manifestación de vida y existencia, y el creyente está obligado a ser agradecido y amoroso con toda la existencia. , y todos los seres, ya que Olorum ES todo. [5] [6] Sin embargo, hay quienes también adoran a Olodumare directamente. Olodumare es el origen de la virtud y la mortalidad, y otorga el conocimiento de las cosas a todas las personas cuando nacen. Olorun es omnipotente, trascendente, único, omnisciente, bueno y malo. [5] Estos orisa u orishas son seres sobrenaturales, tanto buenos ( egungun ) como malos ( ajogun ), que representan la actividad humana y las fuerzas naturales, todo al mismo tiempo, y es todo armonioso, todo poseedor de equilibrio y valor. [7]
En Trinidad Orisha, se le conoce como Orun. [8] [ se necesita más explicación ] Creador de la cosmología y de todo lo que existe, Ayé . [8]
Del idioma yoruba , el nombre de Olorun es una contracción de las palabras oní (que denota propiedad o gobierno) y ọ̀run (que significa los Cielos , morada de los espíritus).
Otro nombre, Olodumare, proviene de la frase "O ní odù mà rè", que significa "el dueño de la fuente de la creación que no se vacía", "o el Todo Suficiente" [9] [10] [11] [6]
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: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: multiple names: authors list (link)Asante, Molefi K. y Ama Mazama, editores. Enciclopedia de la religión africana. Thousand Oaks, CA: SAGE Publications, Inc., 2009. Sage Knowledge, 13 de abril de 2023, doi: https://doi.org/10.4135/9781412964623.