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El primero de octubre es demasiado tarde

El primero de octubre es demasiado tarde es unanovela de ciencia ficción del astrofísico Fred Hoyle . Se publicó por primera vez en 1966.

La novela describe una fase temporal extraordinaria por la que pasa el mundo, presentando finalmente una civilización de un futuro lejano y la historia que conduce a ese futuro. Los acontecimientos se hacen verosímiles a medida que uno de los personajes principales, un físico , piensa en voz alta mientras intenta interpretar, de acuerdo con su conocimiento científico, los acontecimientos que se desarrollan.

Resumen de la trama

La historia se desarrolla en 1966. Los personajes principales son el narrador (Dick), que es compositor, y John Sinclair, un físico; estuvieron juntos en la escuela y en la Universidad de Cambridge .

Se encuentran por casualidad en el aeropuerto de Londres cuando Dick regresa a casa después de dirigir el estreno de una composición suya en Colonia , que tuvo una recepción mixta. John sugiere ir a una expedición de montañismo en las Tierras Altas de Escocia , como una vez habían planeado. Suceden eventos extraños durante su excursión: John desaparece durante varias horas y no recuerda lo que sucedió durante su desaparición; Dick toma una siesta y pasa más tiempo del que esperaba; bañándose en un lago de montaña, Dick nota que una marca de nacimiento que John solía tener ha desaparecido.

Las vacaciones se abandonan después de que John hace una llamada telefónica; hay un avance relacionado con la investigación en la que está involucrado. Los detectores en el espacio están detectando una radiación inesperada; John tiene que viajar a Estados Unidos y quiere que Dick lo acompañe. En California, John conoce a otros científicos del proyecto; parece que la sonda espacial está detectando radiación modulada , es decir, señales, que vienen del Sol. En una fiesta, Dick comienza una aventura con Lena, a quien conoce allí; es parte de un mundo que pronto perderá.

John y Dick van a Hawai , donde está el radiotelescopio que recibe los datos de la sonda espacial. Hay más discusiones con los científicos del proyecto; han descubierto que el Sol está enviando una enorme cantidad de información al espacio y se preguntan qué es esa información. John, que más tarde habla de esto con Dick, es interrumpido por la noticia de que Los Ángeles ha sido destruida; se supone que esto es así porque las señales de radio desde allí han cesado. John y Dick se unen a los pasajeros en un avión que debe viajar sobre los EE. UU.; no ven señales de civilización -suponen que es alrededor de 1750 allí- y, al no encontrar ningún lugar para aterrizar, viajan a Europa. Aterrizan en Inglaterra; es el día actual allí (aunque un mes más tarde de lo esperado) pero en Francia es 1917, y el gobierno británico está tratando de detener la Primera Guerra Mundial . John cree que el Sol estaba enviando información para hacer copias de partes del mundo; los eventos extraños durante sus vacaciones fueron cuando él y Dick fueron reemplazados por copias.

John y Dick se unen a una excursión en avión: en Rusia, encuentran solo una superficie de vidrio plana; Grecia está en la época clásica. Más tarde se dan cuenta de que la superficie de vidrio que encontraron era el mundo mucho después de que se extinguiera toda forma de vida.

Dick, sin John, se une a una expedición por mar a la Antigua Grecia . Allí conocen a una familia griega y, llevándose un piano, Dick toca para ellos. Mientras compone música en un templo, conoce a una sacerdotisa que le propone un concurso musical. Él acepta; la música de la sacerdotisa tiene una calidad extraña. Tras la decisión de que es un empate, Dick y la sacerdotisa pasan la noche juntos.

Más tarde se despierta solo en una habitación futurista; John está allí y le explica que están en una parte del mundo ( México ) que está en un futuro lejano; la sacerdotisa, Melea, es parte de esta civilización. Melea tiene una máquina para Dick que suena como un piano (que él toca) y un gran disco de metal que, cuando se coloca en un dispositivo, reproduce una realización de la música que compuso en el templo.

A Dick y John se les muestra un documental que abarca los miles de años transcurridos desde 1966, durante los cuales hubo varias crisis en las que la humanidad estuvo a punto de extinguirse, seguidas de una civilización que resurgió. Los Estados Unidos que ellos creían que existían en 1750 estaban en realidad en un período de colapso después de una de las crisis. La civilización actual, consciente de esta historia, ya no quiere progresar.

Dick y John tienen que decidir pronto si regresan a la Inglaterra de 1966 o se quedan en este mundo que no progresa; son conscientes de que la fase actual, en la que partes del mundo se encuentran en diferentes épocas, terminará y que quedarse significará vivir permanentemente en este mundo futuro. Dick decide quedarse y John regresa. La historia concluye cuando Dick, dos años después, considera su nueva vida como compositor en esta nueva civilización.

La teoría del casillero

Después de reunirse con algunos ministros del gobierno en el Londres de 1966 que están considerando cómo lidiar con la situación en Francia de 1917, que está en medio de la Primera Guerra Mundial, John Sinclair (en las últimas páginas del Capítulo 7) habla con Dick sobre su teoría que podría explicar lo que ha sucedido.

Considera cada momento del tiempo como un estado representado por un casillero; la secuencia en la que se puede acceder a ellos puede no estar en secuencia temporal. "Una secuencia es un concepto lógico en el que el tiempo realmente no entra en absoluto", dice. "... Nuestra conciencia corresponde exactamente al lugar donde cae la luz, mientras baila entre los casilleros... ¿Qué es esta luz? ... Mi fuerte intuición es que es el punto de luz que permite tomar decisiones que están fuera de las leyes de la física". Considera que puede haber más de un conjunto de casilleros, pero sólo una luz. "Para cada persona diferente, se necesita un conjunto separado de casilleros. Pero la conciencia podría ser la misma".

John piensa que su nueva situación, un mundo hecho de partes del viejo mundo, podría deberse a un nuevo conjunto de casilleros, formado por algunos de los casilleros del otro sistema.

(Esta teoría del encasillamiento es similar y anterior a la desarrollada por Julian Barbour en su libro El fin de los tiempos , como el propio Barbour reconoce. [1] )

Véase también

Referencias

  1. ^ Barbour J., El fin de los tiempos (libro de bolsillo); Phoenix Books; 2000; pág. 358

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