Las protestas del Movimiento Occupy tuvieron lugar en Nueva Zelanda a partir del 15 de octubre de 2011 con la ocupación de Auckland. Las protestas de Occupy tuvieron lugar en Auckland , New Plymouth , Wellington , Lower Hutt , Christchurch , Dunedin e Invercargill .
La Ocupación de Auckland fue la mayor de las protestas del Movimiento Occupy en Nueva Zelanda. Auckland tuvo 350 ocupantes en su apogeo, [ cita requerida ] mientras que Wellington, Christchurch y Dunedin típicamente tuvieron menos de 50. [ cita requerida ] El éxito de la Ocupación de Auckland fue atribuible en gran medida al tamaño de la ciudad - casi un tercio de todos los neozelandeses viven en Auckland - y la participación desde el primer momento de activistas profesionales, sindicalistas y el Partido Mana . Otros factores que contribuyeron incluyeron la Copa Mundial de Rugby simultánea y las inminentes elecciones generales de Nueva Zelanda de 2011 , celebradas el 26 de noviembre de 2011.
Las ocupaciones en Nueva Zelanda se beneficiaron de la existencia de la Carta de Derechos de Nueva Zelanda , que protege la libertad de expresión y de reunión. La Carta de Derechos prevé expresamente el uso de ordenanzas locales para reprimir y frustrar las protestas políticas. La policía de Nueva Zelanda dejó en claro que no deseaba que los ayuntamientos la utilizaran para reprimir protestas democráticas pacíficas. [ cita requerida ]
El Ayuntamiento de Dunedin emitió una orden de allanamiento contra sus ocupantes el 2 de noviembre. El Ayuntamiento de Auckland emitió la suya el 28 de noviembre, seguida inmediatamente por una solicitud de orden judicial . Los Ayuntamientos de Wellington y Christchurch esperaron el resultado del caso de orden judicial de Auckland.
Poco después del inicio de las protestas de Occupy Wall Street, dos grupos intentaron formar simultáneamente una Ocupación con base en Auckland. Los grupos "Occupy Queen Street" y "Occupy Auckland" se fusionaron rápidamente. El grupo más grande, que consistía en grupos de justicia social, sindicatos, activistas estudiantiles y organizaciones políticas, se reunió en Unite Union el 7 de octubre de 2011. Al día siguiente, sábado 8 de octubre, se celebró una reunión en el cenador de Albert Park , a la que asistieron aproximadamente 30 personas bajo los auspicios de "Occupy Auckland". Muchos de los asistentes eran activistas de larga data o representaban a varios sectores sociales, y algunos de los participantes habían estado en ambas reuniones. Esta primera reunión sentó las bases para la asociación con el Movimiento de Ocupación global, la adopción de los principios de adhesión absoluta a la resistencia pacífica no violenta, la ausencia fundamental de líderes y la adopción formal de los procesos de la Asamblea General. Una moción para nombrar un portavoz para el grupo fue rechazada inicialmente porque "un portavoz es simplemente otra cabeza que la prensa puede cortar". La fecha fijada para la ocupación fue el 15 de octubre y la ubicación definitiva se anunciará próximamente.
Al día siguiente se celebró una reunión en un café de K' Road , donde se crearon folletos, páginas web y estructuras básicas. Durante el resto de la semana, se llevaron a cabo sesiones de planificación y actividades de promoción, incluida la exploración de Aotea Square y Albert Park por parte de cuatro urbanistas. El jueves de esa semana, la Asamblea General finalmente eligió Aotea Square de los dos lugares estudiados. Aotea Square fue elegida por su importancia política, su ubicación central y porque recientemente había sido "arrebatada" a la gente de Auckland por "The Edge", y ya no se usaba como mercado y foro de oradores. Albert Park se consideró menos polémico, más céntrico en términos de la geografía general de la ciudad, más adecuado como campamento y más cercano a aliados naturales en la universidad; sin embargo, el sitio fue rechazado y al menos dos organizadores [¿ quiénes? ] discreparon de la opinión mayoritaria en su preferencia por Albert Park.
El 15 de octubre, una marcha de más de 2000 personas partió de Britomart , recorrió Queen Street hasta Aotea Square. Al llegar a la plaza se celebró una concentración, seguida de un concierto esa misma noche, tras instalar las tiendas de campaña. La primera noche hubo aproximadamente 70 ocupantes. Se esperaba una fuerte resistencia, pero, aparte de un malentendido con la policía, la ocupación comenzó sin incidentes.
Pocos de los ocupantes originales eran personas sin hogar o desempleadas. La mayoría eran jóvenes profesionales, estudiantes y miembros de la clase media. Muchos eran manifestantes experimentados y activistas profesionales. La participación del movimiento sindical en las primeras semanas de la ocupación fue significativa. [ Aclaración necesaria ] El sindicato Unite , el sindicato First Union , la SWFU , el partido Mana y el partido Legalise Cannabis estuvieron directamente involucrados o miembros de sus organizaciones vinieron en su tiempo libre. Los participantes no afiliados expresaron regularmente su gratitud por este apoyo.
Sin embargo, con el tiempo, por diversas razones, este apoyo comenzó a disminuir debido a otros compromisos, en particular las elecciones inminentes. Para la cuarta semana de la ocupación, los miembros de Unite eran sólo participantes irregulares. El esperado apoyo fuerte de la clase media no se materializó, aunque el apoyo fuera del sitio siempre fue fuerte. Las donaciones comenzaron a disminuir, en gran parte debido a las decisiones tomadas en los primeros días de la Ocupación de usar Facebook casi exclusivamente. El sitio web fue descuidado, por lo que se volvió difícil para el público que no estaba familiarizado con Facebook ver lo que se necesitaba y hacer donaciones. La Ocupación se volvió más o menos invisible, excepto para aproximadamente 5.000 amigos de Facebook, la mayoría de los cuales no se encontraban en Nueva Zelanda. Este error se agravó con la pérdida de un número de personal experto en medios responsable de los comunicados de prensa. Esta pérdida no fue compensada, ni siquiera por la breve participación de Campbell Jones, un académico de la Universidad de Auckland . La pérdida de apoyo de la red de activistas profesionales se aceleró gradualmente hasta la emisión de una notificación de intrusión por parte del Ayuntamiento de Auckland.
Tras la llegada inmediata al campamento, el trabajo se dividió en tres grandes categorías: "Actividades de planificación urbana", "Establecimiento político" y "Activismo grupal". Aquellos que habían estado muy involucrados en la organización original comenzaron a distanciarse de sus roles iniciales como organizadores logísticos en favor de una mayor participación política. En las primeras dos semanas, en particular, se llevaron a cabo los objetivos estratégicos y políticos clave identificados antes de la llegada a la plaza para garantizar que la Ocupación se estableciera realmente no solo como una ocupación física, sino principalmente como un evento político.
El 16 de octubre se aprobó la primera resolución política de la Ocupación, en la que se rechazaba el antisemitismo , la islamofobia , el racismo y el sexismo y se pedía la unidad del 99%. La posición percibida de la Ocupación como un foro cosmopolita y un "terreno neutral" así lo exigía. La resolución parece haber sido un éxito, ya que no se recibieron quejas serias.
Tras la represión de la Ocupación de la Plaza de la Ciudad de Melbourne , la Asamblea General aprobó una carta abierta al Primer Ministro de Australia , denunciando las acciones de la Policía de Victoria y pidiendo el fin de la represión del Movimiento de Ocupación en Australia . Esta carta citaba a los "profesionales ejemplares" del Ayuntamiento de Auckland y de la Policía de Nueva Zelanda, y sugería que el Primer Ministro podría pedir consejo a estos organismos, que hasta ese momento habían mantenido una relación de trabajo positiva con la Ocupación.
El 3 de noviembre de 2011 se ratificó la Declaración de Ocupación de Auckland. Esta declaración, que se debatió intensamente durante diez días, estaba dirigida al pueblo de Nueva Zelanda, aunque se dio por sentado que sería leída ampliamente en los círculos gubernamentales de todo el país. Su objetivo era expresar la justificación de las acciones de los ocupantes: "Queremos que ustedes escuchen las preocupaciones que nos han llevado a realizar esta Ocupación. No lo hacemos a la ligera, porque vivimos con el riesgo de ser arrestados. Hemos puesto en peligro nuestra reputación, nuestra persona, nuestra carrera, nuestra propiedad y nuestras relaciones. Deseamos hacerles saber lo profunda que es nuestra determinación y nuestra sinceridad".
La declaración no pretendía ser una declaración de política ni una plataforma política, aunque sí explicaba el propósito de la Ocupación. Consistía en una introducción, en forma de Preámbulo , una lista de quejas formales y un Llamado a la Acción , en el que se solicitaba al lector que juzgara por sí mismo si los Ocupantes estaban justificados en sus acciones. Se ofrecían tres opciones de respuesta: unirse, apoyar o luchar contra los Ocupantes. La declaración concluía con un llamamiento al lector para que acudiera y ayudara a los Ocupantes razonando juntos para descubrir soluciones en beneficio de todos los neozelandeses. Los Ocupantes luego declararon un desafío, declarando que permanecerían en la Plaza "hasta que el 99% despertara".
La declaración fue recibida con entusiasmo por los ocupantes y ratificada por unanimidad. Cinco días después de su ratificación, fue impresa y plastificada en formato A0 y colocada en tres de las caras de la Ocupación. Se observó que la mayoría de los visitantes la leían íntegramente.
En las semanas posteriores a su ratificación, comenzaron a surgir críticas a la declaración, aunque no hubo ningún ataque serio o concertado contra el documento y el apoyo siguió siendo fuerte. Algunas personas ajenas a la Ocupación consideraron que no se habían representado cuestiones clave, en particular las relacionadas con los derechos indígenas y las preocupaciones ecológicas. Otros consideraron que era difícil de leer. También se la criticó por ser "demasiado estadounidense", debido a su semejanza con la Declaración de OWS y por reflejar sentimientos que se encuentran en la Declaración de Independencia. Su lenguaje fuerte y tono inequívoco y su enumeración de quejas en lugar de soluciones políticas se consideraron fuera de lugar con otras declaraciones políticas neozelandesas más tradicionales. Sin embargo, cuando se eliminan las quejas, se pueden observar paralelismos entre la Declaración y la Declaración de Independencia de Nueva Zelanda . Las similitudes entre los dos documentos incluyen la cita de la autoridad de los redactores y la fuerte referencia a la afirmación lógica de la soberanía, un tema común en el pensamiento político populista de Nueva Zelanda. El autor de la Declaración de Auckland desconocía en ese momento la Declaración de Independencia de Nueva Zelanda, por lo que estas similitudes se atribuyen mejor a la familiaridad de ambos autores con las raíces comunes de la democracia política occidental.
AL PUEBLO DE AUCKLAND Y NUEVA ZELANDA: nosotros, los ciudadanos y residentes ocupados en Aotea Square, deseamos comunicarles algunas de nuestras quejas, ya que el espacio es limitado, para que puedan juzgar por sí mismos si tenemos razón en nuestra causa.
Nuestro país tiene muchas cosas buenas y excelentes, pero no somos súbditos que deban obedecer en silencio. Somos neozelandeses y habitantes de Aotearoa libres y orgullosos. Nuestro gobierno debe responder a nuestra voz colectiva, no cuando le conviene, una vez cada tres años, sino siempre que se dé a conocer la voluntad general del pueblo, sin importar cómo ocurra.
Deseamos que ustedes escuchen las preocupaciones que nos han llevado a realizar esta Ocupación. No lo hacemos a la ligera, pues vivimos con el riesgo de ser arrestados. Hemos puesto en peligro nuestra reputación, nuestra persona, nuestra carrera, nuestra propiedad y nuestras relaciones. Deseamos hacerles saber lo profunda que es nuestra determinación y nuestra sinceridad.
En consecuencia, en solidaridad con todos los demás ocupantes pacíficos de todo el mundo, declaramos:
Nos parece inaceptable que el 1% de la población posea y controle una cantidad desproporcionada de la riqueza de nuestro país. Consideramos aborrecible esa codicia y esa injusticia, así como el sufrimiento que provocan a nuestro pueblo.
Nos molesta que seamos nosotros, el 99%, los que tengamos que pagar por la codicia y la locura de ese 1%. Rechazamos de plano las medidas de austeridad que nuestros políticos se disponen a imponernos.
No podemos tener compasión por los ricos mientras más de 200.000 de nuestros niños viven cada día en una pobreza desesperada. No puede haber paz para el 1% mientras nuestros niños sufren y se van a dormir con hambre.
También denunciamos la explotación y manipulación descarada de nuestros jóvenes con fines de lucro por parte de empresas que les venden alimentos poco saludables y productos debilitantes. Esto debe terminar. Como padres, nos duele que la salud y el bienestar de nuestros hijos se vean amenazados por estas influencias externas que escapan a nuestra capacidad de control.
Tampoco aceptaremos que nuestros padres ancianos, que trabajaron y pagaron impuestos toda su vida, vivan ahora con el temor de que sus pensiones y su acceso a atención médica de calidad se vean amenazados.
Repudiamos la política según la cual todos los jóvenes neozelandeses deben ahora pagar por una educación universitaria que las generaciones pasadas recibieron gratuitamente; la calidad de nuestra democracia depende de la educación universal de sus ciudadanos.
Denunciamos la práctica según la cual se espera que los jóvenes trabajen gratis como pasantes o que languidezcan en trabajos sin futuro porque las empresas se niegan a pagar su formación profesional.
Es un escándalo que nuestras familias jóvenes no puedan permitirse comprar una casa y que prestamistas astutos puedan atraparlas en una vida de esclavitud por deudas.
Nos negamos a aceptar los niveles artificialmente altos de desempleo y las condiciones de trabajo reducidas que nos han impuesto los arquitectos de la globalización.
También denunciamos el debilitamiento destructivo y sistemático de nuestra autosuficiencia económica, la inundación de nuestros mercados locales con bienes baratos del extranjero a expensas de los productores locales, la venta irrevocable a corporaciones extranjeras sin rostro de nuestras preciosas tierras y recursos, y la descarada falta de conciencia social exhibida por algunas de nuestras empresas.
Por último, y lo que es más grave, aborrecemos el control desproporcionado que ejerce el 1% sobre nuestras instituciones políticas y nuestros medios de comunicación, pues de esta tendencia maligna se derivan multitud de injusticias. Por tanto, declaramos como principio rector que, como las empresas y corporaciones no son personas físicas, no tendrán derecho a la protección de nuestra Carta de Derechos y no podrán actuar para influir en nuestros procesos políticos en beneficio de sus propios fines.
Nosotros, los ciudadanos y residentes que ocupamos Aotea Square, le pedimos que considere nuestras quejas y responda de la manera que su razón y su conciencia le dicten.
Si es para unirse a nosotros, entonces únase a nosotros. Si es para apoyarnos, apóyenos. Pero si es para luchar contra nosotros, entonces no venga con insultos ignorantes o con la fuerza de las armas para ejercer violencia a causa de regulaciones insignificantes. Venga, en cambio, a corregir las injusticias por las que protestamos y lo recibiremos con gusto.
Ven a razonar con nosotros. Ven a sumar tu voz a la nuestra. Ven a ayudarnos a encontrar un camino mejor.
Las viejas ideas, los viejos sistemas, las viejas formas de pensar han llevado a nuestra sociedad por un camino insostenible. Necesitamos fijar un nuevo rumbo que nos asegure un futuro a nosotros y a nuestros hijos.
Estamos aquí y aquí nos quedaremos hasta que finalmente hayamos despertado al 99% de su largo y problemático sueño.
En solidaridad, la Asamblea General de la Ocupación de Auckland.
Unos 200 activistas estudiantiles del movimiento We are the University ocuparon la torre del reloj de la Universidad de Auckland durante varias horas, hasta que llegó la policía con perros y amenazó con realizar arrestos masivos. Después de abandonar la torre del reloj, los estudiantes marcharon hacia el campamento de Occupy.
Como la mayoría de los primeros ocupantes no eran personas sin hogar ni desempleadas, el nivel de donaciones era más que suficiente para cubrir las necesidades de la Ocupación, y los estándares eran muy altos. Sin embargo, cuando se corrió la voz en Queen Street de que la Ocupación proporcionaba tres comidas calientes al día a todos los que llegaban, las personas sin hogar comenzaron a llegar al campamento, aumentando así el número. En su apogeo, la Ocupación alimentaba a 350 personas con tres comidas al día. Muchas de las personas sin hogar asumieron la responsabilidad de supervisar y realizar tareas de cocina y preparación de alimentos, reemplazando a los miembros originales de Unite que lo establecieron inicialmente. Con el tiempo, se volvió imposible alimentar a tanta gente de forma gratuita, y se instituyó un cargo simbólico de $1 por comida, que estaba dentro de los medios de todos los habitantes del campamento.
También se produjeron protestas, eventos y acciones de Occupy en la ciudad neozelandesa de Dunedin . [7]
