stringtranslate.com

Sexualidad de objetos

Pigmalión de Jean-Baptiste Regnault , 1786, Musée national du château et des Trianons

La sexualidad objetal u objetofilia es un grupo de parafilias que se caracterizan por la atracción sexual o romántica centrada en objetos inanimados particulares. Las personas con esta atracción pueden tener fuertes sentimientos de amor y compromiso con ciertos elementos o estructuras de su fijación. Algunos no desean relaciones sexuales o emocionales cercanas con humanos. Las personas sexualmente objetales también suelen creer en el animismo y sienten reciprocidad basándose en la creencia de que los objetos tienen alma, inteligencia, sentimientos y la capacidad de comunicarse. No han surgido preguntas sobre la legalidad o la procedencia ética de la objetofilia, dado que los objetos inanimados son inertes y no se dañan a través de la sexualidad objetal. La consumación sexual pública de los deseos sexuales objetales puede abordarse mediante la desnudez pública o la legislación antiexhibicionismo .

Investigación

En 2009, Amy Marsh, sexóloga clínica, encuestó a los veintiún miembros angloparlantes de la OS Internationale de Erika Eiffel , compuesta por 40 personas, sobre sus experiencias. [1] Aproximadamente la mitad informó tener trastornos del espectro autista : seis habían sido diagnosticados, cuatro estaban afectados pero no diagnosticados y tres de los nueve restantes informaron tener "algunos rasgos". [2] Según Marsh, "las emociones y experiencias reportadas por las personas de OS corresponden a definiciones generales de orientación sexual", como la de un artículo de la APA "sobre orientación sexual y homosexualidad... [que] se refiere a la orientación sexual como algo que involucra 'sentimientos y autoconcepto'".

El investigador sociolingüístico Heiko Motschenbacher ha desarrollado el concepto de humanonormatividad para describir la marginalización de la sexualidad objetum. La humanonormatividad es "la creencia de que las personas participan de manera normal y natural en prácticas sexuales y relaciones románticas con otros seres humanos". [3] Surge como un discurso que patologiza la sexualidad objetum. Este concepto ha sido referenciado en campos académicos relevantes, incluida la investigación sobre la fictosexualidad . [4]

Concientización y promoción del sistema operativo

En 2009, Erika Eiffel apareció en Good Morning America [5] y The Tyra Banks Show [6] con Amy Marsh para hablar de su "matrimonio" con la Torre Eiffel y de cómo su amor por objetos la ayudó a convertirse en campeona mundial de tiro con arco. Marsh compartió los resultados de su encuesta y su creencia de que la OS podría ser una orientación sexual genuina, razonando que si el trauma infantil fuera un factor para ser OS, habría más individuos OS. Eiffel, que había adoptado su apellido después de un "matrimonio" con la Torre Eiffel en 2007, [5] fundó OS Internationale , un sitio web educativo y una comunidad en línea para quienes identifican o investigan la atracción por los objetos.

Literatura

Marsh ve un comportamiento similar al de OS en la literatura clásica. [1] En la novela de Victor Hugo de 1831 El jorobado de Notre Dame :

[Quasimodo] amaba [las campanas], las acariciaba, les hablaba, las comprendía. Desde el carillón del campanario del crucero hasta la gran campana de la puerta, todas compartían su amor. Claude Frollo lo había nombrado campanero de Notre Dame, y dar la gran campana en matrimonio a Quasimodo era dar Julieta a Romeo. [1]

Al describir su pasión por las esculturas, Horace Walpole comentó en 1791 que " Sir William Hamilton en realidad se había casado con su Galería de Estatuas". [7]

En la cultura popular

La vida real

Música

Cine

Televisión

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Marsh, Amy (1 de marzo de 2010). "El amor entre los objectum sexuales". Revista electrónica de sexualidad humana . 13 .
  2. ^ NB Sólo hay 20 respuestas, aunque el autor afirma que hubo 21 encuestados.
  3. ^ Motschenbacher, Heiko (2018). "Lenguaje y normatividad sexual". En Hall, Kira; Barrett, Rusty (eds.). El manual de Oxford sobre lenguaje y sexualidad . Oxford University Press. doi :10.1093/oxfordhb/9780190212926.013.14. ISBN 978-0-19-021292-6.
  4. ^ Matsuura, Yuu (2023). "対人性愛中心主義批判の射程に関する検討――フェミニズム・クィアスタディーズにおける対物性愛研究を踏まえて" [Humanonormatividad y sexualismo orientado al ser humano: una discusión basada en estudios de sexualidad objectum desde una perspectiva feminista y queer].人間科学共生社会学 (Sociología y antropología de las ciencias humanas) (en japonés). 12 (13). Facultad de Estudios Humanos y Ambientales, Universidad de Kyushu. doi :10.15017/7151776.
  5. ^ abc Snow, Kate; Brady, Janann (8 de abril de 2009). "Una mujer demuestra su amor por la Torre Eiffel con una ceremonia de compromiso". ABC News .
  6. ^ Filip, Kristyn (15 de febrero de 2012). "La mujer que se casó con la Torre Eiffel". The Fulcrum .
  7. ^ Barker, C.; Trussler, S. (1997). New Theatre Quarterly 49: Volumen 13, Parte 1. Cambridge University Press. pág. 5. ISBN 978-0-521-58902-4. Consultado el 19 de junio de 2023 .
  8. ^ "Hasselhoff se casa con el Muro de Berlín". The Irish Times . 1 de abril de 2013 . Consultado el 23 de octubre de 2022 .
  9. ^ "Apego inanimado: objetos de amor". The Globe and Mail. 21 de agosto de 2009. Consultado el 4 de mayo de 2010 .
  10. ^ "10 romances entre personas y… cosas". 12 de abril de 2010.
  11. ^ "Un hombre en relación con su coche". Anderson . 10 de febrero de 2012. Archivado desde el original el 14 de febrero de 2012.
  12. ^ "Jodi Rose supera sus diferencias para casarse en el Puente del Diablo en Francia". 6 de julio de 2013.
  13. ^ "Un hombre demanda a un empleado del condado de Utah por negarse a emitir una licencia para casarse con una computadora". 29 de junio de 2016.
  14. ^ Matthew Meadow (3 de agosto de 2015). «Keys N Krates - Save Me». YourEDM . Consultado el 5 de septiembre de 2015 .
  15. ^ Bradshaw, Peter (19 de octubre de 2023). «Reseña de Christine: el malvado coche de Stephen King sigue teniendo una mente unidireccional». The Guardian . ISSN  0261-3077 . Consultado el 22 de abril de 2024 .
  16. ^ Armistead, Claire (9 de julio de 2021). «'I know it's weird' – Jumbo: la película sobre una mujer que se enamora de una atracción de feria». the guardian . Consultado el 12 de julio de 2021 .
  17. ^ Barber, Nicholas. «Titane: la película más impactante de 2021». www.bbc.com . Consultado el 26 de julio de 2021 .

Enlaces externos