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Nueva Amazonia

Nueva Amazonia: un anticipo del futuro es una novela utópica feminista , escrita por Elizabeth Burgoyne Corbett y publicada por primera vez en 1889. [1] [ 2] Fue un elemento de la ola de literatura utópica y distópica que marcó finales del siglo XIX y principios del XX. [3] [4] [5]

Contexto

Corbett escribió la novela en respuesta a "Un llamamiento contra el sufragio femenino" de la señora Humphry Ward , [5] una carta abierta publicada en The Nineteenth Century y firmada por más de cien mujeres contra la extensión del sufragio parlamentario a las mujeres. [6]

Trama

En su novela, Corbett imagina un exitoso movimiento sufragista que eventualmente dará lugar a una raza de "amazónicas" altamente evolucionadas que convertirán a Irlanda en una sociedad utópica . La narradora femenina del libro se despierta en el año 2472, de manera muy similar a como Julian West despierta en el año 2000 en Looking Backward ( 1888 ) de Edward Bellamy . Sin embargo, la heroína de Corbett está acompañada por un hombre de su propia época, que también se ha despertado de un sueño de hachís para encontrarse en Nueva Amazonia.

Una de las amazonas narra la historia de la época victoriana, en la que la mujer y el hombre se encuentran en la etapa intermedia. A principios del siglo XX, la guerra entre Gran Bretaña e Irlanda diezmó la población irlandesa; los británicos repoblaron la isla con sus propias mujeres sobrantes. (Después de la guerra, en la que también participó Alemania, aliada de Gran Bretaña y Francia, del lado de Irlanda, las mujeres británicas superaban en número a los hombres en una proporción de tres a uno). Las mujeres llegaron a dominar todos los aspectos de la sociedad en la isla y, gracias a sus habilidades superiores, crearon una utopía.

La lección de historia es seguida por un recorrido por la nueva sociedad, que encarna una versión totalitaria del socialismo de Estado . A los hombres se les permite vivir en la isla, pero no pueden ocupar cargos políticos: "el gobierno masculino siempre ha dejado espacio para la libre admisión de la corrupción, la injusticia, la inmoralidad y la intolerancia de miras estrechas y egocéntricas". Los cargos estatales y los puestos profesionales importantes también están restringidos a los solteros. Los amazónicos son vegetarianos y el estado garantiza que sólo haya alimentos saludables disponibles. El alcohol y el tabaco están prohibidos. La eutanasia elimina a los locos incurables, a los criminales persistentes y a los hijos malformados o ilegítimos. Se espera el suicidio de los muy débiles. El adulterio en las mujeres se castiga con una vida de trabajo manual, en los hombres con el despojo de la propiedad seguida de la deportación. Todos los niños son "considerados propiedad del estado"; tener más de cuatro hijos conlleva un castigo. El estado controla y se beneficia de todas las importaciones y exportaciones (en particular, el lino y el encaje irlandeses). Las costas están estrechamente vigiladas para evitar el contrabando. La inmigración está estrictamente controlada para excluir a los holgazanes. Todos los ciudadanos reciben entrenamiento militar básico y forman una milicia que ha demostrado ser suficiente para repeler invasiones. Los automóviles electrohidráulicos operados por el gobierno proporcionan un transporte silencioso y sin emisiones en todas partes de la isla. Hay un traje nacional elegante y cómodo, pero obligatorio. Todo se rige por principios científicos. "En cuanto la Madre [es decir, el gobierno] condena algo, se prohíbe estrictamente su importación o fabricación". La pobreza, la miseria y la enfermedad son prácticamente desconocidas; reinan la pureza, la paz, la salud, la armonía y la comodidad. Los amazónicos se adhieren a una religión estatal que reconoce a un "Dador de vida" a quien se debe agradecer. Su concepción es que la vida corpórea acelera el progreso hacia la sabiduría, la pureza y la felicidad; el progreso continúa después de la muerte corporal, pero más lentamente. Mantienen su perfección física mediante el "rejuvenecimiento nervioso", en el que la energía vital de los perros se transfiere a los humanos. El resultado es que los amazónicos crecen hasta medir siete pies de alto y viven cientos de años, pero no parecen mayores de cuarenta. Todos ellos son "modelos perfectos de belleza, gracia y dignidad". La narradora intenta regenerarse los nervios ella misma: "La sensación que experimenté fue de poca intensidad, como un pinchazo, pero... me sentí diez años más joven y más fuerte, y proporcionalmente estaba eufórica por mi buena suerte". (El procedimiento, sin embargo, es fatal para los perros.)

La narradora reacciona muy positivamente a lo que ve y aprende, pero su compañero masculino, un hombre grosero e ignorante, reacciona de manera totalmente opuesta y se adapta mal, hasta el punto de que las amazonas lo juzgan loco. No obstante, la narradora intenta proteger a su contraparte masculina y, en el proceso, se ve transportada accidentalmente a las realidades más sombrías de la Inglaterra victoriana.

Resistencia al matriarcado

La segunda novela de WH Hudson , A Crystal Age (1887), publicada dos años antes que el libro de Corbett, también contiene el elemento argumental de un hombre del siglo XIX que no puede adaptarse a una sociedad matriarcal del futuro.

El autor

La periodista de Newcastle Elizabeth Corbett, publicada como "La señora de George Corbett", recibió una buena educación y ella y su marido, ingeniero, tuvieron cuatro hijos, de los cuales tres sobrevivieron. [7] Algunas de sus quince novelas (novelas de misterio, de aventuras y ficción convencional) tienen claros temas y elementos feministas, a pesar de los valores tradicionales de la época en la que vivió y trabajó. [8]

Véase también

Referencias

  1. ^ Matthew Beaumont, "'Un pequeño mundo político propio': la nueva mujer, la nueva vida y la nueva Amazonia ", Literatura y cultura victoriana , vol. 35, núm. 1 (2007), págs. 215-32.
  2. ^ Darby Lewes, Visionarios de los sueños: género y género en la ficción utópica femenina, 1870-1920 , Tuscaloosa, AL, University of Alabama Press, 1995; pág. 142.
  3. ^ Jean Pfaelzer, La novela utópica en Estados Unidos 1886-1896: La política de la forma , Pittsburgh, University of Pittsburgh Press, 1984.
  4. ^ Kenneth Roemer, La necesidad obsoleta, 1888-1900 , Kent, OH, Kent State University Press, 1976.
  5. ^ ab Beaumont, Matthew (2005). Utopia Ltd.: Ideologías del sueño social en Inglaterra 1870-1900 . Leiden: Brill Academic Publishers. pág. 120.
  6. ^ Ward, Sra. Humphrey, (1889). "Una apelación contra el sufragio femenino", The Nineteenth Century 25 , 781–788.
  7. ^ Gracia, Dominique (11 de mayo de 2023), «Corbett [née Burgoyne], Elizabeth [conocida como Sra. George Corbett; otro nombre Elizabeth Burgoyne Corbett] (1846–1930), novelista y sufragista», Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, doi :10.1093/odnb/9780198614128.013.92809, ISBN 978-0-19-861412-8, consultado el 5 de julio de 2023
  8. ^ Matthew Beaumont, "La nueva mujer y ninguna parte: feminismo y utopismo en el fin de siglo ", en: La nueva mujer en la ficción y la realidad , Angelique Richardson y Chris Willis, eds., Nueva York, Macmillan, 2001; pág. 216.