Nuestra Señora de Porta Vaga

Marian apparition, Patroness of the Province of Cavite and Cavite City

Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga ( en español : Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga , en filipino : Mahal na Birhen ng Soledad ng Porta Vaga ) también conocida como la Virgen de los Mil Milagros es un título mariano católico romano de María, madre de Jesús , basado en las apariciones marianas reportadas en 1667 por un soldado español durante una tormenta nocturna cuando vigilaba las puertas de Porta Vaga, más tarde al día siguiente el ícono fue descubierto en la orilla del mar de la bahía de Cañacao . La Virgen de la Soledad es un ícono mariano venerado asociado a Nuestra Señora de la Soledad . La provincia de Cavite y la ciudad de Cavite la consideran su patrona.

La pintura mariana más antigua datada en Filipinas ^[1] y la Patrona de Cavite ^{[2] [3] [4] [5]} está consagrada permanentemente en el Santuario Diocesano de Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga, Parroquia de San Roque. ^[6]

La imagen fue coronada ceremoniosamente el 17 de noviembre de 1978, aunque durante mucho tiempo se cuestionó su ilegitimidad debido a la falta de un decreto oficial de Roma. El 27 de septiembre de 2017, la imagen fue designada como Tesoro Cultural Nacional de Filipinas . El 19 de marzo de 2018, se presentaron nuevos documentos al Santo Oficio y la imagen recibió un decreto oficial de coronación canónica del Papa Francisco .

Título y descripción

El icono original después de su restauración sin ningún adorno.

La imagen es conocida en su provincia como la "Reina de la Ciudad y Provincia de Cavite" y "Exaltada Patrona y Celestial Guardiana y Protectora de la Provincia de Cavite y su Puerto" ( en español : Reina de la Ciudad y Provincia de Cavite y La Excelsa Patrona y La Celestial Guardiana y Protectora de la Provincia de Cavite y su Puerto ). El ícono se utilizó para bendecir a los galeones comerciales que partían y navegaban por la ruta entre Cavite y Acapulco , México, lo que le valió el título de "Patrona de los Galeones", mientras que las afirmaciones de milagros asociaron el ícono como "La Virgen de los Mil Milagros" . Según los registros históricos, la imagen a veces se llama "Madre de las Velas" ( "Ynang Magkakandila" ) debido a su iconografía de oración de dos velas, cientos de botellas de velas se ofrecieron frente a la imagen en las semanas de su festival en Cavite. Por ello, se celebró una fiesta aparte, financiada y apoyada por los fabricantes de velas, en agradecimiento por los ingresos obtenidos en la fiesta de los últimos días. Los jóvenes también llaman afectuosamente a la imagen "Nay Choleng" (Madre Choleng) y utilizan el nombre "Choleng", un seudónimo de "Soledad".

La Santísima Virgen María está representada vestida de blanco y negro, arrodillada ante los instrumentos de la Pasión de Jesucristo. ^[7] El icono está pintado sobre lienzo y enmarcado en madera tallada. La pintura en sí está adornada con adornos de oro y plata hechos con piedras preciosas donadas como exvotos por los devotos.

En el reverso del icono hay una inscripción en español que dice:

Trazado de la inscripción en el reverso del icono.

Idioma español : " A 12 de Abril 1692 años, Juan Oliba puso esta Santissima Ymagen Haqui. "
(Inglés: "El 12 de abril de 1692, Juan Oliba colocó aquí esta santísima imagen").

Cronología histórica

1600

• 1602 – Los españoles construyeron una enorme muralla para proteger la ciudad portuaria de Cavite. Esta muralla era la puerta principal que daba acceso a Cavite Puerto . Esta puerta aparecía en un mapa de 1659 con la etiqueta "puerta nueva que sales a San Roque". En dialecto chabacano , se llamaba Puertang Bago. Más tarde, Bago, que significa nuevo, se convirtió en Vaga para ser más hispanizado. Por eso se la llamó Porta Vaga. ^[8]
• 1667 – Según la tradición, una mujer milagrosa se apareció ante un guardia civil. Afirmó ser María, la madre de Jesús, y buscó entrar por Porta Vaga a Cavite Puerto. Al día siguiente, los pescadores y trabajadores del Arsenal Real de Cavite encontraron la imagen de la Virgen de la Soledad flotando en las aguas de la bahía de Cañacao.
• 1669 – 1689 Tomás de Andrade fue rector del Colegio de Cavite de los jesuitas . Escribió un poema titulado "Himno a la Virgen de Cavite" . Más tarde, el poema se convirtió en la letra del himno Reina de Cavite.
• 12 de abril de 1692 - Una inscripción en el reverso del cuadro dice "A doze de Abril 1692 anos puso sima himagen Juan de Oliba haqui ( La santísima imagen fue colocada aquí el 12 de abril de 1692 por Juan de Oliba )". Esta es la base de la celebración del Tricentenario de Nuestra Señora de la Soledad.

1700

Puerto de Cavite, detalle de Carta Hydrographica y Chorographica de las Yslas Filipinas (1734). En el mapa figura como "11. La Soledad" la Ermita de Porta Vaga.

Marco original de la época española de Nuestra Señora de Porta Vaga

• 1739 – Primera vez que se menciona la Ermita de la Virgen de la Soledad en el mapa de Cavite Puerto .
• 1739 – El Capellán de la Ermita de la Soledad fue Nicolás Melo.
• 1739 (5 ​​de octubre) – Se nombra administrador de la Capilla Nuestra Señora de la Soledad a Marcos Zamora , a quien se le pide que presente un inventario de las propiedades de dicha capilla.
• 1742 – Se imprime Soledad Patricenante de María, Oración Evangélica de Nuestra Señora de la Soleded apellidada de Puerta Vaga . Esto se basó en la predicación dada por los predicadores dominicos Fray Juan de la Cruz en la Ermita de la Soledad en 1741.
• 1747 (16 de diciembre) – Viente de Segueyra es nombrado capellán de la Ermita de Nuestra Señora de la Soleded.
• 1748 (22 de enero) – Vicente de Segueyra pidió a don Patricio de Mena, contralmirante de la nao Príncipe de Asturias, que en su viaje a China y Cantón pidiera limosna para el mencionado santuario, la Ermita de la Soledad, lo cual fue aprobado por el Arzobispo de Manila.
• 1751 (16 de enero) – De Sousa recibió permiso del arzobispo de Manila para pedir limosna a los pasajeros del barco Santísimo Rosario con destino a Acapulco para mayor gloria del culto y adorno de Nuestra Señora de la Soledad.
• 1752 (7 de julio) – de Sousa solicitó limosna para la imagen de Nuestra Señora de la Soledad a bordo de Nuestra Señora del Rosario y San Juan Bautista.
• 1755 (21 de noviembre) Antonio Gil Adriano fue nombrado capellán de la Ermita.
• 1757 (6 de noviembre) – Un documento menciona la existencia de Obras Pías de Nuestra Señora de la Soledad bajo la administración de Don Miguel Cortes de Arrendenio y Oriosolo, Vicario General de Manila.
• 1768 (17 de enero) – José Aranzana es nombrado capellán de la Ermita de la Soledad.
• 1768 (20 de julio) – A Aranzana se le da permiso para pedir limosna para la Virgen de la Soledad a bordo de la Fragata San Carlos.
• 1768 (11 de agosto) – José de Jesús Díaz Vardona es nombrado capellán de la Ermita.
• 1768 (1 de octubre) – Vicente Hipólito es asignado como mayordomo capella de la Ermita.
• 1769 (19 de julio) – A Vicente Hipólito se le otorga permiso para solicitar desde el galeón San Carlos.
• 1770 (1 de marzo) - Tomás Nazario Benítez fue nombrado capellán de la Ermita.
• 1771 – Se pintan los pisos del santuario de la Ermita, se reparan goteras y ventanas.
• 1773 (1 de marzo) – Rafael Ochoa fue nombrado capellán de la Ermita.
• 1774 (abril) – Dionicio Vicente Esguera de Leyba es nombrado capellán de la Ermita.
• 1775 – El arzobispo Sancho de Manila aprueba la reconstrucción del retablo con pan de oro y plata importados de Cantón.

El diseño más antiguo conocido de una Estampa o grabado de Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga con la indulgencia concedida de 80 días del arzobispo Basilio Sancho de Santa Justa y Rufina de Manila y la indulgencia de 40 días del obispo Mateo Joaquín Rubio de Arévalo de Cebú.

• 1775 – 1792 – Don Mateo Joaquín Rubio de Arévalo, obispo de Cebú, concedió 40 días de indulgencia a los devotos de la Virgen de la Soledad. Durante esta época, las estampas impresas en seda eran muy populares. Los devotos adornaban las copias con bordados de oro y plata y marfil.
• 1776 – 1788 – Don Basilio Sancho de Santa Justa y Rufina fue Arzobispo de Manila. Concedió 80 días de indulgencia a los devotos de Nuestra Señora de la Soledad.
• 1787 – El inventario de la Ermita describe cuatro altares; muchos vasos de plata y decoración y cortinas de diferentes colores colgando en la Ermita.
• 1830 (2 de junio) – Un rayo cayó sobre el altar de la Ermita, el fuego arrasó el altar pero la imagen de la Virgen permaneció intacta entre las cenizas y los escombros.

1800

La Ermita de Porta Vaga (Capilla de Porta Vaga) junto a las murallas de Cavite, construida como el santuario original de Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga , alrededor de 1899

Réplica y marcador en el lugar original de la Ermita de Porta Vaga

• 1832 – Novenario Consagrado a la Piadosa Vrigen de la Soledad llamada de Puerta Vaga impreso por el Real Colegio de Sto. Tomás, Manila
• 1848 (22 de abril) – Macario Goco es nombrado capellán de la Ermita.
• 1848 – La iglesia fue clausurada debido a su estado ruinoso. La cúpula corría peligro de derrumbarse. El arzobispo autorizó la reparación inmediata de la capilla.
• 1849 (6 de abril) - Clemente Custodio fue nombrado capellán de la Ermita.
• 1851 – Se dice que la capilla de la Nunstra Señora de la Soledad está bien construida. El interior está decorado con pinturas de los milagros de la Virgen.
• 1856 – Un terrible tifón inundó Cavite Puerto, las casas y edificios de todo el Puerto quedaron bajo el agua, excepto la Ermita y su patio donde los caviteños buscaron refugio y rezaron a la Virgen de la Soledad, la inundación cesó a partir de entonces.
• 1857 (30 de junio) – La fragata española Lucero, con base en Cavite, quedó atrapada entre los arrecifes poco profundos de Rauis, Legaspi y Albay en medio de un violento tifón. ​​La tripulación pidió la ayuda de la Virgen y ella apareció ante ellos. Después de 22 días, la fragata se alejó de los arrecifes y navegó a salvo hacia Cavite.
• 1859 (22 de diciembre) - Bernardino Tongco es nombrado capellán de la Ermita.
• 1861 (31 de agosto) – Cándido Ureta Manzanares, canciller de la Arquidiócesis de Manila, aprobó la novena tagalo a la Virgen.
• 1863 – Novena en honor a la Virgen de la Soledad impresa por Imprenta Ramirez y Giraudier.
• 1863 – Un terrible terremoto destruyó la Ermita y la imagen de la Virgen de la Soledad fue albergada temporalmente en la Iglesia de San Juan de Diós.
• 1865 – Otra impresión de la novena por la Imprenta de M. Sánchez Calle Anloage Binondo . Se agregó el Stabat Mater en español junto con una oración en latín.
• 1869 (6 de julio) – Timoteo Sánchez fue nombrado capellán de la Ermita.
• 1870 (12 de agosto) – Román Pilapil fue nombrado capellán de la Ermita.
• 1871 – Se realizó una importante reparación del convento de la Ermita. Se vendieron algunas propiedades de la Ermita para subvencionar los gastos.
• 1874 – Se construye un balcón corrido en el segundo piso de la sacristía, obra iniciada por Juan Dilag.
• 1879 – Varios devotos de la Virgen de la Soledad donaron a la Ermita una gran campana , que fue fundida de nuevo en 1890. La campana existe hasta el día de hoy y está colgada en el campanario de la iglesia de San Roque.
• 1880 – La iglesia fue cerrada debido a los fuertes daños causados ​​por un terremoto; sólo la cúpula y el presbiterio se salvaron de las grietas.
• 1882 (octubre) La epidemia de cólera se extendió en Cavite y muchos residentes murieron. Incluso el gobernador político-militar Don Juan Salcedo se vio afectado. Una anciana se le apareció y le pidió que la fiesta de la Virgen de la Soledad se celebrara con la mayor pompa posible. Si se le concedía la petición, la epidemia disminuiría. Después de que el gobernador accediera, se recuperó y la epidemia de cólera se controló.
• 1883 – 1886 – La fiesta de Cavite alcanza su máximo apogeo. Toda la provincia participó en el evento. Las calles que recorrió la ruta de la procesión fueron alfombradas y cubiertas con dosel e iluminadas con faroles de cristal.
• 1892 – La fiesta de Cavite apareció en el periódico español Manililla. El gobernador de Cavite, Don Juan Francisco Rodríguez, inauguró la Exposición Regional de Cavite . El himno Reina de Cavite fue compuesto por Don Julián Felipe , el compositor del himno nacional. ^{[9] [10]}

Siglo XX

Su Procesión Mariana en 1955

• 1909 (21 de octubre) – El primer arzobispo americano de Manila, Jeremiah James Harty, concede 100 días de indulgencia a quienes hagan piadosa devoción a la Virgen de la Soledad.
• 1914 – La fiesta de Cavite apareció en la revista de la sociedad, "Cultura Social".
• 1929 (13 de junio) – Pedro Lerena, de Logroño , España, es nombrado párroco de San Pedro en Cavite Puerto. Al mismo tiempo es nombrado rector de la Ermita. Lerena cuida de la Virgen hasta su muerte.
• 1932 – Lerena embelleció la Ermita. Abrió nuevas ventanas y ensanchó las antiguas. Instaló una nueva barandilla de narra y mármol. También instaló candelabros eléctricos.
• 1941 – 1942 – Las fuerzas imperiales japonesas entraron en Cavite. La Ermita de la Soledad fue sellada y la imagen fue arrojada a Sangley Point . Lerena recuperó la imagen y la llevó a Manila.
• 1942 (noviembre) – Se celebró la fiesta de la Virgen de la Soledad en la Iglesia de Quiapo .

Misa en la Catedral de Manila celebrando la festividad de Nuestra Señora de Porta Vaga

• 1943 – 1944 (noviembre) – Se celebran las fiestas de la Virgen en la Catedral de Manila.
• 1944 – La Ermita quedó reducida a escombros tras una serie de bombardeos estadounidenses y japoneses. Cuando fue bombardeado el Palacio Arzobispal en Intramuros, la imagen se conservó en uno de los fondos del Banco Nacional de Filipinas.
• 1945 – Lo que quedaba de la Ermita fue demolido con una excavadora. Lerena devolvió la imagen de la Virgen de la Soledad a Cavite y la consagró en la Iglesia de San Roque.
• 1946 – Se fabrica una pequeña carroza para la procesión de la Virgen de la Soldead, ya que la antigua carroza de plata se perdió durante la guerra. Esta nueva carroza se sigue utilizando durante el caracol de la Virgen.
• 1951 – Se realizó un galeón en miniatura como carroza de la Virgen para la procesión. Se sigue utilizando hasta el día de hoy.
• 1954 – La imagen de la Virgen de la Soledad es trasladada a Luneta para la celebración del Año Mariano. La Iglesia de San Roque, santuario de la Virgen, se convierte en sede de la vicaría del Año Mariano.
• 1972 (25 de mayo) – Falleció Lerena, cuidadora de la Virgen durante 47 años.
• 1976 – El nuevo párroco Baraquiel Mojica compró la réplica de la Virgen de la Soledad a los diferentes pueblos de la provincia de Cavite para promover la devoción a ella.
• 1977 – Se exhiben en el patio de la Iglesia de San Roque durante la fiesta antiguos programas de recuerdo de las fiestas de la Virgen y fotografías antiguas de Cavite.

1978

• (12 de junio) Con lo recaudado en la caja fuerte del lote de la Ermita se crea la Fundación Nuestra Señora de la Soledad.

El ex Nuncio Apostólico en Filipinas, Bruno Torpigliani, coronando la imagen en 1978

• (17 de noviembre) – El nuncio apostólico Bruno Torpigliani colocó una corona episcopal, donada por Arturo Mañalac.

• 1981 – La historia de la Virgen de la Soldedad se convirtió en una película titulada Ang Milagro sa Porta Vaga ( literalmente ' El milagro en Porta Vaga ' ). Sor Agustina Salcedo, nieta de Don Juan Salcedo, fue la autora del guión. 

Robo y recuperación

1984

• (16 de marzo) – La imagen fue robada de su altar en la iglesia de San Roque.
• (15 de agosto) – La imagen fue recuperada por Antonio G. Nazareno y autentificada por autoridades eclesiásticas.
• (19 de agosto) El obispo anunció la recuperación de la imagen auténtica.

• 1990 – Etapa preparatoria de la Fiesta del Tricentenario iniciada por Félix Pérez. La imagen de la Virgen realizó una emotiva visita a la iglesia de Quiapo.

1991

• 12 de abril – Apertura solemne de la Celebración del Tricentenario

• 12 de mayo Primera gran procesión mariana celebrada en Cavite en honor a la Virgen de la Soledad. Participaron más de 42 imágenes de la Virgen.

• Junio ​​– Julio – La réplica de la Virgen de la Soledad fue traída a Estados Unidos para Visitar las comunidades Caviteñas.

• Septiembre-octubre: la delegación de Cavite trajo la imagen de la Virgen de regreso a los Estados Unidos a pedido ferviente de sus otros devotos.

• Octubre – Se realizó en San Roque un Congreso Mariano en honor a la Virgen de la Soledad. Se realizó un Rosario perpetuo ante la imagen de la Virgen de la Soledad.

• 19 de octubre – Se lanzó la Fundación para el Desarrollo en el Hotel Manila con los Embajadores de España y México como invitados.

• Noviembre de 1991 – La imagen de Nuestra Señora de la Soledad del Barrio Soledad (ahora Camba en Binondo ) fue traída a la ciudad de Cavite. La imagen debió haber sido traída por los caviteños que se establecieron en ese lugar en particular en Binondo. Ha sido venerada en Camba desde 1887.

• Noviembre de 1991 – El obispo Félix Pérez de Imus y el alcalde Timoteo Encarnación de la ciudad de Cavite inauguraron el Marcador Histórico que conmemora el Tricentenario de la Entronización de la Soledad en el antiguo emplazamiento de la Ermita de Porta Vaga. El Marcador fue otorgado por el Instituto Histórico Nacional con la aprobación del director Serafín Quiazón.

1992

• Diciembre de 1991 – En la ciudad de Cavite se volvió a representar en honor a la Soledad la centenaria fiesta de los Maytinis de Kawit , Cavite, que representa a los diferentes personajes de la Biblia a través de carrozas coloridas. Tradicionalmente, se celebra en Cavite en vísperas de Navidad.

• Febrero de 1992 – La imagen original de Nuestro Padre Jesús Nazareno hizo una emotiva visita al Santuario de la Soledad. Era la primera vez que dicha imagen era sacada de Quiapo al lugar donde aterrizó por primera vez hace más de trescientos años. El momento más emotivo de la visita fue cuando la Soledad se encontró con el Nazareno en el cruce de la calle Ronquillo. La Madre Dolorosa se encontró con el Hijo Sufriente.

• Marzo de 1992 – Se realizó el Concurso de Artes Plásticas Soledad. Participaron numerosos jóvenes artistas caviteños que pintaron la Soledad.

• Abril de 1992 – Se celebró una conferencia de prensa en la ciudad de Cavite con motivo del Festival de Porta Vaga para celebrar el Tricentenario de la Soledad. Más de 30 periodistas de Manila fueron trasladados a Cavite. Después de una visita a los lugares históricos de Cavite, los miembros de la prensa disfrutaron de un suntuoso almuerzo caviteño y luego se celebró una conferencia de prensa.

• 12 de abril de 1992 – Los estudiantes de secundaria presentaron el cuadro de la Soledad en la iglesia parroquial de San Roque. El cuadro recreó la aparición y la coronación de la Soledad.

• 24 de abril de 1992: los sellos conmemorativos emitidos por la oficina de Servicios Postales de Filipinas el 12 de abril de 1992 se presentaron formalmente al alcalde Tim Encarnation y a Pedro Arigo, administrador diocesano de Cavite. El sello fue diseñado por Rafael Asunción y aprobado por el director general de Correos, Jorge Sarmiento. Se emitieron cuatrocientos mil sellos en dos denominaciones.
• 24, 26 de abril – En el antiguo emplazamiento de la Ermita de Porta Vaga se celebró el acto de clausura de la celebración del Tricentenario de la Soledad, denominada Porta Vaga '92. Se trató de una celebración religioso-cultural de 3 días de duración.

Siglo XXI

2017

el 350 aniversario de la llegada del ícono original a las costas de Cavite.

• 21 de julio- Nominación de la Imagen mediante carta dirigida al Director Jeremy Barns del Museo Nacional .
• 30 de agosto- Reunión de interesados ​​y Audiencia Pública para la Nominación de la imagen como Tesoro Cultural Nacional .
• 28 de septiembre – El panel de expertos aprobó por unanimidad la nominación del NCT .
• 19 de noviembre - las cuatro imágenes veneradas de Nuestra Señora de la Soledad de Buhi de Albay, Nueva Ecija, Camba, Manila y la imagen de Estampa del Seminario Pastoral Tahanan ng Mabuting en Tagaytay, se reunieron por primera vez en Cavite y adornaron las calles de la ciudad de Cavite en una gran procesión.

2018

• 18 de noviembre – Coronación canónica de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga oficiada por Gabrielle Giordanno Caccia, Nuncio Apostólico en Filipinas. ^[11] Las solemnes ceremonias que promulgaron el acto papal fueron presididas conjuntamente por el arzobispo Gabriele Giordano Caccia , Nuncio Papal en Filipinas, y el obispo Reynaldo G. Evangelista, DD, obispo de Imus , el 18 de noviembre de 2018. ^[12]

• 24 de noviembre – Declaración pública de la imagen de La Virgen de la Soledad de Porta Vaga como Tesoro Cultural Nacional ; Honorable. Gemma Cruz-Araneta pronunció el discurso de apertura.

• 12 de abril de 2019 – Inauguración del Marcador de la imagen como NCT. ^[13] Según Gemma Cruz-Araneta , exdirectora del Museo Nacional, esta fue la primera vez que un artefacto eclesiástico fue declarado tesoro cultural nacional. ^[14]

Afirmaciones milagrosas y apariciones

Según una leyenda local, un soldado carabinero español que estaba de guardia en el istmo de Rosario una noche de tormenta vio un halo de luz brillante entre las nubes de tormenta sobre la bahía de Canacao. Pensando que la luz provenía de piratas islámicos que querían saquear Cavite, el centinela gritó un desafío a las luces que se acercaban a él. Cuando la luz no se detuvo, volvió a gritar. Una voz tranquila y tranquilizadora respondió desde la luz: ^[15]

"Soldadito, ¿por qué el alto me das en noche tan fría? Dame paso. ¿No conoces a María?"
(Muchacho soldado, ¿por qué desafiarme en una noche tan fría? Déjame pasar. ¿No reconoces a María?)

El soldado, sobrecogido de asombro y confusión, respondió: ^[15]

"Perdóname, Virgen María, Reina de mi devoción; pues solo soy un soldado que cumplo mi obligación!"
(Perdóname, Virgen mía, Reina de mi corazón, porque soy un pobre centinela que cumple con su deber.)

La mañana siguió a la noche tormentosa. Los madrugadores, en su mayoría pescadores y trabajadores del Arsenal Real de Cavite, generalmente pasaban por la puerta de Porta Vaga para ingresar al puerto. A lo largo de la playa de la bahía de Cañacao, encontraron una imagen enmarcada de la Virgen de la Soledad tendida en la orilla arenosa. Estaba cerca del lugar donde la Virgen se apareció la noche anterior. Otros afirmaban que venía con los restos de un galeón español que se hundió durante el feroz tifón. ​​Llevaron la imagen al párroco, quien la instaló temporalmente en la iglesia parroquial. Más tarde, se construyó una pequeña capilla cerca de los muros de Porta Vaga y durante tres siglos se convirtió en el santuario de la Virgen de la Soledad. ^[15]

En la parte posterior de la pintura se encontró una inscripción: "A doce de abril de 1692 años Juan de Oliva puso esta Stsma. Ymagen Haqui". Esta inscripción dice que "esta imagen sagrada fue colocada aquí el 12 de abril de 1692 por Juan Oliva", pero no nos dice claramente la fecha exacta de la llegada de la Virgen. Es posible que sea la fecha en que la Virgen fue entronizada en el altar de la Ermita de Porta Vaga en el siglo XVII. Los devotos de la Virgen de la Soledad no se conformaron con colocarla en una de las siete iglesias de Cavite Puerto. Decidieron construirle la Ermita de Porta Vaga, una pequeña capilla cerca de la puerta de la Porta Vaga, el fortín que guardaba la entrada al Puerto de Cavite. Durante tres siglos, se convirtió en el santuario de la Virgen. ^[15]

• Durante el tifón de 1830, un incendio provocado por un rayo alcanzó el altar de madera de la Ermita y arrasó la capilla hasta los cimientos, pero la imagen de la Virgen permaneció intacta entre las cenizas. ^[16]
• En 1856, otro terrible tifón inundó las casas, iglesias y edificios públicos dentro del Puerto pero la Ermita, así como su patio se encontraron secos por lo que la gente se refugió en la Iglesia. ^[16]
• El 30 de junio de 1857, una fragata española con base en Cavite y llamada Lucero fue atrapada por un violento tifón frente a la costa de Albay . Encalló en el lugar rocoso conocido como Rawis, legaspi . Durante veintidós días, el barco no pudo moverse no solo por la marea baja, sino también por la ausencia de una brisa leve. Los tripulantes estaban preocupados porque sus provisiones se estaban agotando. Sucedió que uno de los tripulantes era devoto de la Virgen de la Soledad . Sacó su imagen y pidió a sus compañeros marineros que rezaran ante Ella. Una noche, la Virgen se apareció ante los tripulantes a la luz de la pálida luna. Mientras caían de rodillas, la marea subió más y más y el viento comenzó a soplar. La fragata flotó libre de su trampa rocosa y pudo regresar sana y salva a Cavite. Hubo mucho júbilo. Cuando los tripulantes pusieron pie en tierra, se dirigieron de inmediato a la Ermita. Allí, al son del Te Deum, expresaron su agradecimiento a la Virgen. ^[16]
• Una epidemia azotó la provincia de Cavite en octubre de 1882. El gobernador provincial Don Juan Salcedo Y Mantilla de los Ríos ordenó que la fiesta de la imagen se pospusiera hasta que toda la provincia se hubiera librado de tal desastre. Una noche, cuando el gobernador estaba enfermo y descansando, ordenó a sus guardias que no dejaran entrar a nadie en sus aposentos. Sin embargo, para su sorpresa, una anciana vestida de negro llamó a su puerta. La señora le pidió que prometiera celebrar la fiesta de la Virgen de la Soledad con la mayor pompa para que la epidemia se fuera. Consternado por tan inoportuna solicitud, accedió y le dio a la señora algunas monedas de plata envueltas en un pañuelo blanco. Después de que la señora se fue, llamó a sus guardias y los reprendió por dejar entrar a la anciana. Para su sorpresa, le dijeron que no vieron a nadie en los alrededores. Inmediatamente él mismo se curó y visitó de inmediato la Ermita de Porta Vaga para dar gracias a la Virgen Milagrosa. Para su sorpresa, vio las monedas de plata envueltas en un pañuelo blanco frente al icono, tal como se las había entregado a la dama. En agradecimiento por la curación de todo Cavite de tal enfermedad, ordenó que la fiesta de la Virgen se celebrara el 20 y 21 de enero de 1883. Exigió que todos los líderes de las localidades de toda la provincia participaran en las celebraciones. El día de la fiesta, las campanas de todas las iglesias de Cavite sonaron para rendir homenaje a su Reina. También respondieron los cañones del Fuerte San Felipe. Todos los gobernadorcillos de todos los pueblos de Cavite, junto con todos sus funcionarios locales, vinieron con sus coloridos uniformes de gala con las bandas de música de su propio pueblo. Todos los caminos del Puerto de Cavite estaban decorados con adornos. El camino que iba a la Ermita de Porta Vaga estaba abarrotado de sederas o tiendas temporales. Todo el recorrido de la procesión de la Virgen estaba profusamente iluminado y alfombrado con costosas alfombras y cubierto en lo alto con lonas y velas de barcos para proteger a los participantes de mojarse en caso de lluvia.

La escritora filipina Genoveva Edroza Matute afirma que la grandiosa celebración de la fiesta de San Diego en Noli Me Tangere de Rizal se basó en la celebración de la fiesta de Cavite. Por ello, la Virgen de la Soledad fue llamada la "Reina y Patrona" de la provincia de Cavite. ^[16]

Pinturas religiosas de Emanuelle Cordova

• 
  Incendio de 1830
• 
  Tifón de 1856
• 
  Buque de guerra español de 1857
• 
  Epidemia de cólera de 1882

Robo y devolución

El “Camarín” donde actualmente se resguarda la imagen original para su seguridad, conservación y veneración.

• El 16 de marzo de 1984, los fieles habituales de la iglesia descubrieron que la imagen había desaparecido del altar. En algunos periódicos se publicaron varias teorías controvertidas e infundadas sobre el robo. Se formó un comité especial para recuperar la imagen y se anunció una recompensa en efectivo de 30.000 rupias , que luego se elevó a 50.000 rupias.
• El 15 de agosto de 1984, los "Antique Dealers of the Philippines" y una persona anónima con el seudónimo "Un hijo verdadero de Cavite" recuperaron el icono perdido, despojado de sus adornos de oro y piedras preciosas. Se pidió al obispo de Imus que autentificara el icono.
• El 19 de agosto de 1984, las celebraciones por la festividad de San Roque incluyeron la bendición de una réplica del icono. En secreto, también fue el día en que los funcionarios planearon anunciar la recuperación del original. En la misa de las 9:00 am , se leyó el Evangelio y el obispo de Imus bendijo la réplica. Luego, el original recuperado fue presentado a la congregación. ^[17]

Tesoro cultural nacional

Declaración del museo

• 
  Declaración del Museo Nacional nº 2-2017
• 
  Resolución del Museo Nacional N° 2-2017

• En julio de 2017, la Parroquia de San Roque, nominó formalmente la imagen centenaria de La Virgen de la Soledad de Porta Vaga como Tesoro Cultural Nacional de Filipinas a través del Museo Nacional . ^[18]
• En agosto de 2017, el gobierno local reconoció su imagen mediante la Resolución Municipal N.° 2017-071. La Resolución Municipal también declaró el segundo domingo de noviembre como el "Día de la Virgen de la Soledad Porta Vaga" en toda la ciudad de Cavite. ^[19]
• El 12 de abril de 2019, el Museo Nacional, la ciudad, la provincia y funcionarios nacionales inauguraron el marcador patrimonial. ^{[20] [21]}

Coronación canónica

La coronación pontificia de la imagen por el Nuncio Apostólico Gabriele Giordano Caccia y Reynaldo G. Evangelista

Decreto notarial de coronación canónica de la imagen. De la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos , c.  2018

• El 17 de noviembre de 1978, el Nuncio Apostólico Bruno Torpigliani coronó ceremoniosamente la imagen. Después de una década de controversias debido a la falta de decreto pontificio, desde entonces se acusó a la coronación de ilegítima. Debido a las escandalosas luchas internas, los devotos finalmente sucumbieron al escrutinio cada vez más intenso y a la presión pública, y a partir de entonces solicitaron formalmente al Vaticano un decreto pontificio de coronación.
• El 19 de marzo de 2018, el Papa Francisco emitió el decreto para la coronación pontificia de la imagen mariana. La coronación fue realizada el 18 de noviembre de 2018 por el Nuncio Apostólico Gabriele Giordano Caccia. En la misma ocasión, su iglesia fue declarada Santuario Diocesano. En consecuencia, la Penitenciaría Apostólica concedió indulgencia plenaria por un año entero a sus visitantes. ^[18]

Lista de devociones religiosas

La imagen mariana se celebra cada segundo y tercer domingo de noviembre en Cavite. Se celebran ritos anuales de Cuaresma y el Día de Todos los Santos y Difuntos , donde se la menciona en tagalo como " Ináng Mágkakandila " (Madre Fabricante de Velas).

Fiesta principal

La Fiesta de la Soledad dura casi dos semanas y media.

• El viernes, un día antes del karakol, se celebra la Gran Procesión, a la que asisten cientos de vehículos, en la primera fiesta de Nuestra Señora de la Soledad, en memoria del regreso de la imagen original, que fue robada en 1984. La divertida y colorida entrada de la procesión en la ciudad de Cavite recuerda a los devotos la alegría del regreso de su Madre y Reina y su importancia como Madre de Dios y de todos. Al son y acompañamiento de música alegre, globos de colores, pancartas y confeti, la procesión se dirige a la parroquia de San Roque.
• Las procesiones de Karakol se llevan a cabo durante las fiestas de las ciudades y barangays en Cavite y algunas áreas rurales de Filipinas. Se lleva a cabo principalmente en vísperas de la fiesta en agradecimiento por todas las bendiciones y gracias recibidas a través de la intercesión del Santo Patrón. Además, algunos rituales de Karakol se realizan para pedir lluvia o liberación de calamidades y epidemias. Caracol, que es una especie de caracol, se refiere a la danza parecida a un caracol que se realiza durante estas celebraciones. Es una tradición divertida que se remonta a la época española y todavía se practica en la actualidad dentro de la provincia. En la ciudad de Cavite, el Karakol tiene dos partes, como se indica a continuación: la primera es el Caracol de la Tierra y el Caracol del Mar. El Caracol de la Tiera o Karakol sa Lupa es la procesión habitual de Karakol que se realiza en las ciudades y pueblos de Cavite para celebrar las fiestas municipales o de los pueblos. El Caracol del Mar o Karakol sa Dagat es una procesión fluvial en la que la imagen de la Virgen es llevada de regreso a las aguas abiertas de la Bahía de Manila, donde fue encontrada flotando en el año 1667. También se hace para pedir su bendición ya que la ciudad de Cavite tiene la pesca como una de sus principales fuentes de sustento.
• Una reciente incorporación a la fiesta es la Translacion, que conmemora los acontecimientos de la festividad del 8 de noviembre de 1896, durante la histórica Batalla de Binakayan-Dalahican durante los primeros meses de la Revolución Filipina. Los soldados revolucionarios de la facción Magdiwang, con base en lo que ahora es General Trias, trajeron la imagen original de la ciudad de Cavite y celebraron la festividad de Nuestra Señora en las instalaciones de la Iglesia Parroquial de San Francisco de Asís en la ciudad propiamente dicha, lejos del fuego de la artillería naval española y de los disparos de los soldados españoles y filipinos. La conmemoración comienza en el Santuario Diocesano con una comitiva hasta la Iglesia Parroquial de San Francisco de Asís, donde se celebra una misa de bienvenida seguida de una vigilia nocturna. Al día siguiente se celebra otra misa seguida de otra procesión que regresa a la ciudad de Cavite a pie, en la que la imagen de la Virgen es escoltada por devotos.
• La "Primera Fiesta" está dedicada a los peregrinos y devotos de todo el país.
• La "Segunda Fiesta", el tercer domingo de noviembre, está dedicada a los residentes de la provincia de Cavite y una procesión de los santos patronos de diferentes parroquias y capillas de la ciudad de Cavite y de la propia provincia corona el gran festival. ^[22]

Velas ofrecidas en un altar improvisado o "kubol" junto a la bahía en el Festival "Soleda" 2018 Sta. Margarita, Calbayog, Sámar

• En el pasado hubo un tercer Domingo de Festival - "Tercera Fiesta" - para marcar la conclusión de las celebraciones, se revivió oficialmente en 2023. Ahora se ofrece con dolor a la gente de la ciudad de Cavite, ya que la Segunda Fiesta está dedicada a la gente de la provincia que la ha llamado su protectora.

Festival de la Soleda en Samar

El festival Soleda es una celebración menos popular pero más tradicional de los residentes de Sta. Margarita y Barangay Matobato en Calbayog Samar que consiste en bailar alegremente en las orillas llevando la imagen de Nuestra Señora de Porta Vaga, más conocida popularmente como "Soleda" . Este festival es especialmente perseguido e iniciado por los descendientes de los primeros colonos de la comunidad llamada "Tagalugan", en referencia a los inmigrantes de habla tagalo de la ciudad de Cavite durante la era española. La celebración se destaca de manera destacada por la presencia de "kubol" o canciones marineras hechas de bambú y hojas de palma de coco. Los devotos bailan desde la capilla local mientras sacan la imagen y pasan por los diferentes "kubols" hasta llegar al "kubol" principal donde se lleva a cabo una ceremonia sencilla. Sin embargo, la fecha de celebración no es muy destacada debido a la confusión del día real del festival, que cae cada segundo domingo de noviembre.

Procesión del Silencio

El Viernes Santo una procesión silenciosa marca a los fieles que visten vestimentas negras y caminan descalzos acompañando al icono doliente.

Como salva final a las celebraciones del Viernes Santo , los devotos de la Virgen de la Soledad salen después de la tradicional Procesión del Santo Sepulcro para un momento de profunda penitencia y oración durante la Procesión del Silencio de la Virgen de la Soledad. Los devotos, en su mayoría vestidos de negro, descalzos y rezando en silencio con sus velas en la mano, acompañan al antiguo icono de la Virgen de la Soledad en una ruta corta para simbolizar el solitario camino de regreso a casa de la Virgen después de llevar el cuerpo de Cristo al Santo Sepulcro . Esta procesión resalta el dolor que sienten los creyentes al dar consuelo a nuestra Señora en su momento de duelo. Como recuerdan los devotos, el icono de la Virgen de la Soledad es una representación de la Santísima Virgen María en la noche del primer Viernes Santo, donde pasó un tiempo sola en soledad, en oración y meditación silenciosas, reflexionando sobre los grandes sufrimientos que Su Hijo ha soportado, por lo que la procesión vespertina es para ellos un recordatorio de Su ferviente presencia en los corazones de los fieles. ^[23]

Novena

Novenario Consagrado a la Piadosa Vrigen de la Soledad llamada de Puerta Vaga impreso por el Real Colegio de Sto. Tomás, Manila

El origen de la novena afirma que algunas de sus oraciones pueden haber sido tomadas de un folleto religioso de 1742 titulado " Soledad patrocinante de María. Oración evangelica de Nuestra Señora de la Soledad, llamada de la Puerta Vaga " (en inglés: Under the patronage of the Mary of Solitude, with the prayers of propagation of Our Lady of Solitude, under the name of the Open Gate); predicado en 1741 por el sacerdote dominico Juan de la Cruz, un misionero cristiano en China.

En el siglo XIX, Juan Dilag, capellán de la Ermita, hizo una traducción al tagalo de esta Novena. El 31 de agosto de 1861, el canciller de la Arquidiócesis de Manila , don Cándido Ureta de Manzares, aprobó la traducción al tagalo con el siguiente decreto:

"Adjuntamos a la presente el Imprimátur para imprimir en lengua tagalo el manuscrito titulado Pagsisiyam sa mapagpalang Ina, na ang pamagat Nuestra Señora de la Soledad. (En español: Novena a la Santísima Madre, bajo el título de Nuestra Señora de la Soledad), en respuesta a lo informado por el Censor que nuestra Orden ha examinado, no conteniendo nada contrario al dogma y la moral, sino más bien considerado altamente deseable para la lectura piadosa de los fieles. Registrado para la Secretaría en testimonio de este decreto y archivado el asunto original ".

—  Arzobispo Gregory

Indulgencias

• una inscripción en una estampa venerada en la capilla de "Tahanan ng Mabuting Pastol", el Seminario Diocesano de Cavite. Dice que el arzobispo español de Manila, don Basilio Sancho de Sta. Justa y Rufina concedió 80 días de indulgencia a quienes rezaran la novena en su honor.
• El obispo Mateo Joaquín Rubio de Arévalo de Cebú concedió 40 días más para quienes hicieron lo mismo.
• Otro arzobispo, don Juan Antonio de Obrigo y Gallego, concedió indulgencia a sus devotos.
• El 21 de octubre de 1909, el primer arzobispo americano de Manila, Jeremiah J. Harty , concedió 100 días de indulgencia a quienes hicieran una piadosa devoción a la Virgen.
• En la década de 1950, Cesar Ma. Guerrero, ex arzobispo de la diócesis de San Fernando (Pampanga) y Tarlac, cuyos antepasados ​​eran caviteños de pura sangre, permitió la publicación de la oración titulada: "Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga: CELESTIAL GUARDIANA Y PROTECTORA DE LA PROVINCIA DE CAVITE Y SU PUERTO". El santo obispo concedió asimismo 300 días de indulgencia a todos los que la rezaran. ^[24]

Insignias reales

Marco de plata

Marco de Plata de Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga

El marco de plata que se utiliza actualmente en ocasiones especiales como procesiones, está hecho de madera recubierta de plata pura, con la parte posterior hecha de bronce. La plata proviene de monedas antiguas donadas por devotos y plata mexicana donada por Antonio José Sr., dueño de un negocio de comercio de metales. El marco original fue destruido durante la ocupación japonesa .

Kamagong fmarco

La matriarca de la familia Roxas donó un marco de madera hecho de kamagóng ( Diospyros discolor ) con apliques de latón y rayos de plata. El marco es el trono del ícono y se usaba para sostener la imagen original en su altar. Hoy en día, sostiene la " Viajera " o réplica oficial en días ordinarios. Durante las fiestas o en ocasiones especiales, se usa para el ícono original.

Corona de tres cruces

Cruz pectoral del cardenal Rufino Santos, transformada en corona para Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga

Una corona de oro elaborada a partir de la cruz pectoral del ex arzobispo de Manila, cardenal Rufino Santos , fue donada como ex voto durante la coronación del 17 de noviembre de 1978.

Auspicio MaríaCorona (1978)

La corona de oro puro fue donada por Don Arturo Mañalac y el auspicio maría con incrustaciones de piedras preciosas fue financiado con donaciones de devotos residentes en el extranjero. Esta corona fue utilizada para la coronación del 17 de noviembre de 1978 y se usa durante la primera fiesta de la segunda semana de noviembre.

Corona pontificia (2018)

Una corona hecha de oro y piedras preciosas financiada por varios devotos, en su mayoría de su confraternidad laica, para la Coronación Canónica de 2018. La corona fue fabricada por el joyero "Fedesto" de Fort Bonifacio y YUG Jewelers en Kowloon , Hong Kong.

Las coronas canónicas

• 
  Corona 1978
• 
  Corona pontificia 2018

Espíritu Santo

Paloma marfil de Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga

La paloma de oro original desapareció a fines de la década de 1990 y se hizo una nueva paloma de marfil con rayos de oro vermeil tachonados con circonitas cúbicas . La paloma, que simboliza al Espíritu Santo , fue donada por un devoto para la Coronación Canónica de 2018.

Pines con medallón

En 2018 se realizaron medallones para conmemorar diversas honras civiles a Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga. Los broches están hechos de plata bañada en oro y llevan los sellos de diversas instituciones estatales y gubernamentales.

• Pin de tesoro cultural nacional : otorgado por el gobierno filipino como reconocimiento del ícono como tesoro cultural nacional según la Resolución del Museo Nacional N.° 2-2017. Representa el escudo de armas de Filipinas en un sol de ocho rayos.
• Pin de la Patrona de la Provincia : honra la imagen como un tesoro único y Patrona de toda la provincia de Cavite, representando el sello provincial en un resplandor solar con motivos vegetales.
• Pin de la Patrona de la Ciudad : otorgado por el gobierno de la ciudad de Cavite a través de la Resolución municipal N.° 2017-071, que reconoce a la imagen como tesoro de la ciudad y Patrona. Tiene la forma del sello de la ciudad rodeado de coronas de laurel y un sol de cuatro rayos con tres flores de cinco pétalos en el medio.

Los pines de medallón

• 
  Pin de tesoro cultural nacional
• 
  Pin del Patrón de la Provincia
• 
  Pin del Patrón de la Ciudad

Gargantilla de filigrana dorada y collar de pandereta en el centro

Varios Ex Votos de la imagen, entre los que destacan:

• Gargantilla de filigrana de oro fue un obsequio del patriarca de la familia Valdez.
• Collar de pandereta de oro
• Anillo rompecabezas de oro

Capa o manto de orfebrería utilizado en la Coronación Canónica de 2018

• Durante las procesiones y eventos, los devotos adornaban el marco de la imagen con una gran capa o manto, ya que una tradición establece que la capa debe dividirse en 7 paneles que simbolizan los 7 dolores de María . A menudo se coloca un pequeño velo sobre la capa para que parezca una mujer desde atrás.
• Cada vez que la imagen se lleva sin el marco en las procesiones y durante la tradición "Pahalik", se coloca un velo sencillo, generalmente negro, sobre la propia imagen. Los devotos traen los velos y luego se los devuelven como recuerdo.
• El Viernes Santo , un velo negro traslúcido cubre la imagen de Nuestra Señora de la Soledad simbolizando el estado de luto.

Himnos

• En 1892, el compositor filipino Julián Felipe creó el himno " Reina de Cavite ". La letra fue tomada del poema Himno a la Virgen de Cavite del padre Tomás de Andrade, SJ , rector del Colegio Jesuita de Cavite en algún momento de 1689. ^{[9] [10]}

En 1991, en preparación para la celebración del Tricentenario de la Entronización de Nuestra Señora de Puerto Vaga, el Artista Nacional Lucio San Pedro realizó un arreglo a cuatro voces del himno.

• En 1945, el reverendo Pedro Larena escribió un poema titulado "O Purísima Flor" .
• "Dulce Madre" La canción más larga y una de las más antiguas en honor a Nuestra Señora de Porta Vaga. No se sabe mucho sobre cuándo y quién compuso la canción.
• En celebración del 350 aniversario de la llegada del icono original de Nuestra Señora de Porta Vaga a Cavite, por pedido del padre Virgilio Saenz Mendoza, el padre Francisco, SJ , un famoso compositor, junto con el padre Randy de Jesús, quien escribió la letra "Ina at Reyna" , el himno se utilizó en la Coronación Canónica de 2018.
• Para la Declaración del Icono Original de Nuestra Señora de Porta Vaga como Tesoro Cultural Nacional de Filipinas , la seminarista Génesis Frances M. Toledo, DS, compuso la canción "Preciosa y Poderosa" con la letra escrita por Marco Federico Dalma, un devoto de Las Piñas.

En la cultura popular

• La escritora filipina Genoveva Edroza Matute afirma que la grandiosa celebración de la fiesta de San Diego en Noli Me Tangere de José Rizal se basó en realidad en la grandiosa celebración de la fiesta de Cavite.
• Ang Milagro sa Porta Vaga ( lit. ' El milagro en Porta Vaga ' ) es una película religiosa de 1982 protagonizada por Julie Vega y Leopoldo Salcedo . Desde entonces, la película se considera perdida . 
• La Compañía de Danza Bayanihan representó la celebración de la fiesta de la Virgen en canciones y bailes creativos titulados "Porta Vaga Suite", que se presentó en el Centro Cultural de Filipinas en 1994. Se recopilaron y utilizaron bailes antiguos caviteños y canciones populares chabacanas en dicha presentación de la Fiesta de Antigos de Cavite ^[25]
• El Teatro Baile de Cavite , bajo la dirección de Breshnev Larlar, presentó una obra musical en honor a Nuestra Señora de Port Vaga. Muchas de las canciones utilizadas en la obra fueron compuestas por Gary Granada . ^[26]

Lista de organizaciones religiosas

Los miembros fundadores de la Cofradía de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga

• Cofradía de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga . — El 10 de agosto de 1998, el obispo de Imus, Manuel C. Sobrevinias, fundó este grupo. El grupo fue inaugurado oficialmente el 17 de noviembre de 1998 en el 20º aniversario de la coronación de la imagen por el ex Nuncio Apostólico , Bruno Torpigliani .
• Venerable Hermandad de la Nuestra Señora de la Soledad . - un grupo de devotos de sulipan, Apalit , Pampanga Fundada en el año 1794, según documentos históricos ^{[ cita necesaria ]} la Hermandad fue fundada por el Capitán don Bernabe Pablo de Santa Cruz [de la Cruz] a Macapagal - de la antigua familia Sucad . Era descendiente de Taoi y Pampalong, fundadores de Sucad en la década de 1570 e hijas del rajá Matanda de Tondo.
• Hijas de Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga en Cavite — La organización fundada el 15 de septiembre de 1979 en la rectoría de Avenido Sapida, una vez llamada Hijas de María Inmaculada (DMI). ^[27]
• Grupo "Soleda" — organización de devotos de la imagen de Cautod, Sta Margarita , Calbayog Samar que organiza el festival anual "Soleda" .

Los Soldaditos de la Virgen durante la etapa cavite del dalaw soledad 2019

• Los "Soldaditos" es un grupo de motociclistas que surgió de un grupo de devotos en su mayoría de los alrededores de Manila que se ofrecen como voluntarios para acompañar y liderar el camino de la caravana del dalaw anual Soledad y también actúan como portadores y barricadas humanas cuando la imagen llega a su destino.
• Hermanidad de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga (Méndez, Cavite) : es una devoción a la Virgen de la Soledad que comenzó cuando un oficial de la Armada de Filipinas en la ciudad de Cavite transfirió su residencia a Méndez, Cavite en la década de 1970.
• El Grupo de Oración Juvenil “Jóvenes de la Soledad” es un grupo formal que se formó para promover la devoción a la imagen. ^[28]

Réplicas

Gallery

• 
  Novena Mass inside the Ermita de Porta Vaga
• 
  Porta Vaga gate and the Ermita de Porta Vaga
• 
  Mass inside the old San Roque Parish Cavite
• 
  Fiesta altar
• 
  Pre-war caroza made from silver
• 
  Post-war caroza made form stainless steel and acrylic glass frame given by the Americans stationed in Cavite
• 
  A popular print widely seen elsewhere
• 
  Descent of the Image from her carossa after a procession
• 
  Inside the chapel vault where the image is stored
• 
  Vyajera Image
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  Ermita de Porta Vaga Replica
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  Image at a store front
• 
  Traditionally at the first fiesta the carossa is decorated with white flowers
• 
  In exhibit
• 
  Notice for Authentication for the icon of Our Lady of Solitude of Porta Vaga near at the chapel in San Roque Parish
• 
  The Galleon Caroza
• 
  Facade of its Shrine
• 
  The Replica Mayor or Vyajera image in the original silver frame, adorned with a silver mantle cape.

See also

• Mariology
• María de la Soledad
• List of canonically crowned images
• Cavite City

References

1. National Museum Declaration and Resolution no. 2-2017: WHEREAS, written records verify and validate that the Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga is the "oldest existing dated Marian painting in the Philippines";
2. Cavite before the Revolution (1571 - 1896) by. Prof. Isagani Medina. Our Lady of Porta Vaga being part of the "Sociocultural Structure" of the province of Cavite. p. 198 -199 Chapter 5
3. Vignettes of Philippine History by Teodoro Agoncillo p.41 ISBN 978-9718851074
4. History of Cavite : the mother ground of the Philippine Revolution, independence, flag, and national anthem by: Alfredo B Saulo; Esteban A De Ocampo; Cavite Historical Society. p. 22
5. In the message of His Excellency, Luis Antonio Cardinal Gokim-Tagle, Archbishop of Manila and former Parish priest of theparish of the Blessed Virgin Del Pilar, City of Imus and Bishop of the Diocese of Imus which covers the whole province of Cavite, he acknowledged indeed the Blessed Virginn Our Lady of Solitude of Porta Vaga is the Patron of the Province of Cavite.
6. Aluit, Alphonso J. (1969). "The Galleon Guide to Philippine Festivals", p. 97. ASIN: B004CWODBO.
7. Panlilio, Erlinda Enriquez (2003). "Consuming passions: Philippine collectibles", pg. 70. Jaime C. Laya. ISBN 9712714004.
8. Cf. Virgilio Saenz Mendoza, Canticos de Amor para la Reina de Cavite (A Collection of Poems in Honor of the Virgen de la Soledad de Porta Vaga), Cavite City:2018, p. 2.
9. Romanillos, Emmanuel Luis A. (2006). "Chabacano studies: essays on Cavite's Chabacano language and literature", pg. 125. Cavite Historical Society.
10. Delos Reyes, Aloma Monte (1994). "Sto. Niǹo de Molino Bacoor, Canite 1984-1994: the making of a parish", pg. 139. Parish of Sto. Nino de Molino, Bacoor, Cavite.
11. Decree for the Canonical Coronation of Our Lady of Porta Vaga.
12. Canonical Coronation Ceremonies for Our Lady of Porta Vaga, on 18 November 2018.
13. Roque, Eurmajesty P. (December 7, 2018). "Cavite City's 300-Year Old Marian Painting now a National Cultural Treasure". National Museum of the Philippines. Retrieved June 14, 2019.
14. Gemma, Cruz Araneta (November 29, 2018). "Reina de Cavite y de Filipinas". Manila Bulletin. Retrieved June 14, 2019.
15. "El PORTA VAGA y la Aparición de la Virgen". PAGINA OFICIAL de la VIRGEN de la SOLEDAD. Retrieved 3 June 2020. Text was copied from this source, which is available under a Attribution-ShareAlike 3.0 Philippines (CC BY-SA 3.0 PH) license.
16. "MIRACLES OF THE VIRGIN". PAGINA OFICIAL de la VIRGEN de la SOLEDAD. Retrieved 4 June 2020. Text was copied from this source, which is available under a Attribution-ShareAlike 3.0 Philippines (CC BY-SA 3.0 PH) license.
17. Cavite: Cultura E Historia c.2002; Edited by Prof. Teresita P. Unabia article by: Fr. Virgilio Mendoza
18. Reina de Cavite y Luz de Filipinas Manila Bulletin Article by Gemma Cruz Araneta, November 29, 2019.
19. Cavite City's 300-year old Marian Painting now a National Cultural Treasure by the National Museum c. Dec. 2018.
20. National Museum Declaration No.02-2017 "Declaration of the Sacred Painting of the image of Nuestra Sra de la Soledad de Porta Vaga, Cavite City, Province of Cavite Including the Intangible Properties Intrinsic to the Cultural Significance of the Painting as National Cultural Treasure." Signed September 28, 2017
21. City Resolution No. 2017-071 A Resolution declaring the Original Image of La Virgen de la Soledad de Porta Vaga as Important Cultural Property of the people of Cavite City" signed 2017
22. Barcelona, Mary Anne.(2004) Ynang Maria: a celebration of the Blessed Virgin Mary in the Philippines. Ed. Consuelo B. Estampa, P.D. Pasig, Anvil Publishing Inc.
23. Saenz Mendoza, Virgilio (2017), La Virgen de la Soledad de Porta Vaga: Reina de Cavite, La Excelsa Patrona y La Celestial Guardiana y Protectora de la Provincia y la Ciudad de Cavite. Diocese of Imus, Imus, Cavite.
24. Cavite Studies Center-De La Salle University Dasmariñas. CAVITE Cultura e Historia. Edited by Teresita P. Unabia and Victor Immanuel R. Cuarto. Cavite: Cavite Historical Society, Inc., 2002
25. Cf. Virgilio Saenz Mendoza, Canticos de Amor para la Reina de Cavite (A Collection of Poems in Honor of the Virgen de la Soledad de Porta Vaga), Cavite City:2018, p. 5.
26. Cf. Virgilio Saenz Mendoza, Canticos de Amor para la Reina de Cavite (A Collection of Poems in Honor of the Virgen de la Soledad de Porta Vaga), Cavite City:2018, p. 4.
27. Interview with the Current Regent Elena Domingo Jose 2020
28. Narrative of the "Jovenes de la Soledad" Youth Prayer Group 2021
29. From the book VENERABLE Hermanidad de Ntra Sra DE LA SOLEDADD con la advocaio de su Patrocinio Patro na de este baririo de solipan 1794
30. "VIRGEN de la SOLEDAD in the PHILIPPINES". PAGINA OFICIAL de la VIRGEN de la SOLEDAD. Retrieved 3 June 2020. Text was copied from this source, which is available under a Attribution-ShareAlike 3.0 Philippines (CC BY-SA 3.0 PH) license.
31. Official Narrative Based on the research of the Cofradia de La Virgen de la Soledad de Maquinaya 2019

Other references

• La Virgen María: Venerada en sus Imágenes Filipina Manila : Imprenta de Santos y Bernal 1904
• Barcelona, Mary Anne. Ynang Maria: A Celebration of the Blessed Virgin Mary in the Philippines. Edited by Consuelo B. Estepa, P.D. Pasig: Anvil Publishing, Inc., 2004.
• Cavite Studies Center-De La Salle University Dasmariñas. CAVITE Cultura e Historia. Edited by Teresita P. Unabia and Victor Immanuel R. Cuarto. Cavite: Cavite Historical Society, Inc., 2002.
• Almanaque de N.S. del rosario, 1946, p. 284.
• Archdiocesan Archives of Manila: (Document Nos. 92 LGE1C9 1751-1752A; 109–10, LGE 1010 1767–1771; 182, LGE 1 C 8 - 1750 1742 A; 250, LGE 1 C 9 - 1747 1756; 294, LGE 1 C 9 - 1751-1752 A; 321, LGE 1 C 8 - 1737 1742; 436, Libro del Govierno Ecclesiastico 1 C 8 1737 - 1750; SV4A1 1805 - 1806 A; 475, 522, 960 LGE 1010 1767 - 1771; and 20 S V 4aL 1786 - 87 B)
• Avellanedad, Miguel. Catologo de Los Religiosos de la Orden Agustinos Recoletos, 1606–1636.
• Don Gervacio Pangilinan. Historica de Cavite, mss.
• Aviado, Lutgarda. Madona of the Philippines. [n.imp.]
• Braganza, Jose Vicente, SVD. Early Church History of Cavite: Dominicans, Recoletos and Filipino Secular Clergy. DIWA Studies in Philosophy and Theology. Vol. VIII No. 1, Tagaytay: Graduate School of Divine Word Seminary.
• Jose, Regalado Trota, The Eight Churches of Cavite Puerto (1586-1900). Philippine Quarterly of culture and Society. 1987.
• Fernandez, Antonio J., Algunos Milagros Hechos Por Nuestra Señora, La Virgen de la Soledad de Porta Vaga- Patronas del Pueblo de Cavite. Programas de las Fiestas Generales de Cavite, 1932, pp. 11–15.
• German, Alfredo, Our Lady of Solitude: Facts and Legend. Souvenir Program Cavite Fiesta, 1964.
• Nuestra Señora de la Soledad: The Mystical Madonna of Camba. The Manila Digest, Vol. 2, No.3, Manila: Archdiocese of Manila, April 1990. pp. 11–12.
• Samonte, Godofredo, Odyssey of the Virgin. Souvenir Program Cavite Fiesta, 1964.
• San Agustin, Narciso La Tradicional Fiesta de Cavite. Souvenir Program, Cavite Fiesta, 1949.

External links

Official website