Nowa Huta. Migajas de vida y meandros de la historia (en español: Nowa Huta. Migajas de vida y meandros de la historia ) es una antología fotográfica de 2003 compilada por Jerzy Aleksander Karnasiewicz e ilustrada con fotografías del distrito Nowa Huta de Cracovia , Polonia; que fueron tomadas en sus inicios, y entre 1979 y 2003. El libro, publicado bilingüe en polaco e inglés, contiene ensayos , disertaciones sociológicas , poesía y las homilías del futuro papa Juan Pablo II dadas durante sus visitas a Nowa Huta. [1] La antología fue presentada por el presidente de Cracovia, el profesor Jacek Majchrowski el 14 de octubre de 2003, con el patrocinio honorario del cardenal Franciszek Macharski . [1]
Nowa Huta se convertiría en una ciudad socialista modelo para la propaganda estalinista. Tras el establecimiento de la República Popular de Polonia , las autoridades comunistas comenzaron a construir una ciudad industrial satélite cerca de Cracovia. [2] La acería Vladimir Lenin adyacente comenzó a funcionar el 22 de julio de 1954. La nueva ciudad se construyó completamente de acuerdo con una nueva doctrina del realismo socialista en Polonia . En su avenida central había una estatua de Vladimir Lenin conocida en todo el país . [3] [4]
Sin embargo, ya en 1960 los habitantes de Nowa Huta comenzaron a luchar por el permiso para construir una iglesia. Ese año estallaron violentas peleas callejeras por una cruz de madera, erigida por los lugareños que contaban con el apoyo del obispo Karol Wojtyła . En los años 80 Nowa Huta se convirtió en un lugar de manifestaciones y violentas protestas callejeras del movimiento Solidaridad , combatidas por la policía. Fue uno de los centros más importantes de la resistencia anticomunista , con numerosas huelgas . [4]
El libro sigue este fenómeno sociológico a lo largo de varias décadas, desde su apogeo hasta la caída del comunismo y sus consecuencias, presentando el antiguo papel político de la ciudad y su posterior declive en la nueva Polonia soberana . [1] "Hay una aparente paradoja en el hecho de que Nowa Huta se caracterice ahora como un lugar de inseguridad, disminución de la movilidad e incertidumbre, en contraste con su caracterización anterior como un lugar de oportunidades y estabilidad" (– Alison Stenning, la antología Nowa Huta ). [4]
El monumento al líder de la Revolución de Octubre fue inaugurado en Nowa Huta el 28 de abril de 1973 en la avenida de las Rosas. Fue obra del escultor Marian Konieczny . El monumento de bronce representaba a Lenin marchando hacia adelante, para simbolizar sus ideas eternamente vivas. El molde , fabricado por la acería, era muy caro, lo que provocó que el conglomerado redujera las bonificaciones anuales y trimestrales de los trabajadores. Desde el principio, los habitantes no aceptaron la presencia de esta gigantesca estatua. En la noche del 18 de abril de 1979, alrededor de las 3 de la madrugada, se realizó un intento secreto de volarla. La explosión tuvo tal potencia que volaron los cristales de todos los bloques de viviendas que rodeaban el monumento. Sin embargo, la explosión no tuvo el efecto deseado. Lenin sólo perdió una parte de su pie derecho. Los autores del ataque nunca fueron encontrados. [5]
Tal como lo había previsto el Partido Comunista , Nowa Huta fue la primera ciudad de la historia de Polonia construida deliberadamente sin iglesia. Ya en 1959, el obispo Karol Wojtyła de Cracovia (el futuro papa Juan Pablo II ) inició la costumbre de celebrar allí anualmente la Misa de medianoche ( Pasterka ) en un campo abierto. [6] La persistente presión de los católicos finalmente tuvo éxito y en 1977 se erigió una iglesia. [7] La antología Nowa Huta presenta dos homilías del futuro papa: una de su visita de 1979 a la cercana Mogiła y la otra, de 1983, pronunciada durante la consagración de la iglesia por la que luchó. [1]
La profesora Alison Stenning llegó a Nowa Huta en el año 2000 en el marco de un proyecto de investigación de dos años de duración en la Universidad de Birmingham para documentar el impacto de la caída del comunismo en Polonia. Como geógrafa socioeconómica, entrevistó a los habitantes del distrito y estudió el papel cada vez menor de las acerías locales en su vida cotidiana. Los entrevistados no fueron elegidos por casualidad, entre ellos los empleados actuales y antiguos de la fábrica . Stenning quería saber cómo había cambiado la vida cotidiana en Nowa Huta en las condiciones del postsocialismo. Karnasiewicz participó en su proyecto de investigación y en noviembre de 2002 asistió a una reunión con la doctora Stenning organizada por miembros del foro, en la que presentó su informe titulado "Vivir en los espacios del postsocialismo: el caso de Nowa Huta" ("Życie w przestrzeniach (post) socjalizmu: przypadek Nowej Huty"). Su material sobre la relación entre la comunidad local, la fábrica de acero y el trabajo del gobierno municipal fue lo suficientemente interesante como para merecer su publicación en la antología. [4] [5]
El libro fue concebido por el fotógrafo artístico Jerzy Aleksander Karnasiewicz, nacido en Tarnów, miembro del Fotoklub de la República de Polonia, que lleva más de 28 años tomando fotografías. También es miembro del Club Fotográfico de Cracovia. La antología fotográfica Nowa Huta incluye algunas fotografías de archivo, así como fotografías callejeras y retratos psicológicos tomados por Karnasiewicz en el apogeo de su carrera artística. [8]
En el libro se incluye también un ensayo del profesor Ryszard Terlecki, historiador y publicista, que presenta un panorama histórico de la ciudad, escrito desde una perspectiva europea, titulado "Pół wieku z widokiem na Nową Hutę" (Medio siglo con la perspectiva de Nowa Huta). Por su parte, el padre Niward Karsznia, del monasterio cisterciense del siglo XIII en la cercana Mogiła, escribe sobre la orden de monjes cistercienses a la que se unió en 1948 en Nowa Huta. Llegó a Mogiła procedente de Czarnolas . En aquella época, los monjes llevaban una vida contemplativa, centrada en la oración y el trabajo. Todo cambió cuando la construcción de una acería invadió sus terrenos monásticos requisados. [5]
El libro incluye poemas de dos autores relacionados con la ciudad, Barbara Urbańska y Ryszard Tylman. El largo poema de Tylman sobre el asalto nocturno a la estatua de Lenin, publicado en su libro Koty marcowe , [9] está ilustrado con fotografías en blanco y negro del monumento dañado, tomadas por Karnasiewicz en secreto a la mañana siguiente. [10] Los poemas de Urbańska provienen de su libro Podnoszę z ziemi przez uszanowanie, que describe Nowa Huta durante la ley marcial en Polonia . [5]
La profesora Alison Stenning , geógrafa socioeconómica británica, pasó diez meses en Nowa Huta, desde noviembre de 2000 hasta septiembre de 2001. Su proyecto, patrocinado por la Universidad de Birmingham, dio como resultado una comprensión más sólida del postsocialismo. Se llevó a cabo en estrecha cooperación con el Instituto de Geografía de la Universidad Jagellónica de Cracovia. Su artículo, incluido en la antología Nowa Huta , también se publicó en revistas académicas del Reino Unido y Polonia. [1] [4]